журнал Диаспоры 2002

Ла тыш ская ди аспо ра в Рос сии и Аме ри ке: пси хо ло ги че ские осо бен но сти

Ил га Апи не

Ис то рия ла ты шей — иде аль ная ла бо ра то рия для изу че ния фе но ме на со ци аль ной па мя ти, пре ем ст вен но сти куль тур ных тра ди ций, за ко но мер но стей со хра не ния эт ни че ской иден тично сти. Не боль шой на род чис лен но стью в пол то ра мил ли она че ло век сло жил ся в со вре мен ную на цию во вто рой по ло ви не XIX в. Ушед ший XX век, по мне нию не ко то рых ав то ров, бы ло для ла ты шей ис то ри че ской «мя со руб кой». На их до лю вы па ли три вой ны, се ми крат ная сме на по ли ти че ских ре жи мов, три окку па ции, три на ци она ли за ции и т. д., при чем все эти пе ри петии за хва ты ва ли прак ти че ски всех пред ста ви те лей на ции, а не от дель ные со ци аль ные слои. Раз но об ра зие ис то ри че ско го опы та раз лич ных ча стей на ро да унас ле до ва но от про шло го: Вид зе ме сто лет бы ла под вла стью шве дов; Лат га лия — две сти лет в со ста ве Поль ско Ли тов ско го го су дар ст ва; сво еоб раз но скла ды ва лась и судь ба Кур зем ско го гер цог ст ва.

Пред став ля ет ся ин те рес ным срав нить об раз жиз ни ла ты - шей в ди аспо ре на про тя же нии ХХ в., взяв для при ме ра Россию и Аме ри ку. При всем раз ли чии этих стран и ус ло вий су ще ст во ва ния там ко ло ний ла ты шей — что об ще го меж ду ними, ка кие осо бен но сти на ибо лее ус той чи вы? Про бле ма весь ма ак ту аль на для ны неш не го не за ви си мо го лат вий ско го го су дарст ва, ког да здесь долж ны со су ще ст во вать пред ста ви те ли различ ных вет вей на ро да — вер нув ши еся из За пад ной Си би ри, из Аме ри ки и За пад ной Ев ро пы ря дом с те ми ла ты ша ми, ко то рые ро ди лись и вы рос ли в Со вет ской Лат вии. На наш взгляд, за про шед шие де сять лет те ма уже от сто ялась, на коп ле ны на - блюде ния и по яви лись ло каль ные ис сле до ва ния.

Апи не Ил га Кар лов на, док тор ис то ри че ских на ук, про фес сор Ин сти ту та фи ло со фии и со ци оло гии Лат вий ско го Уни вер си те та (г. Ри га).

132	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

Ла ты ши в Рос сии

Ис то рия ла тыш ских ко ло ний в Рос сии ох ва ты ва ет 200 лет, по это му речь идет о лю дях, пе ре се лив ших ся сю да в раз ное время и при над ле жа щих к раз лич ным со ци аль ным груп пам. Можно вы де лить три вол ны мас со вых вы ез дов ла ты шей в Рос сию, при чем не все гда до бро воль ных. Пер вая вол на — кре сть ян - ская; та кие дви же ния про ис хо ди ли на про тя же нии все го XIX в. На ча ло ла тыш ским ко ло ни ям в Си би ри по ло жи ли выслан ные за уча стие в Ка угур ском вос ста нии 1802 г. Де рев ню на зва ли Риж ская, с те че ни ем вре ме ни она пре вра ти лась в Рыж ко во. Кре сть яне, ча ще все го ба тра ки, пе ре се ля лись, стремясь из ба вить ся от без зе ме лья и гне та не мец ких по ме щи ков; то му спо соб ст во ва ли так же по со бия и льго ты, пре ду смо тренные пра ви тель ст вен ной ко ло ни за ци он ной по ли ти кой. Ко ло - нии воз ник ли в Бе ло рус сии, Баш ки рии, в Си би ри, на юге Рос сии. Как пра ви ло, с ме ста сни ма лось сра зу не сколь ко семей, ко то рые от прав ля лись в даль ний путь со сво им учи те лем и па сто ром. Стро ились, об жи ва лись, со хра няя ху то ра и об лик по се ле ний, при ня тый в Лат вии. По вос по ми на ни ям по том ков, хо зяй ст ва обыч но бы ли креп кие — до 40–60 га зем ли, не сколько ко ров, ло ша дей.

