5. Розвиток особистості

Юнацьке ставлення до світу має здебільшого особистісне забарвлення. Явища дійсності цікавлять юнака не самі по собі, а у зв'язку з його власним ставленням до них. Читаючи книги, багато старшокласників виписують думки, які сподобалися їм, роблять на полях позначки типу «От це правильно », «Я так і думав» і т.д. Світоглядний пошук включає соціальну орієнтацію особистості, усвідомлення себе як елемента соціальної спільноти (соціальної групи, нації й т.д.), вибір свого майбутнього соціального стану й способів його досягнення.

Фокусом всіх світоглядних проблем стає проблема сенсу життя («Для чого я живу?», «Чи правильно я живу?», «Навіщо мені дане життя?», «Як жити?»), причому юнацтво шукає якесь загальне, глобальне й універсальне формулювання («служити людям», «світити завжди, світити скрізь», «приносити користь»). Крім того, юнака цікавить не стільки питання, «ким бути?», скільки питання «яким бути?», і в цей час багатьох з них цікавлять гуманістичні цінності (вони готові працювати в хоспісах і системі соціального захисту), суспільна спрямованість особистого життя («Грінпіс», боротьба з наркоманією й т.п.), широка соціальна добродійність, ідеал служіння.

Цьому віку значною мірою властиві рефлексія й самоаналіз, причому їм важко поєднати ближню й далеку перспективу життя. Їх захоплюють далекі перспективи, глобальні цілі, що з'являються як результат розширення часової перспективи в юнацтві, а поточне життя здається «прелюдією», «увертюрою» до життя.

Характерною рисою юнацтва є формування життєвих планів і самовизначення, які виникають як результат узагальнення й укрупнення цілей, які ставить перед собою юнак, як результат інтеграції й диференціації мотивів і ціннісних орієнтації.

Розвиток емоційної сфери

Деякі особливості емоційних реакцій юнацького віку кореняться в гормональних і фізіологічних процесах. Зокрема, юність характеризується підвищеною емоційною збудливістю, реактивністю. Це проявляється в неврівноваженості, дратівливості, спалахах то гарного, то поганого настрою й т.п. Фізіологи пов'язують юнацьку неврівноваженість, різкі зміни настрою, часті депресії й екзальтації, конфліктність і загальну негнучкість емоційних реакцій з наростанням у цьому віці загального збудження й ослабленням всіх видів умовного гальмування.

Але оскільки пік емоційної напруженості, тривожності більшість психологів відносять до 12-14 років, то частіше емоційні зрушення юнацтва пояснюють соціальними факторами, причому індивідуально-типологічними. Зокрема, це - суперечливість рівня домагань і самооцінки, суперечливість образу «Я», суперечливість внутрішнього світу й т.д.

Виявлено, що по цілому ряду психологічних тестів норми психічного здоров'я для юнаків значно відрізняються від тих же норм для дорослих. Цілком нормальні юнаки й дівчата дають більш високі показники по шкалах «психопатія», «шизофренія» й «гіпоманія», ніж дорослі (за MMPI). Це значить, що емоційні реакції, які в дорослих вважалися б відхиленням від норми, ознаками хвороби, у юнаків є статистичною нормою. Проективні методики (тест Роршаха й ТАТ) показують зростання рівня тривожності до юнацького віку. Дуже часто в цей час зустрічається синдром дисморфофобії (приписування фізичної вади) і зростає число особистісних розладів, зокрема випадків деперсоналізації.

Максимум емоційних реакцій (у тому числі й тривожності) юнакі проявляють відносно своїх однолітків, близьких, друзів і мінімум — у відносинах зі сторонніми дорослими й викладачами.

Вік до 18 років є критичним для появи психопатій. Крім того, у юнацькому віці особливо гостро акцентуються деякі властивості характеру (зокрема, підвищена активність, збудливість, підозрілість, педантичність, замкнутість і т.д.), які можуть закріпитися й підвищувати можливість виникнення психічних травм і девіантної поведінки. Наприклад, підвищена активність і збудливість нерідко роблять юнаків нерозбірливими у виборі знайомих, спонукують брати участь у ризикованих авантюрах і сумнівних заходах групового характеру), штовхають до алкоголю, наркотиків, провокують демонстративні реакції. Таким способом юнаки розраховують самоствердитися й позбутися гнітючого відчуття власної особистісної меншовартості. А замкнутість у ранній юності часто переростає у хворобливу самоізоляцію, формує комплекс неповноцінності.

