- •Философия вопросы и ответы к экзамену
- •2 Курс дневное отделение
- •2005/2006 Учебный год
- •Предмет и метод философии. Понятия абсолютного и относительного.
- •1.Относительные
- •2.Абсалютные
- •Условия и причины возникновения философии.
- •Соотношение философии, науки и религии. Философия и мировоззрение.
- •Структура философского знания. Основные направления философии.
- •Древнегреческая натурфилософия.
- •Учение элейской школы о бытии.
- •Сократ и сократические школы.
- •Учение Платона об уме, идеях и материи.
- •«Метафизика» Аристотеля.
- •Основные философские школы эпохи эллинизма.
- •Неоплатонический мистицизм.
- •Средневековая философия.
- •Особенности античного и средневекового способов мышления.
- •Предпосылки возникновения философии Нового времени.
- •Эмпиризм в философии Нового времени.
- •Рационализм в философии Нового времени.
- •Агностицизм и. Канта.
- •Абсолютный идеализм Гегеля.
- •Основные направления современной философии от середины XIX в. До конца XX в.
- •Познание, его сущность и формы.
- •Сущность чувственного познания и его формы. Эмпиризм и его методы.
- •Рациональное познание, его сущность и формы. Основные идеи и методология рационализма.
- •Мнение и знание. Проблема достоверности познания.
- •Истина как цель познания. Развитие учения об истине в истории человечества. Проблема критерия истины. Скептицизм и агностицизм.
- •Соотношение веры и мыслящего познания. Вера, знание, истина, свобода.
- •Наука как социальный институт, система воспроизводства знаний, система знаний и особая область культуры.
- •Категориальные законы (законы диалектики).
- •Категории «сущность» и «явление». Форма и материя.
- •Категории «возможность» и «действительность», «необходимость» и «случайность».
- •Принцип детерминизма. Категории «причины» и «следствия». Индетерминизм.
- •Категории «единичное», «особенное» и «всеобщее».
- •Философское понятие материи и частно научные представления о строении вещества.
- •Философские понятия пространства и времени.
- •Понятие метафизики. Метафизическая картина мира.
- •Теории эволюционного развития.
- •Понятие закона. Законы природы, общества и познания. Соотношение понятий «закон» и «право».
- •Человек как индивид, индивидуальность и личность. Проблема свободы и ответственности личности.
- •Философское понятие свободы. Учение о свободе воли. Свобода и необходимость.
- •Понятие «социальной реальности». Общественные отношения, их основные типы. Общение и коммуникация.
- •Семья как социальный институт. Семья и брак.
- •Социальная структура общества. Классы и классовые отношения. Профессиональная структура общества.
- •Религиозное сознание и его место в общественной жизни.
- •Этнос. Этническая структура общества. Россия, Восток, Запад: диалог культур в современном мире.
- •Глобальные проблемы человечества и пути их разрешения.
Социальная структура общества. Классы и классовые отношения. Профессиональная структура общества.
Под социальной (стратификационной) структурой понимаются расслоение и иерархическая организация различных слоев общества, а также совокупность институтов и отношений между ними.
Термин стратификация ведет свое происхождение от латинского слова strotum – слой, пласт. Страты представляют собой большие группы людей, отличающиеся по своему положению в социальной структуре общества.
Ученые сходятся во мнении, что основой стратификационной общества структуры является естественное и социальное неравенство людей. Однако в вопросе о том, что является критерием неравенства, их мнения расходятся.
К. Маркс назвал таким критерием факт обладания человека собственностью и уровень его доходов. М. Вебер престиж и принадлежность субъекта к политическим партиям, к власти. П. Сорокин считал причиной стратификации неравномерность распределения прав и привелегий, ответственности и обязанностей в обществе. Он утверждал, что социальное пространство имеет множество иных критериев дифференциации: гражданство, национальность, религиозная принадлежность. Сторонники теории структурного функционализма в качестве критерия предлагали учитывать социальные функции, которые выполняют те или иные слои в обществе.
В современном обществе можно выделить 3 стратификационных уровня: высший, средний и низший. В экономически развитых странах средний класс преобладает, придавая обществу известную стабильность.
Внутри каждого уровня находится также иерархически упорядоченная совокупность различных социальных слоев. К ним обычно относя => стратовые блоки:
1) профессиональные администраторы;
2) технические специалисты;
3) предприниматели;
4) интеллектуалы, занятые различными видами умственного труда;
5) квалифицированные рабочие;
6) неквалифицированные рабочие.
Религиозное сознание и его место в общественной жизни.
Этнос. Этническая структура общества. Россия, Восток, Запад: диалог культур в современном мире.
Этносы – это большие группы людей, выделяемые на основе общности культуры, языка, сознания, нерасторжимости исторической судьбы.
Социальные общности, выделяемые на основе этнического признака – многообразны. Прежде всего, это народности и нации.
Нации являются наиболее развитыми этническими образованиями, возникшими на основе языковой территориальной, культурной, экономической, социопсихической общности. Они характерны для современного мира, в котором существуют не менее двух тысяч различных этносов.
Характер национальных отношений определяют две взаимные тенденции: к дифференциации и к интеграции.
Каждая нация стремится к своему саморазвитию и сохранению национального своеобразия, языка, культуры. Эти стремления реализуются в процессе дифференциации, которая может принимать форму борьбы за национальное самоопределение и создание самостоятельного национального государства.
С другой стороны, саморазвитие наций в условиях социального мира невозможно без их тесного взаимодействия, сотрудничества, обмена культурными ценностями, преодоления отчуждения, поддержанию взаимовыгодных контактов.
Тенденция к интеграции усиливается в связи с необходимостью решения глобальных проблем, стоящих перед человечеством, с успехами НТР. Необходимо иметь в виду, что эти тенденции – взаимосвязаны. Многообразие национальных культур не ведет к их изоляции, а сближения наций не означает исчезновения различий между ними.