Не боль шие груп пы ла ты шей, в ос нов ном пред ста ви те ли гу ма ни тар ной и ху до же ст вен ной ин тел ли ген ции, все гда прожи ва ли в обе их сто ли цах и в дру гих го ро дах. Рос сий ски ми латы ша ми бы ли, по су ти, пред ста ви те ли пер во го осо знан но го на ци ональ но го дви же ния — мла до ла ты ши, чья де ятель ность в 60 х — 70 х гг. XIX в. на ро ди не бы ла не воз мож на. Они вы сту - па ли про тив мо но поль ной вла сти бал тий ских нем цев, за равно пра вие ла ты шей и воз мож ность раз ви вать свою куль ту ру. Поль зу ясь под держ кой сла вя но фи лов, К. Валь де мар и его сподвиж ни ки ос но ва ли в Пе тер бур ге га зе ту, пе ча та лись в раз личных рос сий ских из да ни ях. Сам К. Валь де мар дол гие го ды жил

вМоск ве. Ком по зи тор Я. Ви толс, уче ник Н. А. Рим ско го Корса ко ва, 38 лет про вел в Пе тер бур ге, со зда вая там свои про изве де ния. Со би ра тель ла тыш ских дайн К. Ба рон поль зо вал ся под держ кой Рос сий ско го Ге огра фи че ско го об ще ст ва.

Вто рая вол на пе ре се ле ний бы ла вы зва на пер вой ми ро вой вой ной и по сле ду ющи ми ре во лю ци он ны ми по тря се ни ями. Спа са ясь от на сту па ющих не мец ких войск, ко то рые втор глись

вКур зе ме, Лат вию по ки ну ло ог ром ное чис ло ее жи те лей.

И. Апине. Латышская диаспора в России и Америке...

133

Исто ри ки счи та ют, что бе жен ца ми ста ли око ло 800 тыс. че ловек (из 2,5 млн.), но до пу ска ют, что мог ло быть и боль ше.

С при бли же ни ем фрон та к Ри ге, ле том 1915 г. вла сти ор гани зо ва ли то таль ную эва ку ацию всей го род ской про мы шленно сти. Вы вез ли 523 за во да со всем обо ру до ва ни ем, а так же рабо чих и их се мьи. Пе ре стал су ще ст во вать мощ ный про мы ш- лен ный ком плекс, а вме сте с ним и слав ный риж ский про лета ри ат, ко то рый так ни ког да и не воз ро дил ся. Мно го чис ленные груп пы ла тыш ских ра бо чих осе ли в Моск ве, Пе тро гра де, Харь ко ве, Ры бин ске и пр. Они как раз и бы ли ти пич ны ми фигу ра ми вто рой вол ны пе ре се ле ния — ча сто ре во лю ци он но наст ро ен ные, с ус то яв ши ми ся куль тур ны ми тра ди ци ями. Не все бе жен цы и эва ку иро ван ные ра бо чие вер ну лись в не за ви си мую Лат вию, воз ник шую в но ябре 1918 г. В их ря ды вли лись многие ла тыш ские стрел ки, во евав шие в со ста ве Крас ной ар мии и ос тав ши еся в Со вет ской Рос сии.

Тре тью вол ну пе ре се ле ний по ро ди ли ре прес сии ка ра тельных ор га нов по сле ан нек сии Лат вии в ию не 1940 г. Са мые массо вые де пор та ции со сто ялись 14 ию ня 1941 г. (15 тыс. че ло век) и 24 мар та 1949 г. (свы ше 42 тыс.). Име ли ме сто и по сле ду ю- щие аре сты и вы сыл ки дис си ден тов. БUоль шая часть вы жив ших в из гна нии вер ну лась в Лат вию в 50 х гг. Кто то ос тал ся на долго или на всег да. Ха рак тер на судь ба жи ву ще го в Моск ве ис тори ка и со ци оло га В. Штра уса. Ма лым ре бен ком, с се мь ей, он был де пор ти ро ван из Лат вии в ию не 1941 г. Отец по гиб в Ворку тин ском ла ге ре. Они с ма те рью мно го лет про ве ли в Си би ри. Изу че ние ис то рии ла тыш ской ди аспо ры в Рос сии В. Штра ус сде лал сво ей про фес си ей.