У юнацькому віці значно розширюється коло факторів, здатних викликати емоційний відгук; способи вираження емоцій стають більше гнучкими і різноманітними; збільшується тривалість емоційних реакцій і т.д. У юнацтві закінчується формування механізмів внутрішнього емоційного гальмування й вибіркового реагування на зовнішні впливи. Чим старше юнак, тим краще виражені ці процеси.

Але потрібно мати на увазі, що низький рівень емоційного реагування в юнацтві - ознака психологічно несприятлива. Зовні це виглядає як підвищене занепокоєння, дратівливість, нестійкість, однотипність або неадекватність емоційного реагування. Юнаки в цьому випадку неспритні, нерішучі, нетовариські, емоційно скуті й часто неадекватні, до 30 років після важкої адаптації до середовища, роботи, професії вони частіше проявляють невротичні симптоми.

У цілому ж, чим старше юнак, тим сильніше виражене поліпшення комунікативності й загального емоційного самопочуття.

Ми знаємо, що до підліткового віку закінчують формування основні структури темпераменту; юнацький вік підсилює здатність управляти власними емоційними реакціями. І, починаючи з 17 років, поліпшуються такі показники (за тестом Кеттелла), як товариськість, контактність, домінантність, а загальна збудливість із віком знижується. У юнаків знижуються показники по факторах чутливості, м'якості характеру, почуття залежності, потреби в опіці; зменшуються непевність у собі, внутрішнє занепокоєння й тривога, тобто в цілому розвиток іде убік більшої врівноваженості.

У цілому юнацький вік характеризується більшою, порівняно з підлітковим, диференційованістю емоційних реакцій і способів вираження емоційних станів, а також підвищенням самоконтролю й саморегуляції. Юнацькі настрої й емоційні відносини більше стійкі й усвідомлені, ніж у підлітків, і співвідносяться з більш широким колом соціальних умов.

Центральне новоутворення особистості юнацького віку — становлення стійкої самосвідомості й стабільного образу «Я». Це пов'язано з посиленням особистісного контролю, самоврядування, новою стадією розвитку інтелекту. Відбувається відкриття свого внутрішнього світу, його емансипація від дорослих. Юнаки особливо чутливі до своїх внутрішніх психологічних проблем, схильні переоцінювати їх значимість. Це легко підтверджується результатами стандартних особистісних тестів. Наприклад, при пропозиції дописати незакінчену розповідь діти й підлітки частіше описують дії, вчинки, події, а старші підлітки і юнаки - частіше думки, почуття, внутрішні проблеми персонажів.

Дослідження соціальної перцепції показують, що в юнацькому віці посилюється увага до особистісних, внутрішніх, власне психологічних якостей людей, а увага до зовнішності, одягу, манер, що так властиво підліткам, знижується.

У цей же час формуються стійкі прагнення прогнозувати інтелектуальні й вольові якості інших, властивості їх характеру, життєві плани й мрії з опорою на зразок, ідеал. Багато юнаків вважають себе досить проникливими в цьому плані й схильні до висновків на основі лише власних вражень, атрибуції.

У цей час відзначається тенденція підкреслити власну індивідуальність, несхожість на інших. У юнаків формується власна модель особистості, за допомогою якої вони визначають своє ставлення до себе й інших.

Відкриття «Я», свого унікального внутрішнього світу пов’язане частіше з психодраматичними переживаннями. Так, наприклад, разом з усвідомленням цінності власної особистості, її неповторності, несхожості на інших приходить усвідомлення почуття самотності.

Юнацьке «Я» ще нестабільне, дифузне, піддане різним впливам. Бажане часто приймається за дійсне, придумане сприймається як реальне. Психологічно становлення «Я» переживається як неясне занепокоєння, відчуття внутрішньої порожнечі, невизначеного очікування. Звідси — сильне наростання потреби в спілкуванні з одночасним підвищенням вибірковості спілкування, тому що юнак далеко не кожному може довірити свій внутрішній світ. У той же час часто проявляється бажання побути наодинці з самим собою.

Як ми знаємо, «Я» дитини зводиться до суми ідентифікацій з іншими — значимими дорослими людьми. У юнацькому віці ситуація формування «Я» змінюється: орієнтація одночасно на декількох значимих інших робить психологічну ситуацію невизначеною, суперечливою, часто внутрішньо конфліктною. Несвідоме бажання позбутися дитячих або нав'язаних дорослими ідентифікацій активізує рефлексію й почуття власної неповторності. Саме тому для юності так характерне почуття самотності й страх самотності.

