журнал Диаспоры 2002

С. Исаков. Основные этапы истории русской общины в Эстонии

61

груп пу, от лич ную и от рус ских в СССР, и от пред ста ви те лей За ру бе жья в дру гих стра нах 62.

Куль тур ная жизнь рус ских в 1920–1930 е гг. от ли ча лась боль шим раз но об ра зи ем. Ее цен тра ми ста ли мно го чис лен ные куль тур но про све ти тель ные, про фес си ональ ные, спор тив ные

ипро чие ор га ни за ции, объ еди нив ши еся в 1923 г. в Со юз русских про све ти тель ных и бла го тво ри тель ных об ществ Эс то нии (ини ци атор со зда ния и пер вый пред се да тель — А. Ян сон). К кон цу 1930 х гг. в Со юз вхо ди ло свы ше 90 об ществ; он был ини ци ато ром ря да ши ро ких об ще рус ских куль тур ных ме ропри ятий 63. Осо бен но важ ное зна че ние име ли про во див ши еся еже год но, на чи ная с 1924 г., Дни рус ско го про све ще ния — сво- е го ро да на ци ональ ные пра зд ни ки с раз но об раз ной куль тур ной про грам мой, вы ступ ле ни ями хо ров, ор ке стров, с те атраль ны ми пред став ле ни ями и пр. Имен но по при ме ру рус ских Эс то нии

ив дру гих стра нах с рус ским на се ле ни ем ста ли про во дить ся по доб ные пра зд ни ки 64.

По ми мо мно го чис лен ных рус ских об ществ на ме стах (они су ще ст во ва ли прак ти че ски во всех рус ских де рев нях на вос точных ок ра инах стра ны и во всех боль ших го ро дах), в 1930 е гг. куль тур но про све ти тель ную ра бо ту про во ди ло и меж ду на родное Рус ское Сту ден че ское Хри сти ан ское Дви же ние (ру ко води тель в Эс то нии — И. А. Ла гов ский). Кста ти, Эс то ния бы ла од ним из зна чи тель ных его цен тров 65.

При об ще ст вах, ино гда и при церк вах и гим на зи ях, дей ст вова ли хо ры и ор ке стры, по рою по сво ему уров ню при бли жав ши- е ся к про фес си ональ ным: тал лин ские хо ры под уп рав ле ни ем И. Х. Сте па но ва и И. Б. Ва си ль ева; нарв ские под уп рав ле ни ем И. И. Туль чи ева и И. Ф. Ар хан гель ско го; тар ту ский — А. К. Ко - ров ни ко ва; хор в Пе чо рах под ру ко вод ст вом М. Ф. Грив ско го

иН. А. Вех нов ско го. При Нарв ской эми грант ской гим на зии ра бо тал пре крас ный ор кестр рус ских на род ных ин ст ру мен тов под уп рав ле ни ем К. Г. Ве реж ни ко ва. С на ча ла 1930 х гг. ус тра-

ива лись рай он ные пра зд ни ки рус ской пес ни, а в 1937 г. в Нарве и в 1939 г. в Пе чо рах бы ли про ве де ны об ще ре спуб ли кан ские рус ские пев че ские пра зд ни ки, об раз цом для ко то рых по служи ли эс тон ские пра зд ни ки пес ни.

ВЭс то нии су ще ст во ва ло око ло ста рус ских на чаль ных школ, суб си ди ру емых го су дар ст вом. Сред нее об ра зо ва ние моло дежь мог ла по лу чить в плат ных рус ских гим на зи ях, чис ло ко то рых в на ча ле 1920 х гг. бы ло зна чи тель ным, но к кон цу

62	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

1930 х гг. со кра ти лось фак ти че ски до трех (две го су дар ст венные — в Тал ли не и Нар ве и од на ча ст ная — в Тал ли не) 66. Актив но дей ст во вал Рус ский учи тель ский со юз.

