- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru
- •П. Н. Шихирев современная социальная психология сша
- •2. Предмет социальной психологии
- •3. Эволюция моделей человека
- •I п. Н. Шихирев 49
- •5 П. Н. Шихирев 65
- •4. Влияние позитивизма
- •5. Исследование конкретного объекта (социальная установка)
- •7 П. Н. Шихпрев 97
- •1. Социальная перцепция и обыденное сознание
- •8 П. Н. Шихирев 113
- •2. Индивид в группе: влияние группы, отношения власти и подчинения
- •10 П. Н. Шихпрев 145
- •3. Межгрупповые отношения
- •II п. Н. Шихирев 161
- •1. Судьба лабораторного эксперимента
- •12 П. Н. Шихирев 177
- •2. Проблема социальной релевантности
- •14 П. Н. Шихирев 201
- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru
1. Судьба лабораторного эксперимента
Осознавая необходимость развивать теорию, создавать основу для интеграции накопленных данных, основным направлением поисков выхода из создавшегося положения большинство социальных психологов США все же считают дальнейшее совершенствование методов исследования. Наиболее существенной характеристикой современной социальной психологии они называют ее «приверженность к научному методу» [301, с. 17]. Разъясняя суть общепринятого среди социальных психологов США понимания метода, Макдэвид и Хэрэри указывают на три основные операции, к которым он сводится: методологию, или процедуру сбора данных наблюдения, построение теории, или упорядоченную интеграцию этих данных в гипотезы и научные законы, и, наконец, научное экспериментирование и применение, или проверку адекватности этих теоретических законов с точки зрения их прогностической способности [301, с. 17] '.
Центральное положение в триумвирате «методология— теория—проверка и применение» в соответствии с позитивистской установкой занимает способ получения данных, на долю же теории остается задача систематизации данных, добытых в результате применения метода.
Вполне естественно поэтому, что в совершенствовании метода усматривается основная возможность дальнейшего продвижения вперед по пути научного познания. По аналогии с созданием все более мощных телескопов в астрономии и микроскопов в биологии принято и в социальной
' Наиболее краткое определение метода дает Улмэн в «Словаре поведенческой науки»: «систематическая процедура, путь, выбранный для работы с фактами или гипотезами» [456, с. 236].
психологии искать столь же мощное средство проникновения в суть изучаемых явлений.
Существенная проблема состоит, однако, в том, допустима ли принципиально такая аналогия в применении к социальной науке. В американской социальной психологии этот вопрос, как мы старались показать выше, решен положительно.
Поэтому вполне логично, что эталоном науки для социальной психологии стала физика с ее развитой техникой эксперимента и математической обработкой получаемых данных. По этому стандарту и оценивается теперь степень научности того или иного исследования. Нет ничего удивительного в том, что, стремясь достигнуть максимальной «научности» в этом смысле, социальный психолог по существу ставит перед собой задачу: 1) устранить насколько возможно из объекта своего исследования все человеческое; 2) исследовать его в максимально очищенной от влияния посторонних факторов обстановке, позволяющей выявить определенную и недвусмысленную связь между зависимой и независимыми переменными, по возможности полностью эту связь контролировать; 3) точно ее измерить и описать так, чтобы она могла быть верифицирована. Целью метода как такового не является установление системы причинных связей, ибо «причинность никогда не может быть доказана, поскольку в конечном счете она есть заключение, которое мы делаем на основании имеющихся у нас данных» [457, с. 42]. Тем не менее при этом сохраняется общая идея: накопив достаточное количество отдельных фактов, выявить в них и устойчивые причинно-следственные связи, закономерности и законы.
В итоге же если сложить вместе стремление открыть некие универсальные, абстрактные законы человеческого поведения, концепцию «социального», ограниченного взаимодействием между организмами, пренебрежение к теории, стремление все подсчитать и вычислить, придать математическое выражение результатам, полученным в искусственной обстановке лабораторного эксперимента, то, как справедливо говорит Н. Армистед, «тогда и получится социальная психология, которая как в своей концептуальной структуре, так и в основном методе систематически игнорирует социальный контекст, в котором осуществляется социальное поведение» [113, с. 15].
Говоря об основном методе, Н. Армистед имеет в виду лабораторный эксперимент, который, если судить по публикациям за 10 лет (с 1961 по 1970 г.) в трех основных журналах по социальной психологии, действительно, далеко превосходит по распространенности все остальные методы (см. табл. 4).