З іншого боку, уявлення про себе в юнацькому віці обумовлено й груповим образом «Ми» — образом типового однолітка своєї статі. Причому типовий одноліток існує у свідомості юнака як набір загальних, психологічно менш диференційованих рис, ніж образ власного «Я», яке тонше, детальніше й м'якше за групове. Це підтверджено наступним експериментом. Юнакам і дівчатам пропонувалося описати, які психологічні якості типові для середніх юнаків і дівчат їх віку, а потім - для них самих. Виявилося, що юнаки вважають себе менш сміливими, менш товариськими і життєрадісними, зате більш добрими й здатними зрозуміти іншу людину. Дівчата приписують собі меншу товариськість, але більшу щирість, справедливість, вірність.

Властиве юнацьким групам вибірковість у спілкуванні й жорстокість до «чужинців», які відрізняються кольором шкіри, соціальним походженням, смаками, здібностями, манерами й т.д., - це захист почуття власної ідентичності від знеособлювання й змішання. Саме тому деталі костюма, жаргон або жести стають знаками, які відрізняють «своїх» від «чужих». Створюючи замкнуті групи й підкреслюючи власну поведінку, ідеали й «ворогів», юнаки не тільки допомагають один одному впоратися з ідентифікацією, але й (перекрученим способом!) перевіряють один одного на здатність зберігати вірність. Готовність до такої перевірки, до речі, пояснює й той відгук, який тоталітарні секти й концепції знаходять у молоді тих країн і класів, які втратили або гублять свою групову ідентичність (феодальну, аграрну, племінну, національну).

Юнацькому віку властиво перебільшувати власну унікальність, але чим старше вони стають, тим більше розходжень виявляють між собою й «типовим» однолітком. Звідси - напружена потреба в психологічній інтимності, яка допомагає не тільки зрозуміти внутрішній світ іншого, але й усвідомити себе самого.

У юнацькому віці вперше в самосвідомість усвідомлено входить фактор часу. Насамперед з віком помітно прискорюється суб'єктивне сприймання швидкості перебігу часу. Ця тенденція, почавшись у юнацтві, потім триває й у дорослому, і в літньому віці. Розвиток часових уявлень пов'язаний з розумовим розвитком і зміною загальної життєвої перспективи. Якщо дитина живе переважно сьогоденням, то юнак - майбутнім. Підлітки ще сприймають час дискретно, воно обмежене для них безпосереднім минулим і сьогоденням, а майбутнє здається буквальним, безпосереднім продовженням сьогодення. Замолоду ж, часовий обрій розширюється як углиб, охоплюючи віддалене минуле й майбутнє, так і вшир, включаючи вже не тільки особисті, але й соціальні перспективи. Це пов'язане з переорієнтацією юнацької свідомості із зовнішнього контролю на внутрішній самоконтроль і з ростом потреби в досягненні.

Розширення часової перспективи означає також зближення особистого й історичного часу. У дитини й підлітка вони не пов'язані. Історичний час ними сприймається як щось безособове, об'єктивне. Діти можуть знати хронологічну послідовність подій і тривалість епох, проте вони здаються їм однаково далекими й не пов'язаними з їх власним життям. Те, що було 30-40 років тому, для 12-річного підлітка майже така ж стародавність, як і початок нашої ери, а 30-літня людина йому здається старою. Для юнака ж головним виміром часу стає майбутнє.

Ми вже говорили, що переживання власної унікальності приводить до відкриття самотності, тому почуття плинності й необоротності часу зіштовхує юнацтво із проблемою кінця свого існування й темою смерті. Вона займає багато місця в щоденниках, міркуваннях, читанні й інтимних бесідах, що свідчить про формування ще одного елемента юнацької самосвідомості — філософської рефлексії.

Формування нової часової перспективи не всім дається легко. Деякі йдуть від страхаючих переживань у повсякденність, в інших справа зводиться до відродження ірраціональних дитячих страхів, яких юнаки зазвичай соромляться. Загострене почуття необерненості часу нерідко поєднується в юнацькій свідомості з небажанням зважати на його плин. Почуття зупинки часу психологічно означає повернення до дитячого стану, коли часу для свідомості ще не існувало. Тому іноді юнаки поперемінно почувають себе то дуже маленькими, опікуваними, то, навпаки, старими, які багато що пережили, навченими, зневіреними в деяких сторонах життя.