Един ст вен ным выс шим учеб ным за ве де ни ем с рус ским язы ком пре по да ва ния бы ли со здан ные в 1922 г. Рус ские высшие по ли тех ни че ские кур сы, в 1935 г. пе ре име но ван ные в Част ный по ли тех ни че ский ин сти тут. До воль но мно го рус ских сту ден тов обу ча лось в Тар ту ском уни вер си те те, где в 1920 е гг. часть лек ций чи та лась на рус ском язы ке (про фес со ра И. М. Тютрю мов, М. А. Кур чин ский, Д. Д. Гримм, В. Г. Алек се ев и др.). Учи те лей на чаль ных школ ко рот кое вре мя — в 1930–1936 гг. — го то ви ло рус ское от де ле ние Тал лин ско го пе да го ги ума; священ ни ков и учи те лей За ко на Бо жь его — ду хов ная се ми на рия при Пе чер ском мо на сты ре. С 1920 г. су ще ст во ва ла Рус ская ака де ми че ская груп па в Эс то нии, объ еди няв шая рус ских ученых 67. В Нар ве, Тал ли не, Тар ту и Пе чо рах ра бо та ли рус ские на род ные уни вер си те ты.

В Эс то нии, как и рань ше, име лись рус ские биб ли оте ки, а так же два по лу про фес си ональ ных по лу лю би тель ских те атра —

вТал ли не и Нар ве. В со ста вих трупп входили и зна ме ни тые ак те ры (С. Р. Ар бе ни на, Г. Г. Рах ма тов, Н. И. Ме рян ский, А. Н. Ку сков ский, Л. А. Эберг и др.). В Эс то нии ра бо та ло несколь ко круп ных рус ских пев цов и му зы кан тов, ра нее вы ступав ших в Боль шом те атре в Моск ве и в Ма ри ин ском те атре в Пе тер бур ге (те нор Д. А. Смир нов, бас И. Ф. Фи лип пов, концерт мей стер Боль шо го те атра С. И. Ма мон тов, чья де ятельность в ЭР спо соб ст во ва ла ста нов ле нию эс тон ской опе ры). Осо бо хо чу от ме тить творчество рус ских ма сте ров ба лет но го ис кус ст ва и ра бо ту ба лет ных сту дий, преж де все го сту дии

Е.В. Лит ви но вой в Тал ли не, су ще ст во вав шей с 1918 до кон ца 1930 х гг. Она сы гра ла важ ную роль в ста нов ле нии эс тон ско го на ци ональ но го ба ле та 68.

Со став ной ча стью рус ской куль тур ной жиз ни в ЭР бы ла и пе чать, как пе ри оди че ская, так и книж ная. В 1918–1940 гг. там вы хо ди ло око ло ста рус ских пе ри оди че ских из да ний, прав да, боль шин ст во из них — од но днев ки. Но бы ли и га зе ты дол го - жи те ли («По след ние из ве стия», 1920–1927 гг.; «Ве сти дня», 1926–1940 гг.; «Ста рый нарв ский ли сток», 1925–1940 гг., и некоторые др.). Из ли те ра тур ных аль ма на хов на иболь шую цен ность пред став ля ют сбор ни ки «Новь» (во семь вы пу сков

в1928–1935 гг.), име ющие бо лее ши ро кое, в мас шта бе всей

С. Исаков. Основные этапы истории русской общины в Эстонии

63

зару беж ной рус ской ли те ра ту ры, зна че ние 69. Пе ча та лись и рус ские кни ги (из да тель ст ва «Биб ли офил» в 1920 е гг., «Русская кни га» в 1930 е гг. и др.). Все го в Эс то нии в 1918–1940 гг., по под сче там проф. М. Лотт, бы ло вы пу ще но 928 на зва ний рус ских книг и бро шюр 70.

Эс то нию мож но так же счи тать од ним из цен тров, пусть и пе ри фе рий ных, ли те ра ту ры Рус ско го За ру бе жья. Здесь функци они ро вал ряд ли те ра тур ных круж ков и объ еди не ний: Юрьев ский цех по этов (1929–1932 гг.), Ре вель ский цех по этов (1933–1935 гг.), ли те ра тур ные круж ки в Нар ве при об ще ст ве «Свя то гор» и в Пе чо рах при Со юзе рус ской мо ло де жи. Здесь по сто ян но или вре мен но про жи ва ло и ра бо та ло, по мень шей ме ре, три де сят ка за слу жи ва ющих вни ма ния рус ских ли те ра торов (про за ики В. Е. Гу щик и В. А. Ни ки фо ров Вол гин; по эты И. Се ве ря нин, И. Д. Бе лов, П. И. Ир тель, Б. В. Виль де, Б. А. Нарцис сов, Б. Х. Таг го Но во са дов, М. В. Ка рам зи на, Ю. П. Иваск; по эт и ху дож ник К. К. Гер шель ман и др.) 71.

