- •1.Предмет философии. Религиозная философская и научная картины мира.
- •2.Философия как мировоззрение. Основной вопрос философии.
- •3. Диалектика и метафизика как противоположные методы философии.
- •4.Структура и функции философии.
- •5)Возникновение философии. Философия Древнего Востока.
- •6.Философия милетской школы.
- •7.Философия Гераклита
- •8.Философия Элейской школы.Атомизм Демокрита.
- •9.Философия классического периода: Сократ и Платон.
- •10.Философия классического периода: Аристотель.
- •12.Общая хар-ка фил Средних Веков.
- •13. Общая характеристика эпохи Возрождения.
- •14. Философия нового времени (17-18 в.В.).
- •16.Философия Канта.
- •17. Философия г. Гегеля.
- •18. Философия л.Фейербаха.
- •19. Возникновение и осн особен-ти марксистской фил-и.
- •20. Философия Шопенгауэна
- •21.Философия ф.Ницше
- •22. Современ западная фил-я
- •23.Становление и основные особенности русской философии.
- •25.Русская религиозная философия.
- •26.Развитие взглядов на материю. Определение материи.
- •27. Движение как способ существования материи.
- •28. Пространство и время как формы существования материи.
- •29) Развитие Вселенной и проблема единства мира.
- •30) Основные подходы к пониманию сознания.
- •31.Отражение как всеобщее свойство материи.
- •32. Сущность диалектико- материалистического понимания сознания.
- •33.Сущность философского понимания сознания.
- •35. Проблема истины в теории позн-я.
- •36. Философское понятие закона. Детерминизм и индетерминизм.
- •37.Закон единства и борьбы противоположностей.
- •38. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •39. Закон отрицания отрицания.
- •40. Категории "единичное и общее" и их роль в познании.
- •41.Категории”причина и следствие” их роль в познании
- •42. Категории “содержание и форма ”и их роль в познании.
- •43. Категории “сущность и явление” и их роль в познании.
- •44. Категории “необходимость и случайность” и их роль в познании
- •45. Категории «возможность и действительность» и их роль в познании.
- •46. Основные подходы к изучению общества
- •47. Сущность материалистического понимания истории.
- •48.Единство и различие природы и общества
- •49.Географический и демографический факторы в развитии общества.
- •50.Материальная жизнь общества. Способ производства и его структура.
- •51.Этническая структура общества. Народности, нации и национальные отношения.
- •52.Классовая структура общества
- •53.Происхождение и сущность государства.
- •54.Функции государства. Государство и гражданское общество.
- •55.Понятие духовной жизни общества. Общественное бытие и общественное сознание.
- •56.Структура общественного сознания.
- •57.Философские проблемы бытия человека.
- •58.Будущее человечества. Глобальные проблемы современности.
55.Понятие духовной жизни общества. Общественное бытие и общественное сознание.
В жизни общества выделяется 4 основных сферы: материальная (экономическая), социальная, политическая, духовная. Духовная сфера – это область общественной жизни, в которой формируется и воспроизводится общественное сознание. Общественное сознание – это совокупность знаний, настроений и чувств социальных групп и общества в целом. Общественное бытие – это материальная сфера жизни общества.
Идеалисты считают, что общественное сознание играет определённую роль по отношению к общественному бытию. Материалисты считают, что бытие определяет сознание, а сознание является отражение бытия, подобно тому, как сознание отдельного человека формируется под влиянием условий, в которых он живёт. Общественное сознание формируется под влиянием материальных условий жизни общества. В то же время, общественное сознание обладает относительной самостоятельностью в своём развитии, что проявляется в следующем:
1.главное причиной развития общественного сознания является развитие материальной жизни, но существуют и внутренние причины. Например: внешней причинной развития науки являются потребности материального производства, но есть и внутренние причины: борьба идей, теорий, разрешение противоречий между теорией и экспериментом.
2.общественное сознание развивается неравномерно, в разное время главную роль играли разные формы общественного сознания. Например, в средние века – религия, в эпоху Возрождения – искусство, в настоящее время – наука.
3.общественное сознание может опережать развитие материальной жизни, когда в нём появляются идеи, опережающие время. Оно может отставать, если в неё сохраняются устаревшие идеи.
4.материальное сознание оказывает активное обратное влияние на материальную жизнь. Устаревшие идеи задерживают развитие общества, а передовые – ускоряют.
56.Структура общественного сознания.
Общественное сознание имеет сложную структуру. В нём выделяются сознание отдельных людей и различных социальных групп. Индивидуальное и общественное сознание имеют единства и различия. Единство индивидуального и общественного сознания:
1.Ч.,рождаясь застаёт в обществе готовые знания, нормы поведения и усваивает их;
2.Ч.может повлиять на общественное сознание, внося в него свои идеи.
Различие индивидуального и общественного сознания:
1.общественное сознание неизмеримо богаче индивидуального. Индивидуальное сознание содержит то, чего нет в общественном, это уникальный жизненный опыт данного человека.
В общественном сознании выделяют 2 уровня. Первый, обыденное сознание – это низший уровень общественного сознания, который формируется стихийно в повседневной практике. На этом уровне знания явл.поверхностными, неупорядоченными, сохраняются предрассудки, передаются слухи. Частью обыденного сознания является общественная психология. Это совокупность чувств и настроений социальных групп и общества в целом. Наиболее устойчивые психологические черты данного общества принято называть менталитетом.
2.теоритическое сознание – это высший уровень общественного сознания, который формируется целенаправленно специалистами. На этом уровне знания являются глубокими, упорядоченными. Частью теоретического сознания является общественная идеология – это совокупность идей, выражающих интересы определённых социальных групп.
В структуре общественного сознания выделяют 6 форм. Наиболее древними из них являются мораль, религия и искусство. С переходом к классовому обществу появились политическое сознание и правовое. Последней появилась наука.
Мораль – это совокупность принципов и норм, регулирующих общественные отношения. Этика – наука о морали. Главные категории этики: добро и зло; смысл и ценность жизни; счастье; справедливость; совесть; стыд. Главные нравственные принципы: гуманизм; альтруизм и эгоизм; нигилизм(отрицание всех норм); эвдемонизм (цель жизни – счастье); гедонизм(цель жизни – удовольствие); утилитаризм(поиск выгоды).
Религия – это форма общественного сознания, основанная на вере в сверхъестественное. Религия, как система включает в себя: религиозные организации(церковь, конфессии, общины…); религиозное сознание(вера, догматы…); религиозная деятельность(обряды, культ…). Главная функция религии – психологическая поддержка. Религия компенсирует человеку его существование в несовершенном мире.
Искусство – это форма общественного сознания, которая отражает окружающий мир с точки зрения красоты. В отличии от науки, искусство субъективно. Эстетика – наука о красоте. Главные категории эстетики: прекрасное и безобразное; возвышенное и низменное; трагическое и комическое. Главная функция искусства – удовлетворять потребность людей в красоте.
Правовое сознание – форма общественного сознания, которая регулирует общественные отношения, опираясь на авторитет государства. Право, в отличии от морали, возникает позже и регулирует более узкий круг отношений.
Политическое сознание – форма общественного сознания, в которой отражаются политические отношения в обществе.
Наука – форма общественного сознания, целью которого является познание объективных законов.