Рефлексивность.

Рефлексия (от позднелатинского reflexio – обращение назад) метод мыслительной деятельности человека, направленный на осмысление своего внутреннего и внешнего опыта. Рефлексия является одним из ведущих методов, обеспечивающих исследования в гуманитарных науках: психологии, педагогики, управлении и других.

Рефлексия (лат. Reflexio - отражение, обращение назад) - мышление человека направленное на свои действия, выявлению их смысловых и ценностных оснований, оформлению собственной личностной позиции и соотнесению ее с другими позициями.

В отличие от понимания, которое больше построено на механизмах интуитивного целостного “схватывания” сущности явления, рефлексия предполагает развернутую в понятиях мыслительную аналитическую работу. Еще более важной характеристикой возможности появления рефлексии является наличие в сознании “оператора сомнения”, то есть способности к рассмотрению самого себя в своих связях и отношениях в некоторой отстраненной позиции так, что при этом становятся понятными нормы, определяющие поведение свое и окружающих людей.

Наличие в сознании “оператора сомнения”, позволяющего занимать отстраненную от собственных сиюминутных переживаний позицию имеет своим следствием появление у человека способностей к пониманию оснований действий своих и другого человека. И только это впервые позволяет выйти человеку в управление своей и других, сталкивающихся с ней позиций, то есть выйти в режим развития личной ситуации.

Критичность.

Критическое мышление является одним из необходимых качеств для тех, кто всерьез собирается заниматься проектированием, в том числе и гуманитарным.

В 20 веке можно выделить три значительные фигуры – нельзя сказать, что этим исчерпывается весь список, но это фигуры, которые внесли значительный вклад в развитие методологии науки и рационального знания. Это Карл Поппер (1902 – 1994), Томас Кун (1922 – 1996) и Имре Лакатос (1922 – 1974). Эти три человека разработали методологию науки и рационального знания, спорили между собой и во многом то, что сейчас разрабатывается в плане проектирования, связано с тем, о чем они в свое время дискутировали и обсуждали: как отделить научное знание от ненаучного (бытового, религиозного и т.д.). Одна из идей Карла Поппера заключается в том, что рациональное знание, или третий мир, как он называет его по-другому, устроено следующим образом. Оно состоит из трех основных компонентов. Это теория, проблема и критика. Собственно говоря, три этих компонента и составляют основу рационального знания. И если все три присутствуют и человек вовлечен в это, - он рационально мыслит и занимается наукой. Если же деятельность, которой занимается человек, устроена как-то иначе, то это не имеет отношения к рациональному знанию, к науке.

Поппер утверждал, что рациональное, или научное знание задается по-другому (чем мы привыкли думать), где главный процесс - критика, а не верификация (то есть установление подлинности теории, подтверждение ее фактами. Поппер же выдвигает совершенно другую идею - научное знание отличается от ненаучного тем, что мы можем научное знание фальсифицировать. То есть опровергнуть. И принципиально это свойство заложено в основе научного знания. Ученый изначально, когда создает какую-либо научную теорию, предполагает, что рано или поздно она может быть опровергнута. И, в этом смысле, он отличает рациональное знание от веры. Потому что если ученый изначально стоит на той точке зрения, что он дал наконец-то, впервые ввел или придумал, или обосновал такую теорию, которая объяснила мир, и дальше уже двигаться некуда, то, - собственно говоря, Поппер очень красиво об этом пишет: «Научная игра в принципе не имеет конца. Тот, кто когда-либо решит, что научные высказывания не нуждаются более в проверке и могут рассматриваться как окончательно верифицированные, - выбывает из игры». То есть выбывает из науки.

Креативность (творческость).

Креативное мышление понимается как способность выдвигать параллельные, альтернативные, взаимодополняющие или, наоборот, взаимоисключающие идеи. Соответственно креативная личность может быть понята как личность, которой присущи альтернативные или взаимодополняющие состояния и черты. Креативная личность обладает такой характеристикой, как автономия. Что означает самоуправление, направленность на себя, на свой внутренний мир, стремление к свободе от влияний других.

Креативность характеризует высший уровень активности личности: она трансформирует социальное окружение в связи с собственными потребностями и мотивами.

Не смотря на то, что существует несколько десятков определений креативности, например, американским психологом Дж. П. Гилфордом определены более 120 признаков, по которым можно определить креативную личность, представляется, что определить процесс творчества нового, то есть прохождение человеком неопределенности очень сложно или почти невозможно.

Вот несколько опирающихся на здравый смысл определений креативности. Это оригинальный, нешаблонный, «свежий» взгляд, проявляющий «неочевидную очевидность». Это таким образом организованный процесс деятельности, что в результате него возникает что-то уникально новое, ценное и полезное. Это, вообще говоря, присущая всем людям способность понимать все по-своему.

Одним из широко известных методов изучения креативности является биографический метод. Так К. Кокс исследовал 100 биографий гениальных людей с целью выявления параметров творческой личности. Вот лишь некоторые выводы, к которым он пришел.

Люди с высоким творческим потенциалом, как выяснилось, проявляют свой талант преимущественно только в одной какой-либо области деятельности. Переноса проявившегося в одной области таланта в другую не наблюдается. Кроме того, оказалось необходимым концентрироваться на одной области, проблеме достаточно длительное время, превышающее десять и более лет. Именно это и приводило, в конце концов, к появлению подлинного мастерства, определенного индивидуального стиля. То есть новое появлялось на вершине мастерства. А деятельность в результате многолетних волевых усилий становилась жизненным призванием. Новое, открытие может не появляться годами и будущему новатору приходится проявлять силу воли, веру в себя. Целеустремленность творческого человека может быть связана с социальными конфликтами, не понимающих его идей даже близких ему людей, а также необходимостью жертвовать многими «обычными радостями обычного человека».

И, наконец, самое главное, необходимо иметь личностную позицию. Личностная позиция – это:

1. Периодически попадать в ситуацию, когда вы думаете, говорите и поступаете не как все. Просто вы действительно так думаете и не боитесь остаться со своей правдой в одиночестве. Возможно, при этом вы рискуете рядом социальных благ, выглядите глупо в глазах «более мудрых» товарищей.

2. Вы не боитесь, а приветствуете критику в свой адрес. Именно она позволяет вам понять себя лучше и продвинуться по трудной дороге самосовершенствования.

3. Вы не боитесь рисковать, совершать ошибки. Ведь не возможно с первой попытки угадать верное направление. Поэтому движение к новому идет, как это не печально, всегда методом проб и ошибок.