В Эс то нии 1920–1930 х гг. ра бо тал и ряд круп ных ху дож ников (А. Д. Кай го ро дов, А. Н. Куль ков, А. Н. Гри нев, В. В. Алексе ев и др.), ус тра ива лись рус ские ху до же ст вен ные вы став ки. Не ко то рые из ху дож ни ков, на при мер, А. Его ров, во шли и в исто рию эс тон ско го изо бра зи тель но го ис кус ст ва 72. Можно назвать и рус ских ар хи тек то ров (А. И. Вла дов ский и др.) 73, компо зи то ров (И. И. Туль чи ев) 74.

Всей этой раз но сто рон ней де ятель но сти рус ских в Эс тонии был по ло жен ко нец ле том 1940 г., ког да ре спуб ли ку ан - нек си ро ва л Со вет ский Со юз. Поч ти все рус ские об ще ст ва, ор га ни за ции, га зе ты за кры лись, а их ак тив ных де яте лей ре - прес си ро ва ли. Вся сфор ми ро вав ша яся куль тур ная ин фра ст - рук ту ра рус ско го на ци ональ но го мень шин ст ва в Эс то нии ока за лась раз ру шен ной. На чал ся со вер шен но но вый пе ри од в ис то рии ме ст ных рус ских, про дол жав ший ся пол ве ка — до на ча ла 1990 х гг.

Рус ские в Со вет ской Эс то нии

Вна ча ле 1945 г. За на ро вье и Пе чор ский уезд, на се лен ные

вос нов ном рус ски ми, ото шли к РСФСР; мно гие из них подвер глись ре прес си ям, по гиб ли во вре мя вой ны или ока за лись

вэми гра ции на За па де (мас со вый вы езд имел ме сто в 1944 г.).

64	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

В ре зуль та те в Эс то нии ос та лось ма ло ко рен ных, дав них русских жи те лей — при мер но 20–23 тыс. че ло век. Но за то в по сле во ен ный пе ри од на чал ся мас со вый при ток лю дей из РСФСР и ча стич но из дру гих ре спуб лик СССР. В 1959 г. в ЭССР про жи ва ло уже 240 227 рус ских (20,1% на се ле ния), в 1979 г. — 408778 (27,9%) и в 1989 г. — 474 834 (30,3%). К это му нуж но до ба вить рус ско го во ря щих ук ра ин цев, бе ло ру сов и пред ста ви те лей дру гих на ци ональ но стей; в ито ге сфор ми ро валась по лу мил ли он ная рус ско языч ная общ ность — треть на селе ния ре спуб ли ки в кон це 1980 х гг.75.

Рус ские кон цен три ро ва лись, глав ным об ра зом, в го ро дах (45% всех го род ских жи те лей) и ра бо та ли в про мы шлен но сти

истро итель ст ве. В ур ба ни зи ро ван ных рай онах се ве ро вос точной Эс то нии (Нар ва, Сил ла мяэ, ча стич но Кохт ла Яр ве) они со став ля ли аб со лют ное боль шин ст во, а в Тал ли не — око ло поло ви ны на се ле ния. Эти про пор ции, в ос нов ном, со хра ня ют ся

ив на ши дни.

Рус ская об щи на от ли ча лась не од но род но стью во всех от ноше ни ях — со ци аль ном, иде оло ги че ском, куль тур ном, а также от сут ст ви ем вну трен не го един ст ва. Ха рак тер ной была так же изо ли ро ван ность от ко рен но го на се ле ния ре спуб ли ки — эстонцев, в осо бен но сти с куль тур ной точ ки зре ния 76.

По сле во ен ная куль тур ная ин фра ст рук ту ра рус ских в Эс тонии фор ми ро ва лась в пол ном от ры ве от ста рых тра ди ций. Они бы ли от верг ну ты как иде оло ги че ски чуж дые, враж деб ные ком му ни сти че ско му строю. Но вая куль ту ра на хо ди лась под силь ней шим вли яни ем вла стей и со зда ва лась по об ще со ветско му об раз цу, в пер вую оче редь си ла ми при ез жих («ко ренные» рус ские со став ля ли не зна чи тель ное мень шин ст во и в зна чи тель ной ме ре бы ли от торг ну ты от этой де ятель но сти — им не до ве ря ли). На раз ви тии ме ст ной рус ской куль ту ры не га - тив но от ра зи лась ее изо ля ция от эс тон ской и сла бость «но - вой», при быв шей по сле вой ны ин тел ли ген ции.