Каж дая ла тыш ская ко ло ния име ет свою ис то рию, за пе чатлен ную в до ку мен тах и вос по ми на ни ях. Ос та но вим ся на общих чер тах тех ла ты шей, ко то рые про жи ва ли в Со вет ской Рос сии и в СССР по сле ре во лю ции и граж дан ской вой ны. Сколь ко их бы ло и где они бы ли со сре до то че ны? Ча ще дру гих на зы ва ет ся ци фра в 200 тыс. че ло век 1, хо тя по пе ре пи си 1926 г. чис лен ность ла ты шей в СССР до сти га ла 140 тыс.; от дель но учи ты ва лись лат галь цы (20 тыс.). В Моск ве и ок ре ст но стях про жи ва ло 10 тыс. че ло век; в Се ве ро За пад ном ре ги оне, включая Ле нин град — 42 тыс., в Баш ки рии — 10 тыс., в Бе ло руссии — 20 тыс., в раз ных ме стах Си би ри — 35 тыс.2. По не сколь ко ты сяч ла ты шей бы ло в По вол жье, на Ук ра ине,

134	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

Даль нем Вос то ке. Не мно го чис лен ные, раз роз нен ные груп пы мог ли и не иден ти фи ци ро вать се бя в этом ка че ст ве.

Ис то рию ла тыш ских ко ло ний в Рос сии изу ча ли и опи сыва ли мно гие ав то ры: в Бе ло рус сии К. Шкил тер, в Моск ве К. Ио кум, в Ри ге В. Крас найс; по сле вой ны — Дз. Викс не, Э. Миш ке, Х. Рук шанс и А. Аунс. Со хра ни лись до ку мен таль - ные ис точ ни ки — ар хи вы об ще ст ва «Про ме тей», ка лен да ри, кни ги, пе ри оди че ские из да ния. К этой те ме об ра ща лись россий ские ис то ри ки И. Лот кин и М. Ко лот кин.

Ла ты шей мож но счи тать од ной из на ибо лее ор га ни зо ванных на ци ональ ных групп СССР, ото рван ных от сво ей эт ни че - с кой ро ди ны. Они со зда ли раз ветв лен ную, мно го об раз ную куль тур ную ин фра ст рук ту ру. Со вет ские ор га ны до по ры до вре ме ни по ощ ря ли и под дер жи ва ли ак тив ную куль тур ную жизнь ла ты шей, по ля ков, нем цев, ев ре ев. Эти груп пы со зда ли что то вро де куль тур ной ав то но мии, хо тя офи ци аль ная иде о- ло гия дан ную кон цеп цию не при зна ва ла. В 20 е гг., до оконча тель но го оформ ле ния ста лин ско го ре жи ма, вся че ски про паган ди ро ва лось вни ма ние к на ци ональ ным мень шин ст вам. Про во ди лась по ли ти ка ко ре ни за ции в ре спуб ли ках. Под спудно ста ви лась за да ча го то вить ка дры для бу ду ще го экс пор та рево лю ции в за ру беж ные стра ны.

Ко ор ди ни ру ющим цен тром куль тур ной жиз ни со вет ских ла ты шей ста ло об ще ст во «Про ме тей» — ко опе ра тив ная ор гани за ция ши ро ко го про фи ля со сво ими пред при яти ями, из датель ст ва ми, книж ны ми ма га зи на ми и др. До хо ды пред при ятий (на при мер, от про из вод ст ва кан це ляр ских при над леж но стей) ис поль зо ва лись для из да ния книг, пе ри оди че ской пе ча ти, под держ ки клу бов и школ. По ми мо га зет и жур на лов («Целт не», «Кри еви яс Ци ня», «Ко му на ру Ци ня», «Ма зайс Ко лек ти вистс» и др.), из да тель ст во «Про ме тей» пе ча та ло учеб ни ки и бук ва ри, ху до же ст вен ную ли те ра ту ру. В 20 е гг. в СССР на ла тыш ском язы ке из да ва лось еже год но 15–20 на име но ва ний книг, а в сере ди не 30 х гг. — по 50–80. Это бы ли кни ги клас си ков ла тыш - ской ли те ра ту ры (Я. Рай ни са, Р. Бла ума на); жи ву щих в СССР

ли те ра то ров Л. Лай це на, К. Ио ку ма, С. Эд жу са, а так же тво рящих на ро ди не А. Упи та, П. Ро зи та, Я. Яун су дра би ня.