Юнацькі уявлення про можливості різних етапів людського життя вкрай суб'єктивні. Шістнадцятирічному здається, що в 25 років життя прожите, воно кінчається, дорослість ототожнюється з нерухомістю й щоденністю. Тому в юнака конфліктно існують жагуча спрага до нового, дорослого досвіду й страх перед життям, бажання не дорослішати.

Становлення особистості містить у собі й становлення щодо стійкого образа «Я», тобто цілісного уявлення про себе. Образ «Я» з віком помітно змінюється: деякі якості усвідомлюються легше, чіткіше, інакше; міняються рівень і критерії самооцінки; змінюється ступінь складності уявлень про себе; зростають цілісність особистості, стабільність і цінність її, а також рівень самоповаги. Це добре помітно, якщо спостерігати за людиною протягом усього періоду юнацтва.

Особливістю «Я»-концепції юнацького віку є підвищена чутливість до особливостей свого тіла й зовнішності, У юнаків і дівчат виробляються певні стандарти, ідеали, зразки «мужності» й «жіночності», яким вони прагнуть слідувати в одязі, манерах, жаргоні. Часто ці еталони завищені або суперечливі, що породжує безліч внутрішніх конфліктів - варіації синдрому дисморфофобії, підвищену тривожність, зниження рівня домагань, труднощі в спілкуванні, сором'язливість.

У молодих людей джерелом занепокоєння можуть служити недостатній ріст, нездорова шкіра, надлишкова вага, розмір грудей, талії, статевих органів і т.п. Бажаючи відповідати ідеалам віку, соціуму, юнацької субкультури, вони компенсують реальні або вигадані недоліки екстравагантністю в одязі, зачісках, надлишку косметики, жаргоном. Це часто робить юнаків схожими один на одного, що суперечить їх прагненню до підкресленої демонстрації своєї індивідуальності. Тому вони часто внутрішньо нестабільні, конфліктні, недовірливі й тривожні.

Але чим старше юнаки й дівчата, тим менше значення вони надають зовнішності (своєї й інших). Людина звикає до особливостей своєї зовнішності, починає приймати себе такою, якою є, і відповідно стабілізує рівень домагань у цій області.

На перший план в образі «Я» поступово виходять розумові здібності, вольові й моральні якості. Самооцінка до старшого юнацького віку стає більш адекватною (вона «впускає» у себе й деякі негативні оцінки своїх здібностей і можливостей, приймаючи їх як даність, як таку ж невід'ємну частину себе, як й оцінки позитивні) і продовжує виконувати функцію психологічного захисту. Чим важливіше для особистості якась властивість (інтелект, комунікабельність і т.п.), тим імовірніше особистість готова виявити її в собі, тим частіше в процесі самооцінки включається механізм психологічного захисту. Особливістю юнацького віку в цьому плані є специфічний егоцентризм. Їм часто здається, що навколишні обов'язково звернтають на них увагу, негативно думають про них. Саме тому часто їх перша реакція на інших - захист.

Крім того, оскільки змінюється часова перспектива, юнаки гостро стурбовані своїм майбутнім і болісно переживають реальні або уявлювані зазіхання на їх самостійність, особистісне самовизначення, соціальне ствердження. Тому вони часто справляють враження агресивних, неадекватних, грубих, недоступних, неадаптованих.

Потрібно відзначити, що диференційно-психологічні характеристики, які встановлюють розходження в психічному житті юнаків і дівчат і типологічні розходження в силі «Я», не дуже великі. Розходження існують в емоційних реакціях і самосвідомості: дівчата більше чутливі до думок про них, більш вразливі, скоріше відгукуються на критику, глузування. Дівчата більше схильні до рефлексії, вони більш суб'єктивні у своїх оцінках, ніж хлопці. Юнаки більш об'єктивно ставляться до неприємностей, менш тривожні, рідше відчувають страх.

Значно складніше встановити розходження в рівні особистісної активності, домінантності, змагальності між юнаками й дівчатами. Багато психологів вважають, що вони більш властиві хлопцям, хоча хлопці значно частіше, ніж дівчата, переоцінюють свої здібності, силу, енергію, домінантність, положення серед однолітків. Дівчата в більше самокритичні. Характерно, що, захищаючи своє «Я», хлопці частіше вдаються до психологічного захисту, хизуючись заради зовнішнього ефекту.