Соб ст вен но, но вая куль ту ра бы ла не столь ко рус ской, сколь ко со вет ской. Ха рак тер но, что про ве ден ный в 1986 г. соци оло ги че ский оп рос по ка зал: 78% оп ро шен ных рус ских счита ли се бя преж де все го пред ста ви те ля ми «со вет ско го на ро да» и лишь 15% — рус ски ми. Эс тон цы про де мон ст ри ро ва ли обрат ное: 73% вос при ни ма ли се бя в пер вую оче редь ча стью эстон ской на ции и лишь око ло 10% — «со вет ско го на ро да» 77.

С. Исаков. Основные этапы истории русской общины в Эстонии

65

В ЭССР име лась раз ветв лен ная сеть рус ских на чаль ных и сред них школ, в том чис ле и про фес си ональ но тех ни че ских 78. По доб ных ву зов не бы ло, кро ме от дель ных групп с рус ским язы ком обу че ния в Тар ту ском уни вер си те те и Тал лин ском поли тех ни че ском ин сти ту те. БUоль шая часть вы пу ск ни ков русских сред них школ от прав ля лась учить ся в ву зы РСФСР.

Куль тур ная жизнь рус ских кон цен три ро ва лась преж де всего во круг го род ских и за вод ских клу бов, до мов куль ту ры, финан си ро вав ших ся го су дар ст вом или проф со юза ми. При них дей ст во ва ли кол лек ти вы ху до же ст вен ной са мо де ятель но сти, не ко то рые на весь ма вы со ком уров не. В ус ло ви ях, ког да у русских в ЭССР поч ти от сут ст во ва ло соб ст вен ное про фес си о- наль ное ис кус ст во, та кие кол лек ти вы бы ли его сво еоб раз ным за ме ни те лем.

Что ка са ет ся выс ше го, эли тар но го слоя куль ту ры, то с этим у рус ских в ЭССР, в от ли чие от эс тон цев, де ла об сто яли значи тель но ху же. В Тал ли не с 1948 г. ра бо тал Рус ский дра ма тиче ский те атр, в ко то ром бы ва ли и удач ные по ста нов ки 79. Лишь

в1978 г. стал вы хо дить пер вый рус ско языч ный ли те ра тур ный жур нал — «Тал лин», с 1986 г. к не му при ба вил ся вто рой — «Раду га». Всё вре мя вы хо ди ли рус ские га зе ты, по сколь ку они бы ли ос нов ным сред ст вом ком му ни сти че ской про па ган ды. В 1970–1980 х гг. вы пу ска лось при мер но де сять га зет (не счи тая мно го ти ра жек); са мые круп ные из них — ре спуб ли кан ские орга ны пе ча ти «Со вет ская Эс то ния» (с 1940 г.) и «Мо ло дежь Эсто нии» (с 1950 г.). Из да ва лись рус ские кни ги. Жи ли и ра бо та ли рус ские пи са те ли (про за ики Г. Скуль ский, Г. Ге род ник, Г. Васи ль ев; по эты Б. Штейн, Т. Зря ни на и др.). Су ще ст во ва ли рус - ские ре дак ции на эс тон ском ра дио и те ле ви де нии, хо тя объ ем их ве ща ния был очень не ве лик.

На до ска зать, здесь мы стал ки ва ем ся с па ра док саль ной ситу аци ей. В по ли ти ке ком му ни сти че ских вла стей в Эс то нии, без со мне ния, был эле мент ру си фи ка тор ст ва. И в то же вре мя на ре аль ное раз ви тие рус ской куль ту ры об ра ща лось очень мало вни ма ния, сред ст ва вы де ля лись ми зер ные. Счи та лось как бы са мо со бой ра зу ме ющим ся, что ве ду щая рус ская куль ту ра —

вцен тре, в Моск ве, на нее и на до ори ен ти ро вать ся. Т. е. вла с- тя ми со зна тель но куль ти ви ро ва лось пред став ле ние о ме ст ной рус ской куль ту ре как вто ро раз ряд ной и про вин ци аль ной 80.