Бла го да ря на ла жен ной си сте ме школь но го обу че ния, 50–60% де тей в ме стах ком пакт но го про жи ва ния ла ты шей в 20 е гг. по лу ча ли на чаль ное об ра зо ва ние на род ном язы ке. К нача лу 30 х гг. в ла тыш ских ко ло ни ях бы ло бо лее 100 на чаль ных

И. Апине. Латышская диаспора в России и Америке...

135

школ и де сять се ми лет них, в том чис ле и шко ла им. К. Маркса в Моск ве. Ка дры учи те лей го то вил ла тыш ский тех ни кум в Ле нин гра де, ко то рый ус пе ли окон чить око ло 200 че ло век. В Си би ри был еще Ачин ский пе да го ги че ский тех ни кум с латгаль ским от де ле ни ем. Ла тыш ское от де ле ние пе да го ги че ско го ин сти ту та им. Гер це на го то ви ло ка дры выс шей ква ли фи ка ции.

В 1928 г. схе ма ла тыш ских куль тур но про све ти тель ных и про из вод ст вен ных уч реж де ний вы гля де ла так: 11650 хо зяй ствен ных еди ниц (ко опе ра ти вы, ар те ли, пред при ятия); 106 школ, 34 чи таль ни, 126 крас ных угол ков; 49 ла тыш ских сель со ве тов. Кро ме то го, бы ла со зда на раз ветв лен ная сеть ла тыш ских клубов с хо ра ми, ан сам бля ми в Моск ве, Ле нин гра де, Харь ко ве, Ви теб ске, Пско ве, Смо лен ске, а так же в дру гих ме стах компакт но го рас се ле ния 3.

Пол но цен ная куль тур ная жизнь су ще ст во ва ла для ла ты - шей не толь ко в круп ных го ро дах, но и в не боль ших об щи нах. Из вос по ми на ний А. Ар бей те ра вид но, что в от да лен ной латыш ской де рев не Смо лен ской об ла сти лю ди про дол жа ли жить

впри выч ной на ци ональ ной сре де. Со хра нял ся на ци ональ ный ко ло рит в по ст рой ке до мов, в их вну трен нем уб ран ст ве; де ти на чи на ли об ра зо ва ние в сво ей че ты рех класс ной ла тыш ской шко ле и мог ли его про дол жить в се ми лет ней шко ле Смо ленска. Сель ча не име ли свой клуб, хор, чи та ли ла тыш ские кни ги 4. В Си би ри, где бы ло мно го лат галь ских ко ло ний (в ча ст но сти,

вТом ской об ла сти про жи ва ло 7 тыс. лат галь цев), учи ты ва лись их спе ци фи че ские по треб но сти — функ ци они ро ва ли шко лы на лат галь ском язы ке, на нем из да вал ся жур нал в Моск ве, а в Но во си бир ске вы хо ди ла га зе та «Тайс ней ба» (ре дак то ры А. Эйсул и Д. Ло гин) 5.

От дель ные пред ста ви те ли ла тыш ской твор че ской ин тел лиген ции в СССР и их кол лек ти вы до сти га ли вы со ко го про фесси ональ но го уров ня. Это, в ча ст но сти, ка са лось ла тыш ско го те атра «Ска ту вэ» в Моск ве, хо тя по доб ные те атры су ще ст во вали и в дру гих го ро дах — в Ле нин гра де, Смо лен ске. Сту дия при ла тыш ском клу бе в Моск ве с 1932 г. ста ла пол но цен ным про - фес си ональ ным те атром, фи нан си ру емым из го су дар ст вен ного бю дже та и име ющим свою по сто ян ную труп пу. Ве ду щим ре жис се ром был О. Глаз ни ек — за слу жен ный де ятель ис кусств РСФСР. Те атр ста вил пье сы со вет ских ав то ров (на при мер, Б. Ла вре не ва), ла тыш ских ( Я. Рай ни са, А. Упи та); по сто ян но га стро ли ро вал в ла тыш ских об щи нах Баш ки рии, Бе ло рус сии,

136	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

Си би ри 6. За бе гая впе ред, ска жем, что весь кол лек тив те атра в пол ном со ста ве — от ве ду щих ак те ров и до би ле тер ши, был рас ст ре лян в один день, 3 фе вра ля 1938 г. на по ли го не НКВД в Бу то ве. Все со юз ную из ве ст ность при об ре ли и не ко то рые про фес си ональ ные ху дож ни ки — К. Вей де ман, В. Ан дер сон, Г. Клу цис.