Таблица 4
Соотношение методов исследований в социальной психологии за 10 лет [206]
Вид исследования |
1961 г. |
1970 г. |
Полевое исследование |
8 |
9 |
Лабораторный эксперимент Опрос |
140 143 |
196 107 |
Интервью |
4 |
5 |
В 1974 г. доля лабораторного эксперимента в общем количестве публикаций о социально-психологических исследованиях составляла в «Журнале личности и социальной психологии» 84%, «Журнале экспериментальной социальной психологии» —85% [244, с. 164]. Лабораторный эксперимент стал своего рода критерием принадлежности к профессии социального психолога.
Таким же обязательным критерием считается применение статистических методов. О том, насколько они обязательны, свидетельствует статья М. Левина, в которой он, выступая против преклонения перед экспериментальным и статистическим методами, буквально вымаливает право па применение иных «импрессионистских» методов, всячески доказывая их полезность.
В итоге молодые исследователи толпами идут в лаборатории, поскольку именно лабораторный эксперимент, будучи наиболее «накатанным» и престижным методом, самовоспроизводится как самоцель и перестает быть только средством научного познания.
Таким образом, одно из объяснений популярности лабораторного эксперимента кроется не только в принятых методологических посылках. Очевидно, что в век инсти-
туционализации науки исследователь может руководствоваться в своей деятельности и вненаучными интересами. Как говорит Левин, «необходимость публиковаться, потребность издателя в каких-либо критериях при отборе рукописей, наше желание иметь определенное положение в научном мире (потребность более «зеленых» дисциплин в одобрении более «зрелых»), наша социальная потребность в критериях для присуждения ученых степеней и потребность в простоте изложения академических курсов — все это, вместе взятое, влияет на то, как практически используются данные, полученные экспериментальным и статистическим методами» [288, с. 668].
Будучи основным методом, лабораторный эксперимент вполне естественно в процессе научной рефлексии попадает в фокус внимания. Именно вокруг его судьбы в последние годы идет дискуссия о методах социальной психологии и проблемах нахождения адекватного способа познания социально-психологических явлений.
Чтобы предстала суть этих дискуссий более наглядно, достаточно рассмотреть один из классических лабораторных экспериментов Аронсона и Карлсмита, неоднократно излагавшийся в американских учебниках по социальной психологии. Экспериментаторы ставили перед собой задачу — проверить гипотезу, согласно которой индивиды, подвергающиеся более суровой процедуре инициации (приема в группу), будут считать эту группу более привлекательной для себя (более дорожить ею), чем индивиды, подвергающиеся менее суровой процедуре посвящения или принятые в группу без инициации.
Для участия в эксперименте были приглашены на добровольных началах 63 студентки одного из колледжей. С целью маскировки гипотезы и намерений экспериментатора им было объявлено, что они будут участвовать в серии групповых дискуссий по проблемам психологии пола. Каждая студентка по прибытии в лабораторию проходила беседу с экспериментатором, который сообщал ей, что цель эксперимента — изучение динамики процесса групповой дискуссии, коммуникативной сети и т. и., а тема «Психология пола» избрана специально, чтобы заинтересовать возможно большее количество участников. Затем он признавался в том, что большое неудобство, связанное с темой, состоит в том, что многие испытуемые стесняются говорить по этим проблемам. После этого экспериментатор
спрашивал студентку, может ли она (в отличие от других) свободно обсуждать психологические проблемы пола. Как правило, ответы были утвердительными.
После этого испытуемых разбивали методом случайной выборки на три группы: подвергавшихся суровой инициации, умеренно суровой и не подвергавшихся вовсе инициации. В последней группе испытуемые получали инструкцию начинать дискуссию сразу же. Испытуемым остальных двух групп экспериментатор говорил, что для большей уверенности необходимо сначала проверить, действительно ли они способны откровенно обсуждать столь интимные проблемы. Под этим предлогом их просили пройти «тест» якобы специально для отсева застенчивых. В группе суровой инициации студентки должны были прочитать вслух экспериментатору-мужчине 12 нецензурных слов и два ярких описания сексуальных сцен из современных рассказов. В группе умеренно суровой инициации девушек просто просили прочитать вслух слова, связанные с сексом, но цензурные.
Затем каждая из испытуемых занимала место в изолированной кабине, где через наушники слушала «дискуссию» якобы действительно присутствующих участников, а на самом деле — запись дискуссии (чем достигалось единообразие стимула для всех испытуемых). Для того чтобы у испытуемых не возникало подозрения и во избежание возможных попыток «включиться в беседу», что неизбежно привело бы к раскрытию инсценировки, испытуемым было сказано, что на этом заседании они должны просто послушать, что говорят другие, а изоляция объясняется стремлением создать более свободную атмосферу.