Нет ни че го уди ви тель но го, что на рус ском про фес си о- наль ном ис кус ст ве в Эс то нии, на твор че ст ве жив ших здесь

66	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

рус ско языч ных пи са те лей (они бы ли боль шей ча стью из числа во ен ных, от сю да флот ско ар мей ский «ук лон» в их про изведе ни ях), дли тель ное вре мя ле жал от пе ча ток про вин циально сти. Лишь на чи ная с 1960 х гг., а глав ным об ра зом, в 1970–1980 е гг. по ло же ние на чи на ет ме нять ся.

Это бы ло обус лов ле но, с од ной сто ро ны, тем, что на аре ну на ча ло вы хо дить но вое по ко ле ние, уже не столь тес но свя зан ное с ком му ни сти че ской иде оло ги ей, а ино гда и стре мив ше еся порвать с ней (см. ни же); оно уко ре ня лось в но вую поч ву, вни матель но сле ди ло за тем, что про ис хо ди ло в Эс то нии и на За па де.

С дру гой сто ро ны, в бреж нев скую и пост бреж нев скую эпоху в си лу ря да при чин в Эс то нии все же бы ла бо лее сво бод ная ду хов ная ат мо сфе ра, чем в Рос сии и дру гих со вет ских ре спубли ках, силь нее бы ли свя зи с За па дом, мень ше ощу ща лось давле ние офи ци аль ной иде оло гии, до пу ска лось то, что в дру гих ре ги онах бы ло бе зус лов но за пре ще но. Это при вле ка ло сю да уче ных (Ю. Лот ман и др.) и пи са те лей (Д. Са мой лов, С. До влатов и др.).

Сре ди про жи вав ших в ЭССР рус ских ра но воз ни ка ет дисси дент ское дви же ние. В 1968 г. в Пал ди ски во ен ны ми мо ря ками со зда ет ся не ле галь ный «Со юз бор цов за по ли ти че скую сво бо ду», ру ко во ди те лем и иде оло гом ко то ро го стал мор ской офи цер Г. Га ври лов. Уже в сле ду ющем го ду ор га ни за ция бы ла рас кры та «ком пе тент ны ми» ор га на ми и чле ны ее аре сто ва ны. Поч ти од но вре мен но в сто ли це воз ни ка ет ор га ни за ция под назва ни ем «Де мо кра ти че ское дви же ние Со вет ско го Со юза» во гла ве с С. Сол да то вым, про су ще ст во вав шая не сколь ко лет. Ей на сме ну при шло объ еди не ние «Со юз мо раль но по ли ти че ско - го воз рож де ния» (ли де ры А. Юш ке вич и С. Сол да тов). В 1974 г. его ру ко во ди те ли бы ли аре сто ва ны. Рус ские дис си дент ские ор га ни за ции ока за ли за мет ное вли яние на фор ми ро ва ние эстон ско го ос во бо ди тель но го дви же ния 81. Но нель зя за бы вать, что рус ских дис си ден тов бы ло очень ма ло; боль шин ст во членов об щи ны сто яло на впол не про со вет ских кон фор мист ских по зи ци ях.

И все та ки рост ки сво бо до лю бия да ли свои всхо ды — в кон це 1980 х гг. мно гие рус ские, в осо бен но сти пред ста ви те ли ме ст ной ин тел ли ген ции, под дер жа ли борь бу эс тон цев за не зави си мость.

Как уже от ме ча лось, рус ские в Эс то нии бы ли и ос та ют ся очень диф фе рен ци ро ван ны ми иде оло ги че ски. Это от чет ли во

С. Исаков. Основные этапы истории русской общины в Эстонии

67

про яви лось в кон це 1980 х — на ча ле 1990 х гг. В 1988 г. со здает ся, с од ной сто ро ны, рус ская сек ция На род но го фрон та Эсто нии, за щи щав шая прин цип ее го су дар ст вен ной не за ви симо сти, а с дру гой — «Ин тер на ци ональ ное дви же ние тру дя щихся Эс тон ской ССР» (так на зы ва емые ин те ры), сто яв шее за со хра не ние еди но го СССР и за со ци ализм со вет ско го ти па.