Ру ко во ди те ли лю бой эми гра ции, име ющей по ли ти че скую ок ра ску, ста ра ют ся на вя зать свою иде оло гию ря до вым ко ло ни- с там. Ла тыш ские по ли ти че ские из да ния в СССР, что бы оправдать, объ яс нить пре бы ва ние ла ты шей вне ро ди ны, в СССР,

со зда ва ли не га тив ный об раз фа шист ской, уль ма ни сов ской Лат вии, в ко то рой власть узур пи ро ва ли бо га чи и где нет ме ста со зна тель но му ла тыш ско му тру же ни ку. Но все же боль шин ство ла ты шей, жив ших в Со вет ском Со юзе, не бы ли ос леп ле ны клас со вой не на ви стью. На ин ди ви ду аль ном, пси хо ло ги че ском уров не, в се мь ях не бы ло враж ды к не за ви си мой Лат вии. У мно гих там ос та ва лись род ные и близ кие, с ко то ры ми свя зи под дер жи ва лись до 1937 г. Пол ный раз рыв род ст вен ных от ноше ний длил ся не дол го (1937–1940 гг.). Мож но ут верж дать, что экс тре маль ные ус ло вия, в ко то рых ока за лись вско ре рос сийские ла ты ши (рас ку ла чи ва ния, аре сты, рас ст ре лы), обо ст ря ли на ци ональ ное са мо со зна ние и же ла ние вер нуть ся к сво им корням.

Ка та ст ро фа — унич то же ние ла тыш ских ко ло ний — на чалась с кол лек ти ви за ции (1929 –1931 гг.). Мно го чис лен ные креп кие, за жи точ ные хо зяй ст ва бы ли ра зо ре ны, по сле до ва ли рас ку ла чи ва ния и вы сыл ки. По зд нее, толь ко лишь ста ли под - ни мать ся и ук реп лять ся ла тыш ские кол хо зы, в 1937 г. по сле дова ла но вая ак ция. Вы со кий уро вень са мо ор га ни за ции ла ты шей об лег чил ка ра те лям их унич то же ние — аре сты про из во ди лись по их же спи скам, где бы ли чет ко за фик си ро ва ны все клу бы, об ще ст ва, их ру ко во ди те ли и уча ст ни ки.

От дель ные вы со ко по став лен ные ла тыш ские ком му ни сты бы ли унич то же ны в хо де по ли ти че ских про цес сов 1936–1937 гг. Так, в груп пе выс ше го ко ман до ва ния Крас ной ар мии, рас ст релян ной 12 ию ня 1937 г., на ря ду с М. Ту ха чев ским и И. Убо ревичем по гиб ру ко во ди тель Осо ви ахи ма Р. Эй де ман. В ря ду на ибо лее из ве ст ных ла ты шей упо мя нем Нар ко ма зем ле де лия

Р.Эй хе, пи са те ля Л. Лай це на. Их ос тан ки, как и Я. Руд зу та ка,

В.Кно ри ня, за хо ро не ны в об щей мо ги ле Дон ско го клад би ща в Моск ве. Са мые мас со вые рас ст ре лы про изо шли в на ча ле 1938 г.

И. Апине. Латышская диаспора в России и Америке...

137

Ле том 1937 г. на ча лась се рия так на зы ва емых на ци ональ ных опе ра ций, на прав лен ных про тив эт ни че ских групп, ро ди на ко то рых бы ла за пре де ла ми тог даш не го СССР. Все оди на ко во об ви ня лись в шпи она же в поль зу сво их го су дарств, гра ни чащих с Со вет ским Со юзом. Пер вы ми жерт ва ми в ию ле 1937 г. ста ли нем цы, за тем, в ав гу сте — по ля ки. Спи ски рас ст ре лян - ных под пи сы ва лись нар ко мом вну трен них дел Н. Ежо вым и ге не раль ным про ку ро ром А. Вы шин ским. По то му же сце нарию бы ла ра зы гра на и ла тыш ская опе ра ция.