Одна з важливих психологічних характеристик юнацтва — самоповага. Юнаки й дівчата з низькою самоповагою (неприйняття себе, незадоволеність собою, презирство до себе, негативна самооцінка й т.д.), як правило, менш самостійні, більше навіювані, більш неприязно ставляться до навколишнього, більше конформні, більше чутливі до критики, глузувань. Вони більшою мірою турбуються про те, що думають або говорять про них навколишні. Вони важко переживають неуспіхи в діяльності, особливо якщо це відбувається на людях. Тому їм властиве прагнення до психологічної ізоляції, відходу від дійсності в світ мрії. Чим нижче рівень самоповаги, тим імовірніше, що людина страждає від самітності. Знижена самоповага й труднощі в спілкуванні поєднуються також зі зниженням соціальної активності особистості. Ці юнаки й дівчата рідше беруть участь у суспільних заходах, уникають керівних обов'язків і змагань.

Навпаки, юнаки й дівчата з високою самоповагою (прийняття й схвалення себе, повага до своєї особистості й учинків, позитивні самооцінки й т.д.) більш самостійні, контактні, відкриті, легше «приймають» інші думки, не приховують слабкість й невміння, простіше переживають неуспіхи, у них сильніше розвинений мотив досягнення, змагальності.

Ступінь розбіжності реального й ідеального «Я», що визначає рівень самоповаги, залежить від багатьох умов. У юнацькому віці ця розбіжність може привести до неврозів і депресіям, тому що занижена самооцінка в цьому випадку пов'язана з «агресією на самого себе» (якщо користуватися психіатричною термінологією). Але розбіжність між ідеальним і реальним «Я» - у принципі нормальна ситуація для юнацького віку, оскільки свідчить про ріст самосвідомості.

Фактично самосвідомість юнацтва акцентована на трьох характерних для віку моментах: 1) фізичний ріст і статеве дозрівання; 2) заклопотаність тим, як юнак виглядає в очах інших, що він собою являє; 3) необхідність знайти своє професійне покликання, що відповідає індивідуальним здібностям і вимогам суспільства. Знайоме нам за концепцією Е. Еріксона почуття его-ідентичності полягає в зростанні впевненості в тому, що внутрішня індивідуальність і цілісність, які мають значення для себе, дорівнює значимості й для інших. Останнє стає очевидним у відчутній перспективі «кар'єри».

Небезпекою цієї стадії, згідно Е. Еріксону, є рольове змішання, дифузія (сплутаність) «Я»-ідентичності. Це може бути пов'язане з вихідною непевністю в сексуальній ідентичності (що може призвести до психотичних й кримінальних епізодів — деструктивних заходів прояснення образу «Я»), але частіше — з нездатністю розв'язати питання професійної ідентичності, що викликає тривожність. Через це юнака, як і підлітки, тимчасово розвивають (аж до втрати власної ідентифікації) понадідентифікацію з героями вулиць або елітарних груп. Це знаменує настання періоду «закоханості», що у цілому може не мати сексуального характеру. Значною мірою юнацька закоханість є спроба прийти до визначення власної ідентичності шляхом проекції образу на когось іншого й споглядання його у вже відбитому й проясненому виді. От чому прояв юнацької закоханості багато в чому зводиться до розмов.

На перший погляд здається, що юнаки, затиснуті в кільце своєю фізіологічною революцією й невизначеністю майбутніх дорослих соціальних ролей, повністю зайняті спробами створити власну молодіжну субкультуру. Але насправді вони жагуче шукають людей й ідеї, яким могли б вірити (це спадщина ранньої стадії — потреба в довірі). Але такі люди повинні довести, що гідні довіри, тому що одночасно юнак боїться бути обманутим, простодушно довірившись обіцянкам навколишніх. Від цього страху він закривається демонстративним і цинічним невір'ям, приховуючи свою потребу у вірі.

Юнацький вік характеризується пошуком вільного вибору шляхів виконання своїх обов'язків, але одночасно юнаки бояться виявитися слабаками, насильно залученими в таку діяльність, де вони будуть почувати себе об'єктом глузувань або відчувати непевність у своїх силах (спадщина другої стадії - бажання). Це також може привести до парадоксальної поведінки: поза вільним вибором юнак може скоріше поводитися зухвало в очах старших, ніж дозволить примусити себе до активності, ганебної у власних очах або очах однолітків.