Рус ские в не за ви си мой Эс то нии

В 90 е гг. чис лен ность об щи ны зна чи тель но со кра ти лась. При мер но 80 тыс. рус ско языч ных (по не ко то рым дан ным, даже бо лее 100 тыс.) уе ха ли в Рос сию (глав ным об ра зом во енные и чле ны их се мей). В 2000 г. в ЭР про жи ва ло 404 тыс. русских (28% на се ле ния) 82. Они по преж не му со сре до то че ны в го ро дах се ве ро вос то ка и в Тал ли не, за ня ты в про мы шлен но- с ти, на транс пор те и в сфе ре об слу жи ва ния. Диф фе рен ци ация рус ских уси ли лась по срав не нию с со вет ским пе ри одом, посколь ку стал силь но раз нить ся их юри ди че ский ста тус. По этому кри те рию они раз де ли лись на че ты ре груп пы (при во ди мые ни же ци фры от но сят ся ко все му «не ти туль но му» на се ле нию): граж да не ЭР (при мер но 120 тыс. че ло век); граж да не Рос сийской Фе де ра ции (при мер но 90 тыс.); апа три ды (по офи циальной тер ми но ло гии «ино ст ран цы» — не ме нее 200 тыс.); не ле га лы. Пред ста ви те ли вто рой и тре ть ей групп име ют ли бо вре мен ный, ли бо по сто ян ный вид на жи тель ст во и зна чи тельно ог ра ни че ны в сво их пра вах, а по след няя груп па как бы вооб ще не су ще ст ву ет, ни как не «до ку мен ти ро ва на». Есть все ос но ва ния го во рить о пра во вой дис кри ми на ции зна чи тель ной ча сти рус ско го на се ле ния ЭР 83.

Но еще бо лее от чет ли во эта дис кри ми на ция про яв ля ет ся в ре аль ной жиз нен ной прак ти ке. Сре ди го су дар ст вен ных слу жа - щих толь ко 3% рус ских. Нет ни од но го ми ни стра, ни од но го канц ле ра или ви це канц ле ра, ни од но го вы со ко по став лен но - го чи нов ни ка из рус ских. Все вре мя со кра ща ет ся удель ный вес рус ских сре ди ру ко во ди те лей про из вод ст ва и спе ци али стов выс шей ка те го рии.

Как и в пер вой ЭР 1918–1940 гг., рус ские сей час от но сят ся к на ибо лее бед ной ча сти на се ле ния. По дан ным проф. М. Павел сон, зар пла та рус ских по Эс то нии в це лом сей час ни же сред ней зар пла ты эс тон цев на 12%, в Тал ли не — на 20%

68 Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

(в 1999 г. со от но ше ние бы ло еще бо лее ра зи тель ным — рус ские в сто ли це по лу ча ли в сред нем на од ну треть мень ше эс тонцев) 84. За то без ра бот ных сре ди рус ских мно го боль ше, чем среди эс тон цев — со от вет ст вен но, 19,9 и 1,8% (по офи ци аль ным дан ным на 2000 г.). Ре аль ные ци фры еще вы ше, по сколь ку мно гие не за ре ги стри ро ва ны как без ра бот ные, по те ряв на деж ду ку да то ус тро ить ся. Осо бен но слож ное по ло же ние на се веро вос то ке, где про цент без ра бот ных, по не ко то рым дан ным, при бли жа ет ся к 40% 85.

Тя же лее все го адап ти ру ют ся в но вой эко но ми че ской си ту а- ции лю ди с выс шим об ра зо ва ни ем — мно гие не име ют ра бо ты или тру дят ся про сты ми ра бо чи ми: сре ди муж чин «не ко рен ной» на ци ональ но сти та ких 29%, сре ди жен щин — 21% (со от вет ству ющие по ка за те ли для эс тон цев — 10% муж чин и 7% жен щин). Еще не дав но до ли лиц с выс шим об ра зо ва ни ем у рус ских и эстон цев бы ли поч ти рав ны ми. Сей час же, как по ка за ли со ци о- ло ги че ские ис сле до ва ния 2001 г., по ло же ние со вер шен но иное: ес ли сре ди эс тон ской мо ло де жи 21% лю дей с выс шим об ра зо ва ни ем, то сре ди рус ской мо ло де жи — лишь 9% 86.