По ста нов ле ни ем СНК № 1129 от 16 ию ля 1937 г. лик ви диро ва лось куль тур но про све ти тель ное об ще ст во «Про ме тей», кон фи ско ва ли все его зда ния, ма те ри аль ные цен но сти, финан сы. К кон цу го да бы ли фи зи че ски унич то же ны и все его акти ви сты. 23 но ября 1937 г. Н. Ежов по тре бо вал от сво их отде лов в те че ние 48 ча сов пре до ста вить пол ные спи ски ла тышей, при над ле жа щих к лю бым ла тыш ским ор га ни за ци ям. 30 но ября 1937 г. он уже под пи сал при каз № 49990 о мас со вых аре стах по ла тыш ским спи скам. О ре зуль та тах ка ра тель ной опе ра ции сле до ва ло до ло жить че рез пять дней. Об ви не ния были весь ма сте рео тип ны — на ци она ли сти че ская аги та ция, шпи он ско ди вер си он ная де ятель ность в поль зу Лат вии, при - над леж ность к тер ро ри сти че ским ор га ни за ци ям (име лись в ви ду все ла тыш ские ор га ни за ции, не за ви си мо от ха рак те ра их де ятель но сти).

Мас со вые аре сты ла ты шей, про жи вав ших в СССР, име ют все при зна ки ге но ци да. По «ла тыш ским» спи скам лю ди унич - то жа лись не за ви си мо от всех дру гих при зна ков — пар тий но сти, по ли ти че ских убеж де ний, со ци аль но го по ло же ния. По во дом слу жи ла толь ко на ци ональ ная при над леж ность. Так и го во ри - лось в при ка зе Н. Ежо ва № 49990 еще до мас со вых аре стов и ка ких ли бо рас сле до ва ний — «про из ве сти аре сты всех ла ты - шей». Пе ре чис ле ние ла тыш ских ор га ни за ций, за ве до мо враждеб ных со вет ской вла сти, вно си ло в спи сок по тен ци аль ных «вра гов» прак ти че ски всех ла ты шей, ма ло маль ски ак тив ных и где ли бо за дей ст во ван ных — это мог быть учи тель ла тышской шко лы, уча ст ник хо ра, клу ба и т. п.

Вряд ли сто ит по дроб но рас ска зы вать, как ве лось след ствие и как вы би ва лись при зна ния. Об этом мно го на пи са но. Поз во лим се бе лишь не сколь ко де та лей. Быв ший ра бот ник уп рав ле ния НКВД Мос ков ской об ла сти Со ро кин (его осу дили за зло упо треб ле ния при Л. Бе рии в 1939 г.) при зна вал, что

138	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

у ор га нов вну трен них дел не бы ло ни ка ких ком про ме ти ру ю- щих ма те ри алов. Ос но ва ни ем для аре ста слу жи ла при над лежность к ла тыш ской на ци ональ но сти. Сам он по ста вил се бе за да чу аре сто вать не ме нее 10 тыс. че ло век и ста ра тель но до бивал ся это го. Из Ле нин гра да в Моск ву на долж ность на чаль ника уп рав ле ния НКВД Мос ков ской об ла сти в это вре мя был пе ре ве ден За ков ский. Он ус та но вил сро ки и твер дые пла ны — каж дый ме сяц аре сто вы вать 1200–1500 ла ты шей; рас пре де лил раз на ряд ку по от де лам. В те че ние не сколь ких не дель де ла арес то ван ных бы ли пред став ле ны в ви де фан та сти че ской дивер си он но тер ро ри сти че ской се ти, ко то рая про сти ра лась от за пад ных гра ниц СССР до Даль не го Вос то ка.

Од но из мест мас со вых за хо ро не ний ре прес си ро ван ных в Моск ве ла ты шей — по ли гон НКВД в Бу то во, где на ме сте расст ре ля ли и за ры ли в тран шеи око ло 25 тыс. че ло век. Сре ди них 70% рус ских, но пред став ле ны все ве ро ис по ве да ния и око ло 50 на ци ональ но стей, при чем 85% — бес пар тий ные. Сре ди на и- бо лее круп ных на ци ональ ных групп — ла ты ши. Так, из 258 расст ре лян ных 3 фе вра ля 1938 г. ла ты шей бы ло 229. Это цвет ла тыш ской ин тел ли ген ции — мно же ст во ра бот ни ков куль ту ры, в том чис ле и упо мя ну тый вы ше кол лек тив те атра «Ска ту вэ». 28 фе вра ля 1938 г. в чис ле 562 рас ст ре лян ных — 100 ла ты шей 7.