І нарешті, бажання робити що-небудь добре, придбане на стадії молодшого шкільного віку, тут втілюється в наступному: вибір роду занять має для юнака більше значення, ніж питання про зарплату або статус. Із цієї причини юнаки можуть тимчасово зовсім не працювати, ніж устати на шлях діяльності, яка обіцяє успіх, але не дає задоволення від самої роботи.

Юнацький вік - найбільш важливий період розвитку, на якому відбувається основна криза ідентичності, вирішення якої є або знаходження «дорослої ідентичності», або затримка в розвитку - «дифузія ідентичності».

Інтервал між юністю й дорослим станом, коли юнак прагне знайти своє місце в суспільстві, Е. Еріксон називав «психічним мораторієм». Гострота цієї кризи залежить як від ступеня вирішення більше ранніх криз (довіри, незалежності, активності й т.д.), так і від всієї духовної атмосфери суспільства.

Підлітковий вік і юність - найменш «штормовий» період для тієї частини молоді, яка добре підготовлена в плані ідентифікації з новими ролями, що припускають компетентність і творчість.

Неподоланна криза веде до стану гострої дифузії ідентичності й становить основу спеціальної патології юнацького віку. Синдром патології ідентичності, згідно Е. Еріксону, пов'язаний з наступними моментами: регресія до інфантильного рівня й бажання як мого довше відстрочити знаходження дорослого статусу; неясний, але стійкий стан тривоги; почуття ізоляції й спустошеності; постійне перебування в стані очікування чогось такого, що зможе змінити життя; страх перед особистим спілкуванням і нездатність емоційно впливати на іншу стать; ворожість і презирство до всіх визнаних суспільних ролей, аж до чоловічих і жіночих («юнісекс»); презирство до всього вітчизняного й ірраціональна перевага всього іноземного (за принципом «добре там, де нас немає»). У крайніх випадках починається пошук негативної ідентичності, прагнення «стати нічим» як єдиний спосіб самоствердження, іноді приймаючий характер суїцидальних тенденцій.

Юнацький вік традиційно вважається віком розгортання проблеми батьків і дітей. «Ми й Вони (дорослі)» - одна з провідних тем юнацької рефлексії, основа формування особливої юнацької субкультури (в одязі, манерах, смаках, інтересах, поводженні, судженнях і т.д.).

Ми знаємо, що з підліткового віку починає формуватися почуття дорослості - орієнтація на дорослі цінності, потребу в емансипації від впливу близьких дорослих і т.д. Багато в чому воно визначається сімейними умовами, соціальним станом, родом занять, матеріальним й освітнім рівнем батьків, складом родини й позицією юнака в ній.

Практично немає жодного соціального або психологічного аспекту поведінки юнаків, які не були б пов'язані із сімейними умовами. Максимальну роль у формуванні їх особистості й моделей взаємодії з навколишніми грає рівень освіченості й загальної культури батьків. Перефразовуючи відоме висловлення Бісмарка, можна сказати: батьки мають тих дітей, яких заслужили. Друге за значенням і впливом - це склад родини й характер взаємин між її членами; багато в чому це визначає надалі й власну сімейну ситуацію юнаків і дівчат. Третє - це стиль взаємин з родителями й ступінь емансипації від них.

Юнаки прагнуть бути з дорослими на одному рівні й хотіли б бачити в них друзів і порадників, а не наставників. Оскільки відбувається інтенсивне освоєння «дорослих» ролей і форм соціального життя, вони часто мають потребу в дорослих, тому в цей час можна спостерігати, як часто юнаки й дівчата шукають поради й дружби в старших за віком. Батьки можуть при цьому довго залишатися прикладом, моделлю поведінки. Згідно опитувань Т. М. Мальковської приблизно 70% юнаків і дівчат хотіли б бути схожими на батьків.

У той же час у юнацтві наростає прагнення емансипуватися, відокремитися від впливу родини, позбутися залежності. Тому невміння або небажання батьків прийняти автономію своїх дітей часто приводить до конфліктів.