Как и в 1920–1930 е гг., рус ские сла бо уча ст ву ют в по ли тиче ской жиз ни. Си ту ация усу губ ля ет ся тем, что та кое уча стие не раз ре ше но ли цам, не име ющим эс тон ско го граж дан ст ва, а та ко вые со став ля ют боль шин ст во рус ско языч но го на се ле ния. В ча ст но сти, они не мо гут из би рать и быть из бран ны ми. Русские по ли ти че ские пар тии край не сла бы и не поль зу ют ся авто ри те том да же у рус ско го на се ле ния. На ибо лее за мет ная и орга ни зо ван ная по ли ти че ская си ла — ле во цен трист ская «Объ - е ди нен ная на род ная пар тия Эс то нии» (со зда на в 1994 г., предсе да тель В. Ан дре ев). На двух по след них пар ла мент ских вы борах рус ским уда лось про ве сти в Рий ги ко гу по шесть де пу та тов и сфор ми ро вать рус скую фрак цию, вли яние ко то рой на по ли - ти че скую жизнь ре спуб ли ки, впро чем, ми ни маль но.

Си сте ма рус ско языч ных учеб ных за ве де ний в ЭР по ка еще фи нан си ру ет ся го су дар ст вом. Она вклю ча ет око ло ста об щеоб ра зо ва тель ных школ (на чаль ных, ос нов ных, сред них). К 2007 г. гим на зии долж ны быть пе ре ве де ны на эс тон ский язык обу че ния (точ нее, речь идет о 60% пред ме тов). Уже сей час 15–20% рус ских ро ди те лей пред по чи та ют от да вать де тей в эстон ские шко лы. Из го су дар ст вен ных ву зов рус ские груп пы име ют ся в Нарв ском кол ле дже Тар ту ско го уни вер си те та и в Тал лин ском тех ни че ском уни вер си те те. Кро ме то го, функ ци-

С. Исаков. Основные этапы истории русской общины в Эстонии

69

о ни ру ют ча ст ные ву зы с пре иму ще ст вен но рус ски ми груп пами (Со ци аль но гу ма ни тар ный ин сти тут в Тал ли не, Ин сти тут эко но ми ки и уп рав ле ния в Сил ла мяэ, Эс тон ско аме ри канский биз нес кол ледж в Тал ли не и не ко то рые дру гие).

Ста рая со вет ская си сте ма мас со вой куль ту ры в пер вой поло ви не 1990 х гг. бы ла раз ру ше на. Но вая ин фра ст рук ту ра пока толь ко фор ми ру ет ся, при чем еще не яс но, ка кой она во об ще долж на быть и кем фи нан си ро вать ся. С кон ца 1980 х гг. в горо дах Эс то нии ста ли воз ни кать рус ские об ще ст ва, на ко то рые вна ча ле воз ла га лись боль шие на деж ды как на цен тры куль турной жиз ни на ме стах. По ка эти на деж ды не очень оп рав да лись.

Часть ор га ни за ций по доб но го ти па объ еди ни лись в 1992 г. в «Со юз сла вян ских про све ти тель ных и бла го тво ри тель ных об ществ в Эс то нии» (пред се да тель Н. В. Со ло вей). В на сто я- щее вре мя в его со ста ве свы ше двух де сят ков рус ских об ществ; ра бо та ют и не ко то рые ху до же ст вен ные кол лек ти вы, в ча ст но с- ти, Хор маль чи ков, со здан ный в 1983 г. (ру ко во ди тель Л. Гу сев), ла уре ат меж ду на род ных кон кур сов «Кан ти ле на». Ху до же ствен ный Со юз стал ор га ни за то ром ря да куль тур ных ме ро при я- тий, из них са мым зна чи тель ным бы ло про ве де ние ше сти празд ни ков пес ни и тан ца «Сла вян ский ве нок» в Тал ли не с уча сти ем гос тей из за ру бе жа 87. Под эги дой Со юза на хо дят ся и не ко то рые об ще ре спуб ли кан ские объ еди не ния (Рус ское хо ровое об ще ст во, Рус ское ор ке стро вое об ще ст во, Рус ское фи лармо ни че ское об ще ст во и др.). Часть рус ских куль тур ных ор гани за ций (в их чис ле Об ще ст ва рус ской куль ту ры в Тал ли не и Тар ту) и ху до же ст вен ных кол лек ти вов не вхо дят в Со юз.