В на ча ле 90 х гг. в став шей уже не за ви си мым го су дар ст вом Лат вии не ко то рые ра ди каль но на ци она ли сти че ские по ли ти ки ут верж да ли, что рос сий ские ла ты ши са ми за слу жи ли свою судь бу. Они, де скать, все бы ли ак тив ные ком му ни сты, че ки с- ты и ук реп ля ли со вет ский по ря док. Вер сия о ка кой то осо бой ро ли ла тыш ских стрел ков в Ок тябрь ской ре во лю ции и граждан ской вой не со мни тель на. Ее ва ри ант — ла ты ши и ев реи ви - но ва ты, а рус ские толь ко жерт вы. Прав да, ла тыш ские пол ки, пе ре шед шие на сто ро ну Со ве тов уже в мае 1917 г., бы ли дей ст - ви тель но бо еспо соб ным во ин ским фор ми ро ва ни ем. Это сы г- ра ло свою роль на эта пе, ког да Крас ная ар мия еще толь ко фор ми ро ва лась. Но мак си маль ное чис ло ла тыш ских стрел ков не пре вы ша ло 25 тыс. че ло век в со ста ве трех пя ти мил ли он ной Крас ной ар мии. Мно го ла тыш ских ком му ни стов, дей ст витель но, ра бо та ло в ор га нах ЧК в 1918–1919 гг., но к трид ца тым го дам их там уже не бы ло. В лю бом слу чае, не сколь ко сот вид - ных ла тыш ских ком му ни стов, ста ли ни стов по убеж де ни ям, бы ло унич то же но в на ча ле ла тыш ской опе ра ции.

И. Апине. Латышская диаспора в России и Америке...

139

В «рас ст рель ных спи сках», опуб ли ко ван ных в Моск ве обще ст вом «Ме мо ри ал», мож но най ти мно же ст во ла тыш ских фа ми лий с от мет ка ми об их со ци аль ном по ло же нии — кол хоз - ник, плот ник, еди но лич ник, учи тель, куз нец и т. д. Но вез де оди на ко вый при го вор — выс шая ме ра на ка за ния. Пе ре ста ли су ще ст во вать 372 ла тыш ские ко ло нии 8, т. к. аре сто ва ны (а ча- с то и рас ст ре ля ны) бы ли так же и же ны, а де тей раз бро са ли по дет до мам.

Что со хра ни лось от не ког да хо ро шо ор га ни зо ван ной латыш ской ди аспо ры в Рос сии? К на ча лу вой ны под рос ли сы новья ре прес си ро ван ных, и мно гие из них по гиб ли на фрон тах Оте че ст вен ной вой ны. Сра зу по сле ее окон ча ния ла ты ши стали пе ре би рать ся на эт ни че скую ро ди ну, в Лат вию. Из вос поми на ний жи те лей не ког да боль шой ла тыш ской ко ло нии Ба кал ди но в Баш ки рии вид но, что на фронт в 1941 г. уш ло сразу 84 ла тыш ских пар ня, жи вы ми вер ну лись пять. По сле вой ны око ло 100 ба кал дин цев (в ос нов ном — де ти рас ку ла чен ных и рас ст ре лян ных) пе ре бра лись в Лат вию и про дол жа ли под держи вать меж ду со бою связь. Счи та ет ся, что в по сле во ен ные годы вер нув ших ся в Лат вию бы ло око ло 40 тыс. По сле XX съез да на вол не ре аби ли та ции ста ли воз вра щать ся уце лев шие же ны рас ст ре лян ных в 1937–1938 гг.

По дан ным Все со юз ной пе ре пи си 1979 г. в СССР (за преде ла ми Лат вии) про жи ва ло око ло 94 тыс. ла ты шей. Но сю да вклю че ны и вре мен но вы ехав шие из ре спуб ли ки на уче бу, на за ра бот ки, слу жив шие в ар мии. Ин те рес к про жи вав шим в ла тыш ских ко ло ни ях дол гое вре мя был эпи зо ди че ским и особо не по ощ рял ся. В 90 е гг. «Об ще ст во рос сий ских ла ты шей» ор га ни зо ва ло 28 экс пе ди ций по ме стам быв ше го ком пакт но го рас се ле ния; по его оцен кам, в Рос сии про жи ва ло око ло 50 тыс. ла ты шей.

