28. Философские концепции происхождения и сущности сознания

Концепции происхождения сознания (Беркли, Гегель, Декарт, Платон)Дуалистические концепции сознания.Идеи Платона и Декарта.

Дуализм – философское учение о существовании 2 независимых и равнозначных мирах или началах. Есть 2 субстанции согласно дуализму. Сознание можно воспринимать, создавать физические объекты. Сознание может существовать независимо от физических объектах. Эту идею первым стал развивать Платон. (диалоги).

Сократ (Платон записал) – есть 4 аргумента, убеждающие нас, что душа бессмертна:

1. цикличность. Живые возникли из мёртвых ничуть не иначе, чем мёртвые из живых.

2. припоминание. Души родились до нашего рождения и способны к припомнианию того, что в этой ещё не знаем

3. сходство. Наш мир состоит из вещей простых и составных. Простые неразрушимы, составные разрушимы. Душа простое, тело – составное.

4. противоположность. Душа рассматривается как начало, а тело как причина смерти. В душе есть способность давать жизнь – тело может жить.

Декарт – «бытие есть мысль», провёл чёткую грань между миром природы и миром сознания. Мир – это материал, в котором можно проводить любые опыты. Осн метод – сомнения. Существует 2 субстанции – мыслящая и телесная. Т.е. душа это вещь мыслящая. Между сознанием и телом есть взаимосвязь, они друг друга взаимообуславлиают.

Концепции происхождения сознания (материализм и феноменология) Маркс, Гуссерль

Материалистические трактовки сознания.

Сознание с лат. Вещественный. Всё существующее материя, ничто сверхприродного не существует.

Концепция отражения.(Маркс и Энгельс)

Диалектический материализм: сознание воспринимается как отражение. Способность сознавать есть не только у человека, но и у органической и неорганической материи.

Сознание – субъективный образ объективного мира. «общественное бытие определяет общественное сознание», а общественное сознание будет определять сознание отдельного индивида. Сознание формируется в процессе практической деятельности.

В рамках материализма сознание или душа смертны.

В марксистской философии сознание рассматривается как высшая форма отражения.

Ленин: «Логично предположить, что вся материя обладает свойством, по существу различным с ощущением, - свойством отражения». Сознание – это высший уровень психической активности человека, это способность отражать объективный мир в субъективных, идеальных образах. Сознание человека (в отличие от психики животных):

1. способно фиксировать свои образы в языке 2. сознание человека всегда предполагает способность к понятийному, абстрактному мышлению 3. включает способность к целеполаганию, т.е. к формированию целей и идеалов человеческой деятельности

4. опережающий характер отражения на уровне сознания человека связан с предвидением на основе познания объективных законов. Сознание идеально, т.е. оно не тождественно 1) тому, что отражается в его образах (не тождественно объективному миру и его связям) 2) тому, при помощи чего происходит этот процесс отражения, т.е. мозгу и физиологической деятельности (соответствующим физиологическим процессам).

Феноменологическая концепция сознания.

Э.Гуссерель это 1 из ярких представителей феноменологии. У сознания человека 2 установки:

- естественная (мир признаётся устойчивым,целым и существующим вне зависимости от человека, миромправят причинно-следственные связи)

- феноменологическая. Основные принципы феноменологии – безоценочное описание суждений. Надо отказаться от претензий на познание самого подлинного мира, т.к. мир – это «кореллят моего сознания», т.е. то, что мы создаём своим сознанием. Воспринимая мир, мы воспринимаем больше чем есть на самом деле.

Термины феноменологии:

- эпоха (воздержание от убеждения; что бы ни происходило, это ни плохо и ни хорошо).

- ноэма (то, что воспринимается или вспоминается)

- ноэзис (акт восприятия или воспоминания)

Сознание интенционально, т.е. всегда направлено на внутр или внеш объекты.

Сознание – это всегда сознание чего-либо. Всякое восприятие – это всегда восприятие чего-либо. Страх – всегда страх чего-либо. Никакое чувство не возникает просто так.

У сознания нет жёсткой структуры и законов.

Сознание как поток переживаний

Анри Берксон. Представитель философии жизни. Он определяет сознание как поток, время как длительность.

Длительность – непрерывная мелодия внутренней жизни.