17. Философия г. Гегеля.

Великим немец фил-ом был Георг Гегель (1770- 1831 г.г.). Его фил-я стала попыткой объединить в одну систему все научные знания своей эпохи. Даже одна из главн его работ наз-ся Энциклопедия фил-их наук. Взгляды Гегеля пользовались популярностью. Он созд фил-ую систему ставшую примером объективного идеализма.Он считал что развитие природы и общества подчинено разумным законам, а значит миром правит разумная сила кот реализует свой замысел в постепенном развитии. Он наз-л эту силу Абсолютная идея. Это высший сценарий развития мира, свод понятий, принципов, законов по кот развивается мир. Абсолютная идея проходит в 3 этапа: 1)понятия принципы и законы сущ-ют в чистом виде, в виде замысла 2)замысел воплощается в природе,природа развивается по установленным законам 3)замысел воплощается в чел,абсолютная идея направляет историю общества. Развитие прекратится когда абсол идея достигнет своей цели. Заслугой гегеля явл разработка диалектич метода. Он сформулировал 3 закона диалектики. Доказал что причиной развития явл противоречие, что процесс развития идет путем перехода колич изм-ий в качеств-ые, что развитие м идти по спирали, но диалектика гегеля идеалистической тк он предписывал эти законы не природе а разуму,руководящему природой. Его диалект-ий метод предполаг бесконечность развития а его идиалистическая система предполаг что развит завершится таким обр. и система и метод Гегеля пришли в противоречие.

18. Философия л.Фейербаха.

Выдающимся немецким философом был Людвиг Фейербах (1804-1872г.г.). Заслуги Фейербаха состояли в том, что он подверг резкой критике идеалистические понимания Гегеля. (с позиции материализма) Он видел в ней скрытую форму религии,он док-л что природа это единственно вечная и самостоят субстанция,а чел –чассть природы,ее высший продукт. Ф. не понимал,что чел это прежде всего продукт общества,его материализм наз-ют антропологическим. Критикуя философию Гегеля, Ф. полностью её отбросил, и то ценное что было в его фил-ии - Диалектику, те остался на позициях в метофизике. Критикуя существующую религию, предлагал создать новую религию, «всеобщей любви», заменив любовь к Богу любовью к человеку. Он верил что с помощью морали основан-ой на любви м улучши общ-во. Энгельс в работе «Ф. и конец классич немец фил-ии» высоко оценил роль Ф.,но указал 3 недостатка: 1)метафизичность 2) мезанистичность 3) идеализм в понимании общества.

19. Возникновение и осн особен-ти марксистской фил-и.

Марксизм возник во 2-ой половине 40-х гг XIXв. И вкл в себя марксизскую фил-ю, эконом теорию, политическое учение. В это время прошла промышленная революция в Европе (XVIII–XIX вв.), означавшая переход от ручного к машинному труду, но условия труда оставались на крайне низком уровне; политич власть принадлежала владельцам крупных капиталов кот защищали только личные интересы. Поэтому 19 в стал периодом жестоких соц конфликтов. Содержанием которых была борьба рабочих за свои права.но раб-ее движ-е оставалось неорганизованным. Для того чтобы объединить его требовалась теория,кот указала бы способ построения справедливого общества, опираясь на знания законов развития природы и обще-ва такой теорией и стал марксизм. К Маркс и Ф Энгельс создавая нов фил-ю опирались на лучшие достижения предшественников и прежде всего на немец класс фил-ю. Они использовали Диалектический метод гегеля отбросив его идеалистическую систему,они опирались на материализм Феербаха освободив его от недостатков: 1-от метафизичности 2- механистичности 3- идеализма в объяснении общества. Они соединили материалзм и диалектику опираясь на важнейш научн открытия: -открытия орган клетки(док-ла сходство в строении иразвитии всех живых сущ-в, был нанесен удар пометафизическим взглядам на жив природу) –эволюцион теория Дарвина док-ла единство всего живого на земле, представила историю жив природы как единый процесс раз-тия от простого к сложному. –Эксперемент-ое подтверждение закона сохранения энергии показало что все взаимосвязано и одни переходят в другие. Эти и другие открытия подтверждали материализм, диалектику и стали предпосылками фил-ии диалектического материализма. Сущность переворота совершенного марксизмов фил-ии: 1)маркс и энгельс впервые точно сформулировали предмет фил-ии: наиболее обие проблемы развития природы,обества и чел-ка. 2)они распространили материализм на объяснение общества,доказав что основой развития общества явл развитие материального пр-ва. 3) они соединили фил-ю теорию с полит практикой,целью кот счит-ли созд-е справедливого обество. «Философы лишь различным образом объясняли мир,но дело заключается в том чтобы изменить его» Маркс.