Мо ло дой си бир ский со ци олог И. Лот кин об сле до вал живу щих в За пад ной Си би ри ла ты шей и эс тон цев, опи сал их тради ции и жи вых но си те лей ла тыш ско го язы ка. Док то рант Кем бридж ско го Уни вер си те та Р. Ки лис, ра бо тая над те мой со - ци аль ной па мя ти в ас пек те со ци аль ной ан тро по ло гии, год про жил сре ди ла тыш ских ко ло ни стов в се ле Аугшбе бры («Верх ние Бо бры») в Си би ри; сде лал мно го за пи сей, снял фильм. Од но из важ ных на блю де ний — пре ем ст вен ность эт ниче ской иден тич но сти в ла тыш ском си бир ском се ле под дер жива ют жен щи ны. У ла тыш ской иден тич но сти — жен ское ли цо,

140 Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

пи шет он. Имен но жен щи ны про дол жа ют в се мье бы то вую этни че скую куль ту ру, го во рят по ла тыш ски с де ть ми и вну ка ми, по ют им на род ные пес ни, при уча ют к тра ди ци ям, в то вре мя как муж чи ны по сто ян но ку да то ухо дят — в ар мию, на за работ ки и воз вра ща ют ся, про пи тан ные ма ску лин ным и ко смопо ли ти че ским ду хом 9.

О сте пе ни рас про ст ра нен но сти ла тыш ско го язы ка в бывших ко ло ни ях на пи са но не сколь ко ра бот про фес си ональ ных линг ви стов, на ос но ве ис сле до ва ний в се ле Ба кал ди но (в 1985 г.) и в раз ных се лах Крас но яр ской и Ом ской об ла стей (в 1991 г.). Ака де мик АН Лат вии А. Блин ке на и ее кол ле ги бы ли по ра же - ны тем, на сколь ко хо ро шо со хра ни лись тра ди ции упо треб ления ла тыш ско го язы ка, зна ние на род ных пе сен в по се ле ни ях, про су ще ст во вав ших бо лее 100 лет при поч ти пол ном от ры ве от Лат вии. Осо бен но это от но сит ся к лю дям стар ше го по ко ления, ус пев шим по лу чить на ци ональ ное вос пи та ние в ла тышских шко лах. Их язык ока зал ся бо га тым и кра соч ным, но, ес те ст вен но, за кон сер ви ро ван ным в тра ди ци ях преж них де сяти ле тий. В нем мно го ру си циз мов, но так же и гер ма низ мов. Го во рят на ди алек тах ла тыш ско го язы ка, пе ре ня тых от ро ди телей. На при мер, в се ле Ниж ние Бу ла ны, где пер вые пе ре се ленцы бы ли из Кур зе ме, го во рят на лив ском ди алек те ла тыш ско го язы ка. Ла ты ши в ко ло ни ях по преж не му да ют де тям ла тышские име на и по сво ему пре об ра жа ют всю ме ст ную то по ни мику — на зва ния го рок, ру чь ев, ов ра гов 10.

Ла ты ши в Аме ри ке

В ХХ в. мож но вы де лить две вол ны ми гра ции из Лат вии в Аме ри ку, вы зван ные ре во лю ци ей 1905 г. и вто рой ми ро вой вой ной. Обе — по ли ти че ские, но по ляр ные по иде оло ги че ской на прав лен но сти и со вер шен но раз лич ные по со ци аль но му соста ву.

Са мые пер вые, за фик си ро ван ные в до ку мен тах эко но миче ские ми гран ты из Лат вии при бы ли в Бо стон 15 ав гу ста 1888 г. Это бы ли ра бо чие, ба тра ки, ре мес лен ни ки из Кур зе ме. Эми гран ты А. Штурм, Р. Хе дель берг и Е. Зи берг ста ли ос но вате ля ми пер во го ла тыш ско го об ще ст ва вза имо по мо щи в этом го ро де. Бо стон так и ос та вал ся в те че ние все го ХХ в. цен тром ла тыш ской эми гра ции. За мет ной фи гу рой в бо стон ской об-