Из про фес си ональ ных рус ских кол лек ти вов по преж не му ра бо та ет Рус ский дра ма ти че ский те атр в Тал ли не. Име ют ся Объ еди не ние рус ских ли те ра то ров (со зда но в 1997 г.) и Объеди не ние рус ских ху дож ни ков (1998 г.). Вы хо дят жур на лы на рус ском язы ке «Ра ду га», «Выш го род» (с 1994 г.), «Тал лин» (возоб нов лен в 1995 г.). Из да ют ся рус ские кни ги (из да тель ства «Алек сан дра» и «КПД»), хо тя чис ло их не ве ли ко. Ед ва ли не на ибо лее ин те рес ную часть рус ской книж ной про дук ции со - став ля ют ме му ары 88.

В Эс то нии со хра ни лись рус ско языч ные сред ст ва мас со вой ин фор ма ции. В Тал ли не вы хо дят еже днев ные га зе ты «Эс то - ния» и «Мо ло дежь Эс то нии», еже не дель ни ки «День за днем» и «Не де ля Ве сти плюс»; есть рус ские га зе ты и в не ко то рых других го ро дах стра ны. Од на из про грамм эс тон ско го ра дио —

70	Россия и страны Балтии: «обмен» диаспорами

на рус ском язы ке (Ра дио 4). Ино гда та кие пе ре да чи по па да ются и на эс тон ском те ле ви де нии, хо тя рус ские пред по чи та ют смо треть рос сий ское ТВ.

Ка ков со ци аль но пси хо ло ги че ский об лик со вре мен но го рус ско го в Эс то нии 89? Аб со лют ное боль шин ст во рус ских счита ет ее сво ей ро ди ной, и они не со би ра ют ся уез жать в Рос сию. По дан ным прак ти че ски всех со ци оло ги че ских оп ро сов, лишь не сколь ко про цен тов рус ских твер до ре ши ли это сде лать; есть еще не боль шое чис ло ко леб лю щих ся и тех, кто хо тел бы эми- г ри ро вать на За пад (чис ло по след них с каж дым го дом воз ра с- та ет), но в це лом око ло 90% рус ских на ме ре ны ос тать ся в Эс то нии, и боль шин ст во из них впол не ло яль ны по от но шению к эс тон ско му го су дар ст ву.

Для здеш них рус ских ха рак тер но осо зна ние сво их от ли чий от рус ских в Рос сии. Оп ро сы, про ве ден ные еще в 1994–1995 гг. мос ков ским Цен тром ис сле до ва ний рус ских мень шинств за ру бе жом, по ка за ли: 62% ме ст ных рус ских счи та ют, что они не та кие, как в Рос сии; по мне нию пя той ча сти оп ро шен ных, они в чем то раз ли ча ют ся, а в чем то нет. Лишь 10% бы ли убеждены, что ни ка ких раз ли чий не су ще ст ву ет 90. По сле ду ющие опро сы под твер ди ли, что по ло ви на или да же боль ше рус ских по ла га ют, что они хо тя и не эс тон цы, но уже свык лись с эс тонским об ра зом жиз ни и им бу дет труд но жить в рос сий ской среде. Всё это сви де тель ст ву ет о фор ми ро ва нии осо бой эт нокуль тур ной груп пы — эс тон ские рус ские. По сте пен но фор миру ет ся и суб куль ту ра эс тон ских рус ских, хо тя этот про цесс еще на хо дит ся в на чаль ной ста дии 91.

Боль шин ст во рус ских под дер жи ва ет ин те гра цию и хо те ло бы по лу чить эс тон ское граж дан ст во, но, тем не ме нее, эс тонским язы ком бо лее по ло ви ны их не вла де ет, при зна вая при этом не об хо ди мость зна ния го су дар ст вен но го язы ка. Впро - чем, тут очень ве ли ки ре ги ональ ные раз ли чия. Ес ли в эс тонской «глу бин ке» поч ти все рус ские го во рят по эс тон ски, бо лее то го, там идет их «обэ сто ни ва ние», то в Тал ли не и в осо бен но- с ти в го ро дах се ве ро вос то ка си ту ация сов сем дру гая. Лишь 48% тал лин ских не эс тон цев мо гут об щать ся на эс тон ском языке хо ро шо или сред не, а 16% во об ще не вла де ет язы ком. В Нар ве и Сил ла мяэ 66% взрос лых жи те лей во об ще не го во рят по эс тон ски; хо ро шо или сред не — все го 13% 92. Но с каж дым го дом зна ние эс тон ско го язы ка улуч ша ет ся, осо бен но это каса ет ся мо ло де жи.