Крім того, юнаки часто невірно рефлектують ставлення до них з боку дорослих. Це підтверджується одним з експериментів американських психологів. У великому місті, у маленькій сільській громаді й провінційному містечку юнакам 13, 15-16 й 18-20 років й їх батькам було запропоновано за допомогою полярних прикметників (чистий-брудний, гарний-поганий, терплячий-нетерплячий і т.д.) описати своє й інше покоління, описати те, як, на їхню думку, сприймає їх інше покоління, і те, як батьки й діти уявляють собі самооцінки один одного. У всіх трьох випадках результат однаковий: обидва покоління оцінюють один одного позитивно, але обидва покоління невірно уявляють собі, як їх оцінює інша сторона. Юнаки чекають негативних оцінок від батьків, і навпаки.

У психологічній літературі давно дебатується питання про вплив на юнацтво дорослих й однолітків. У цілому можна сказати наступне: у юнацтві автономія від дорослих і значення спілкування з однолітками зростають. Загальна закономірність тут така: чим гірше, складніше складаються відносини з дорослими, тим інтенсивніше буде спілкування з однолітками. Але далеко не завжди вплив батьків й однолітків взаємовиключні. «Значимість» батьків й однолітків принципово неоднакова в різних сферах юнацької діяльності. Максимум автономії вони вимагають у сфері розваг, вільного спілкування. Тому слід говорити не про зниження впливу батьків, а про якісні зрушення в юнацькому спілкуванні.

Приблизно така ж ситуація складається й у навчальному закладі. Оскільки формально старшокласник зберігає залежність від викладачів-дорослих, то тут наростає потреба в однолітку, в ідентифікації із загальною масою ровесників. Ставлення до викладачів і навчального закладу залежать від декількох факторів: 1) від ставлення до школи чи іншого навчального закладу як установи (престижності, спеціалізації, змісту освіти й т.д.); 2) від ставлення до майбутньої спеціальності, процесу навчання й знань; 3) від ставлення до викладачів й однокласників (однокурсників).

У першу чергу мова йде про професійне визначення, що формує ставлення до викладачів як професіоналів і т.п. Якщо підлітки оцінюють викладача по зовнішніх факторах викладання, цікавості предмета навчання, то юнаки наголошують на його професійній компетентності й необхідності тих або інших знань й умінь для майбутньої професійної діяльності. У цілому юнацька установка на викладачів більш зріла, більш «доросла», але часто вона виливається в примітивний практицизм, що переноситься на відносини з викладачами. У юнаків критичне ставлення до людей взагалі й викладачів зокрема.

Важливим моментом цієї вікової стадії є вибір майбутньої професії. Рішення про вибір професії приймається протягом декількох років, проходить ряд стадій: 1) стадію фантастичного вибору (до 11 років), коли дитина, міркуючи про майбутнє, ще не вміє пов'язати засоби з цілями, не здатна раціонально мислити; 2) стадію пробного вибору (до 16—19 років): у міру інтелектуального розвитку юнак більше цікавиться умовами реальності, але ще не впевнений у своїх здібностях; поступово фокус його уваги зрушується із суб'єктивних факторів до реальних обставин; 3) стадію реалістичного вибору (після 19 років) — розвідування, обговорення з обізнаними особами, усвідомлення можливості конфлікту між здібностями, цінностями й об'єктивними умовами реального світу.

Протягом багатьох років опитування старшокласників показують, що найбільшою привабливістю для більшості з них мають творчі професії й професії, пов'язані з розумовою працею. Понад 80% старшокласників на питання «Що ви збираєтеся робити після закінчення школи?» відповідають: «Учитися далі». Більшість пов'язують власне майбутнє зі здійсненням цікавої й захоплюючої роботи, яка вимагає глибокої професійної підготовки.

Питання для самопідготовки:

1. Коли наступає юнацький вік і що є основою для його визначення?

2. На чому ставиться акцент у періодизаціях О. М. Леонтьєва, Д. Б. Ельконіна і Л. І. Божович?

3. З чим пов'язаний перехід до юнацтва у сфері соціальних ролей і життєдіяльності?

4. Які найважливіші новоутворення інтелектуальної сфери в юнацькому віці?

5. Яка життєва позиція, як проявляється самовизначення в юнацькому віці?

6. Дайте характеристику Я- концепції юнацького віку.

7. Чим характеризується емоційно-особистісний розвиток юнацького віку?

8. Яке центральне новоутворення юнацького віку у особистісній сфері?

9. Що характерно для прояву індивідуальності в юнацькому віці?

10. Що є найбільшою небезпекою цієї стадії згідно Е. Еріксона?