Когда запись заканчивалась, экспериментатор просил каждую испытуемую оценить дискуссию и качество выступлений по заранее подготовленной шкале. Полученные результаты подтвердили гипотезу. Студентки в группе с суровой инициацией оценили группу (существующую лишь в записи) как более привлекательную, чем студентки в группе с умеренно суровой инициацией и без инициации [116, с. 4—6].
Описанный эксперимент соответствует большинству стандартов, принятых в американской социальной психологии: в нем четко сформулирована гипотеза, ее проверке (а не выявлению каких-то новых сведений, данных) подчинена вся процедура эксперимента, смысл которой со-
стоит в изоляции двух экспериментальных переменных — независимой (степень жесткости инициации) и зависимой (привлекательность группы), в установлении между ними причинно-следственной связи и, что самое главное, — в обеспечении строгого контроля большей части сопутствующих условий.
Именно в этом контроле усматривается основное преимущество лабораторного эксперимента. Сопоставляя их с недостатками (искусственность ситуации, оторванность от реальной жизни и т. п.), Аронсон и Карлсмит подчеркивают: «В итоге главное преимущество лабораторного эксперимента состоит в его способности давать нам однозначное доказательство причинности. Кроме того, он позволяет лучше контролировать внешние переменные. Наконец, он позволяет исследовать размеры и параметры сложной переменной» [116, с. 10].
Считается, что только в условиях строгого контроля возможно получение надежных и валидных данных ", «фактов», под которыми понимаются «наблюдения, получаемые неоднократно и постоянно различными наблюдателями» [457, с. 33]. Поэтому степень научности объявляется зависимой прямо пропорционально от степени контроля за изучаемой переменной. Выделяя четыре уникальные черты научного метода: детерминизм, эмпирический подход (активное, планомерное собирание данных), операциональное определение понятий и объективность («чувствительность к единому соглашению»—susceptibility to consonsual agreement) ^ Райтсмэн выстраивает в соответствии с этой логикой цепочку методов — изучение документов, опрос, полевое исследование, естественный экспоримсит, лабораторный эксперимент [457, с, 3].
" «Ученого-э.мпирика интересуют две истины при оценке своей методологии. Одна — надежность — представляет степень уверенности ученого в своих данных как точных и устойчивых. Другая — валидность — касается степени, в которой его интерпретации того, что он наблюдает, являются здравыми и осмысленными отражениями мира» [301, с. 18]. «Валидная интерпретация — это такая, которая обеспечивает логическую интерпретацию ранее наблюдавшихся данных, а также позволяет предвидеть будущие наблюдения [301, с. 18].
^ Субъективность такого понимания объективности станет очевидной. если вспомнить, что в течение многих веков объективный факт вращения солнца вокруг земли был «чувствителен к единому соглашению» между разными наблюдателями.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что на первый план выдвигаются проблемы технического порядка: организации эксперимента, инсценировки, имитации реальной ситуации, маскировки замысла экспериментатора и т. п. В итоге, как это мог бы сформулировать лингвист, синтаксис вытесняет семантику, форма занимает место содержания, самоцелью становится формально правильная конструкция, схема исследования.
В последние годы такое смещение стало особенно очевидным. Рассматривая этот феномен в одной из немногих, посвященных этой проблеме статей, У. Макгвайр объясняет его развитием критического аспекта принятой парадигмы исследования в ущерб творческому. Под творческим аспектом он понимает процесс зарождения и формулирования гипотезы, а под критическим — ее проверку.
Обычный путь исследования в социальной психологии, по мнению Макгвайра, — это заимствование гипотезы из других областей психологии (психопатологии, теории научения и т. п.) и затем попытка воспроизвести в лабораторном эксперименте реальную ситуацию с обязательным контролем над независимой переменной и стремлением нейтрализовать все привходящие, неорганизованные переменные.
Попытки «подогнать» гипотезу к экспериментальным условиям приводят к тому, что социальные психологи все больше склонны использовать манипулятивный лабораторный эксперимент не для проверки гипотезы, а для подтверждения ее истинности. «Мы склонны начинать с гипотезы, которая, очевидно, истинна и которую мы не намерены отвергать независимо от исхода эксперимента» [306, с. 37]. Беря в качестве примера эксперименты по межличностной аттракции, Макгвайр справедливо отмечает, что проверка гипотезы (типа «чем больше кто-либо воспринимает установки другого человека как сходные со своими, тем больше он склонен симпатизировать этому человеку») * превращается фактически в ее иллюстрацию.
В конечном итоге если гипотеза не подтверждается, то, как это ни странно, виноватым оказывается экспери-
* Иронизируя по поводу абстрактного характера самой гипотезы, Макгвайр остроумно задает уместный вопрос: как быть, если этот другой обнаруживает сходство с моими установками в том смысле, что тоже любит мою жену [306, с. 39].