50. Проблема соотн. Знания и веры в философии.

Под верой понимается своеобразное духовное состояние человека в котором человек согласен признавать и утверждать как истину нечто само по себе неочевидное, в отношении чего возможно сомнение и даже отрицание.

Вера бывает слепая, фанатичная, экзистенциальная . Вера противоречива, п.ч. выступает основой всякого знания, а с другой стороны вера не требует никаких гарантий, являясь сама для себя гарантией.

В средневековой философии по вопросу о соотношении веры и разума сложились 4 т. зрения:

1. Христианство вторая половина 2 в.н.э. ( Пертулиан)

Христианская вера делает ненужной любую философскую и научную доктрину. Разум и вера взаимно исключают друг друга.

2. А.Аврелий 5 в.н.э. «Верую, чтобы понимать» разум достигает понимания только на основе веры, понимание- это согласие воли и разума.

3. Ф.Аквинский « теория гармонии веры и разума» , поделил все истины на 2 части: - истины откровения, они являются исключительно предметами веры, их не стоит доказывать;

- истины, кот-ые доказуемы путём рассуждения, например утверждение о бессмертии души, когда истина м.б. доказана с помощью разума она не должна противоречит вере.

4. поздняя схоластика, Уильям Окком сформулировал теорию 2 истин: разум и вера независимы друг от друга, истинное в науке м.б. ложным в теологии и наоборот.

52. Критерии научного знания и его структура.

По поводу возникновения и критериев научного знания две крайние точки зрения:1. наука родилась в Европе лишь в ХУКХУП веках, в период, именуемый "великой научной революцией". Ее возникновение связывается с деятельностью таких ученых, как Галилей, Кеплер, Декарт, Ньютон. Именно к этому времени относится рождение собственно научного метода, для которого характерно специфическое соотношение между теорией и экспериментом. Тогда же была осознана роль математизации естественных наук. 2. По мнению ее сторонников, наукой в широком смысле слова можно считать любую совокупность знаний, относящуюся к реальному миру. С этой точки зрения зарождение математической науки, например, следует отнести к тому времени, когда человек начал производить самые элементарные операции с числами: астрономия появилась с первыми наблюдениями за движением небесных светил; зоология и ботаника - с появлением первых сведений о флоре и фауне и т. д.

Во-первых, всякая наука не просто совокупность знаний, что имеет место и в обыденном познании. Гораздо важнее то. что наука есть особая деятельность, а именно -деятельность по получению новых знаний. Последнее предполагает существование определенной категории людей, которые и занимаются получением новых знаний. Эта деятельность предполагает наличие средств для ее проведения: сюда относятся не только материальные средства в виде инструментов, приборов, экспериментальных установок, но и вся совокупность эмпирических и теоретических методов, используемых для получения новых знаний. Необходимым условием научной деятельности является возможность фиксации получаемой информации, что предполагает существование развитой письменности. Общество, лишенное письменности, не может иметь науки.

Второй признак науки в собственном смысле слова, состоит в ее самоценности. Целью науки должно быть познание ради самого познания, иначе говоря, постижение истины. Научная деятельность по получению новых знаний не может быть направлена лишь на решение практических задач; в последнем случае она попадает в сферу прикладных дисциплин. Прежде чем служить практике, наука должна служить истине. Этому нисколько не противоречит то обстоятельство, что большинство научных открытий рано или поздно находят практическое применение

Третьим признаком настоящей науки следует считать ее рациональный характер. Сейчас это кажется само собой разумеющимся, но так было не всегда. Ведь науке предшествовала мифология. Переход "от мифа к логосу", то есть к рациональному объяснению любых явлений, был огромным шагом в развитии человеческого мышления и цивилизации вообще.

В-четвертых, следующим признаком настоящей науки является ее систематичность или систематизированность. Она является одним из критериев научности. Но знание может быть систематизированным не только в науке. Кулинарная книга, телефонный справочник, дорожный атлас и т.д. и т.п. - везде знание классифицируется и систематизируется. Научная же систематизация специфична. Для нее свойственно стремление к полноте, непротиворечивости, четким основаниям систематизации. Научное знание как система имеет определенную структуру, элементами которой являются факты, законы, теории, картины мира. Отдельные научные дисциплины взаимосвязаны и взаимозависимы.

Стремление к обоснованности, доказательности знания является важным критерием научности.

Обоснование знания, приведение его в единую систему всегда было характерным для науки. Со стремлением к доказательности знания иногда связывают само возникновение науки. Применяются разные способы обоснования научного знания. Для обоснования эмпирического знания применяются многократные проверки, обращение к статистическим данным и т.п. При обосновании теоретических концепций проверяется их непротиворечивость, соответствие эмпирическим данным, возможность описывать и предсказывать явления.