30. Принцип детерминизма. Категории «причины» и «следствия». Индетерминизм.

Детерминизм – философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности объективных явлений и процессов. Детерминизм предполагает наличие разнообразных объективно существующих форм взаимосвязи явлений, многие из которых в виде отн. не имеющих непосредственного причинного характера. Универсальная взаимосвязь, лежащая в основе представлений о мире с одной стороны является проявлением субстанциального единства мира и способом его реализации, а с другой – следствием и предпосылкой универсального характера развития. Таким образом, исходной категорией детерминизма является связь и взаимодействие. Взаимодействие проявляет себя во взаимном изменении вещей. В нем вещи оказываются теми факторами, через действия которых и реализуются отношения детерминации. Детерминизм – общее учение, признающее существование универсальной взаимосвязи и отрицающее существование каких-либо явлений и вещей вне этой универсальной взаимосвязи.

Индетерминизм – отрицание принципа причинности или отрицание объективного характера отношений детерминации. Последний вариант характерен для философии Канта. Не отрицая значение категории детерминизма в научном познании, он проводит субъективистскую линию в трактовке природы, причинности, необходимости, закономерности: регулярность и обусловленность присущи только нашему восприятию мира, но не самому миру.

В современной западной философии распространена доктрина, отвергающая принцип причинности, но принимающая принцип закономерности (номологический детерминизм). Но фактически эта доктрина является скрытой формой индетерминизма, поскольку, как уже говорилось, исключение принципа причинности ведет к индетерминизму.

Причина и следствие.

Основанием философского детерминизма является учение о причинной обусловленности всех явлений. Категория причинности раскрывает причинно-следственную связь (определяя, что такое причина, надо сопоставить причину, повод и условие).

Говоря о причине, нужно иметь ввиду, что причины имеют свои проявления, т.е. различают формы причин (сущ. и несущ. причины). Причина – это действие, обуславливающее определенное изменение. Следствие – результат взаимодействия явлений, в котором фиксируется то новое, что побуждалось причиной.

Причина и следствие не являются застывшими сторонами действительности. Они переходят друг в друга, меняются местами. Таким образом, что в одних условиях является причиной, в других – следствием (и наоборот). Порождение причиной следствия – причинение – важная характеристика причинно-следственной связи. Всякая причина порождает определенное следствие, и всякое следствие порождено определенной причиной. Однако, порождение причиной следствия не является односторонним, следствия в свою очередь воздействуют на свою причину.

Связь двух объектов или сторон одного объекта оказывается взаимодействием. Но чаще всего в этом взаимодействии выделяют активную и пассивную стороны, считая первую причиной, вторую – следствием (пуля и разбитое ею стекло). Хотя в других отношениях причиной деформации пули является противодействие стекла. Иначе говоря, действие и противодействие две стороны одного явления – взаимодействия.

Исследование причин явления связано с определенными трудностями:

1. Среди многочисленных связей не всегда просто выявить причинно-следственную связь, тем более, что не всякая последовательность явлений является признаком причинной связи: «после этого» еще не значит «по причине этого».

2. Многие явления порождены не одной, а многими причинами

3. Возможность смешения причины и повода, не порождающего явление, но приводящего причину в действие.