- •1.Предмет философии. Религиозная философская и научная картины мира.
- •2.Философия как мировоззрение. Основной вопрос философии.
- •3. Диалектика и метафизика как противоположные методы философии.
- •4.Структура и функции философии.
- •5)Возникновение философии. Философия Древнего Востока.
- •6.Философия милетской школы.
- •7.Философия Гераклита
- •8.Философия Элейской школы.Атомизм Демокрита.
- •9.Философия классического периода: Сократ и Платон.
- •10.Философия классического периода: Аристотель.
- •12.Общая хар-ка фил Средних Веков.
- •13. Общая характеристика эпохи Возрождения.
- •14. Философия нового времени (17-18 в.В.).
- •16.Философия Канта.
- •17. Философия г. Гегеля.
- •18. Философия л.Фейербаха.
- •19. Возникновение и осн особен-ти марксистской фил-и.
- •20. Философия Шопенгауэна
- •21.Философия ф.Ницше
- •22. Современ западная фил-я
- •23.Становление и основные особенности русской философии.
- •25.Русская религиозная философия.
- •26.Развитие взглядов на материю. Определение материи.
- •27. Движение как способ существования материи.
- •28. Пространство и время как формы существования материи.
- •29) Развитие Вселенной и проблема единства мира.
- •30) Основные подходы к пониманию сознания.
- •31.Отражение как всеобщее свойство материи.
- •32. Сущность диалектико- материалистического понимания сознания.
- •33.Сущность философского понимания сознания.
- •35. Проблема истины в теории позн-я.
- •36. Философское понятие закона. Детерминизм и индетерминизм.
- •37.Закон единства и борьбы противоположностей.
- •38. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •39. Закон отрицания отрицания.
- •40. Категории "единичное и общее" и их роль в познании.
- •41.Категории”причина и следствие” их роль в познании
- •42. Категории “содержание и форма ”и их роль в познании.
- •43. Категории “сущность и явление” и их роль в познании.
- •44. Категории “необходимость и случайность” и их роль в познании
- •45. Категории «возможность и действительность» и их роль в познании.
- •46. Основные подходы к изучению общества
- •47. Сущность материалистического понимания истории.
- •48.Единство и различие природы и общества
- •49.Географический и демографический факторы в развитии общества.
- •50.Материальная жизнь общества. Способ производства и его структура.
- •51.Этническая структура общества. Народности, нации и национальные отношения.
- •52.Классовая структура общества
- •53.Происхождение и сущность государства.
- •54.Функции государства. Государство и гражданское общество.
- •55.Понятие духовной жизни общества. Общественное бытие и общественное сознание.
- •56.Структура общественного сознания.
- •57.Философские проблемы бытия человека.
- •58.Будущее человечества. Глобальные проблемы современности.
51.Этническая структура общества. Народности, нации и национальные отношения.
В жизни общества выделяется 4 основных сферы: материальная(экономическая), социальная, политическая, духовная. Социальная сфера – это область общественной жизни, содержанием которой является отношения различных социальных групп. Наиболее важные соц.групы: классы, народности, нации, профессиональные группы, демографические группы, социальные страты(это слои общества), различающиеся по доходу, доступу к власти и образованию.
Важную роль в жизни общества играют национальные отношения. Этнос – исторически сложившаяся на определённой территории устойчивая общность людей, обладающих общей культурой, самосознанием, языком общения. Исторические типы этносов: племя, народность, нация.
Самыми древними общностями явл.род и племя. Родоплеменные отношения характерны для первобытного общества и в настоящее время сохраняются у народов, ведущих традиционный образ жизни. Род – это объединение кровных родственников, имеющих общего предка и одно родовое имя. Племя – это союз родов. Народность – это тип этноса, который возникает из объединения родственных племён, но в основе которых лежат не родственные, а территориальные связи. Народности возникли в рабовладельческом и феодальном обществе. Нация – это тип этноса, который может объединять представителей разных народностей и рас, и в основе которого лежат экономические связи. Нации формировались в эпоху капитализма. Разные народности, живя долгое время в границах одного государства, приобрели общность культуры, традиций, но эта общность достигла высшей степени, когда между ними возникли устойчивые экономические связи.
Национальные отношения могут принимать различные формы – от дружественных до агрессивных. В основе большинства национальных конфликтов лежат более глубокие экономические противоречия. Как правило, национальная вражда явл.только предлогом для предъявления материальных претензий: на землю, природные ресурсы, финансовую самостоятельность. Но национальные конфликты разрешаются сложнее, чем экономические. Это связанно с влияние эмоционального фактора. Национальное самосознание формируется по принципу «мы и они», и болезненно реагирует на обиды, нанесённые другим народом. Историческая память сохраняет обиды, передавая из поколения в поколение образ врага. И даже когда устранены экономические корни конфликта, национальная вражда ещё долго сохраняется.
Национальность – это характеристика отдельного человека, принадлежность к народности.
52.Классовая структура общества
Важную роль в жизни общества играют классовые отношения. Понятие «класс» появилось в работах экономистов и историков 19 века. Классовое учение легло в основу марксистской философии. Сами классы существовали не всегда, в первобытном обществе их не было. Общество создавало столько продуктов, сколько потребляло. По мере развития производства стали возникать излишки, которые концентрировались в руках отдельных людей. Так сформировалась частная собственность на средства производства, а общество разделилось на классы: на рабов и рабовладельцев, феодалов и зависимых крестьян. Таким образом, главная причина возникновения классов – это разделение материального производства. Другая причина – это войны, в результате которых побеждённые обращались в рабство.
Развёрнутое определение классам дал В.И.Ленин: «Классами называют большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определённой системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, последовательно, по способу получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают».
Главный признак, различающий классы – это наличие собственности на средства производства. Отсюда, противоречия интересов классов, стремление собственника повысить свою прибыль, путём уменьшения издержек, ведёт к ухудшению материального положения другого класса. Поэтому, на протяжении всей истории классового общества, продолжается классовая борьба. Она проходит в трёх формах: экономическая борьба, политическая и идеологическая. Высшей формой классовой борьбы является социальная революция, т.е. политическая борьба за власть.
Новейшая история доказывает, что классы не всегда находятся в состоянии прямого столкновения, возможен компромисс. В 20 веке в развитых странах принимаются социальные законы, защищающие права работников. Владельцы средств производства пошли на уступки, но даже в развитых странах классовые конфликты временами обостряются и приводят к различным акциям протеста. И даже в странах с развитой демократией, классы имеют не равные возможности в доступе к политической власти.