20. Познание, его сущность и формы.

Многообразные отношения человека к миру включают познавательное отношение, познание, представляющие собой активную деятельность людей, направленную на приобретение знаний. Знание – это результате познавательной деятельности, выраженный в идеальных образах (представлениях, понятиях, теориях) и закрепленный в знаках естественных или искусственных языков.

Философское познание представляет собой особый тип целостного познания мира. Его спецификой является стремление выйти за пределы фрагментарной действительности и найти фундаментальные принципы и основы бытия, определить место человека нем. Философское познание в отличие от научного, основано на определенных мировоззренческих предпосылках, поэтому его результаты не могут претендовать на общезначимость, так как являются обобщенным выражением индивидуального внутреннего опыта создателя философской системы.

Общие проблемы познания: его природа, отношения знания и реальности, условия его истинности являются предметом исследования одного из относительно самостоятельных разделов философии – теории познания или гносеологии. Гносеология тесно связана с онтологией. Онтологические категории используются в познавательном процессе и, следовательно, имеют гносеологическую сторону. На современном уровне теория познания – результат обобщения всей истории развития познания мира. Она исследует природу человеческого познания, формы и закономерности, переходы от поверхностного представления о вещах (мнения) к постижению его сущности (истинного знания), а так же вопрос о достижимости истины и ее критериях. Важно отметить, что познание – это взаимодействие субъекта и объекта. Именно поэтому познавательная деятельность и ее результат содержат в себе и субъективное – i.e. то, что зависит от субъекта и объективное, что определено самим объектом и от субъекта не зависит. В процессе познания основную роль выполняют 2 формы познания. Каждое из которых разворачивается в 3 этапа:

1. Чувственное познание (сенситивное) – познание с помощью органов чувств, непосредственное знание о предметах и их свойствах.

   • Ощущение – это чувственный образ отдельного свойства объекта: его цвет, форма, вкус и т.д. на основе воздействия его на слуховые, звуковые и др. органы чувств;

   • Восприятие – целостный образ объекта, сформировавшийся на основе синтеза отдельных ощущений. Признаки: целостность, избирательность, относительно устойчивые образы, зависимость от психической составляющей человека, осмысленность;

   • Представление сохраненный в сознании образ отдельного предмета, воспринятое человеком ранее чувственное познание дает знание об отдельных свойствах и предметах действительности. Но нельзя забывать об опр. доле субъективности чувственного познания и определенной степени объективности (независимого от человека содержания). Обобщить знание о предмете, понять причины и законы бытия может только рациональное познание

2. Рациональное познание (абстрактное мышление) опосредовано знаниями, полученными с помощью органов чувств, др. логическими образами, связано с языком.

   • Понятие – логический образ, отражающий общие, существенные моменты явлений (признаков) посредством сравнения, анализа, абстрагирования, синтеза.

   • Суждение - в суждении на основе понятий что-то утверждается или отрицается о некоторых объектах мысли. Структура суждения – субъект, предикат и связка (исламисты фундаменталисты, агрессоры)

   • Умозаключение. В процессе умозаключения из некоторых известных суждений (посылок) выводится новое суждение (вывод). Умозаключение может быть дедуктивное (логический переход от общего к частному) и индуктивное (наоборот). Умозаключением является только те суждения, между которыми есть логическая связь, обусловленная объективной связью + общий средний термин.

Познание есть связующая нить между природой, человеческим духом и практической деятельностью.