журнал ПО 4(7) 2012

Раздел I. Влияние глобализации на развитие современного образования

«вчерашнего дня» и даже «позавчерашнего дня» [4]. Тем самым в целях повышения качества отечественного высшего образования необходимо способствовать теснейшей интеграции образования и передовой науки, о чем неоднократно упоминает в своих трудах Н. В. Наливайко (например: [5]).

О том, насколько важно для общества иметь правильные политико-иде- ологические ориентиры в глобализирующемся мире, можно судить из следующего предостережения мудрого учителя китайской нации Дэн Сяопина: «Какой смысл будут иметь наши экономические успехи, если общественные нравы будут ухудшаться и дальше? Перерождение в одной сфере может привести к перерождению всей экономики, что породит в конеч- ном счете мир разнузданного казнокрадства, хищений и подкупа» [6, c. 45]. Вред от духовного загрязнения, подчеркивал он, огромный: оно ввергает страну в бедствие и дезорганизует народ, стирает в представлении народа грань между правильным и неправильным, порождает апатию, разболтанность и разброд, разлагает души людей, парализует их волю, способствует безудержному росту индивидуализма всех цветов и оттенков [6, c. 173]. Эти слова, сказанные в первой половине 1980-х гг., могли бы служить предупреждением о глобальной опасности, нависшей сегодня над нашей страной.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Сорокин П. А. Социокультурная динамика. – М. : Директ-Медиа, 2007. – 344 с.

2.Наливайко Н. В. Аксиологические аспекты развития отечественного образования // Философия образования. – 2008. – ¹ 1. – С. 213–219.

3.Сухомлин В. А. ИТ-образование. Концепция, образовательные стандарты, процесс стандартизации – М. : Горячая линия – Телеком, 2004. – 200 c.

4.Шматков Р. Н. Региональный аспект онтологии модели качества инновационного образования // Философия образования. – 2009. – ¹ 3. – С. 28–36.

5.Наливайко Н. В. Философия образования как методологическая основа анализа образования // Философия образования. – 2007. – ¹ 1. – С. 213–221.

6.Дэн Сяопин. Основные вопросы современного Китая. – М. : Политиздат, 1988. – 259 с.

Принята редакцией 15.10.2012

ÓÄÊ 13 + 37.0

ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ КАК ОСНОВЫ РАССМОТРЕНИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ВОПРОСОВ РОССИЙСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Н. В. Наливайко (Новосибирск)

Связь философии и теории образования является необходимой для философии и для теории и практики образования. Функции философии в анализе системы образования проявляются в разработке общих принципов и способов научного познания, позволяют понять специфику формирования теории образования. Каковы актуальные аспекты взаимосвязи теории образо-

© Наливайко Н. В., 2012 Наливайко Нина Васильевна – доктор философских наук, профессор,

директор Научно-исследовательского института философии образования, Новосибирский государственный педагогический университет, ведущий научный сотрудник, Институт философии и права СО РАН.

E-mail: [e-mail]

41

Профессиональное образование в современном мире, ¹ 4(7), 2012

вания и философии? В статье рассматриваются функции философии для всестороннего анализа глобальных вопросов российского образования.

Ключевые слова: философия, методологическая функция, глобальное образование, реформирование российской системы образования, воспитания, аксиология.

THE FUNCTIONS OF PHILOSOPHY AS A FOUNDATION OF CONSIDERING THE GLOBAL ISSUES OF THE RUSSIAN EDUCATION

N.V. Nalivayko (Novosibirsk)

The interconnection between philosophy and the theory of education is necessary for both philosophy and the theory and practice of education. The functions of philosophy in the analysis of an education system are manifested in the development of general principles and ways of scientific knowledge; they allow understanding the specificity of formation of the theory of education. What are the topical aspects of interrelation between the theory of education and philosophy? In the article the functions of philosophy for the all-round analysis of global questions of the Russian education are considered.

Key words: philosophy, methodological function, global education, reforming of the Russian education system, education, axiology.

Как известно, от философской теории (экзистенциальной, прагматической, неопозитивистской, материалистической) зависит направление на- учного поиска в теории образования, а также определение сущностных и целевых характеристик образовательного процесса. Задачи всякого образования – приобщение человека к культурным ценностям науки, искусства, нравственности, права, хозяйственных отношений и др. Значение имеет цель образования, которая включает определенные культурные ценности, необходимые человеку в его социальном развитии. Но каждой культурной ценности соответствует свой раздел философии, и наоборот – определенным разделам философии соответствуют определенные ценности культуры. С. И. Гессен писал: «между понятиями культуры, истории, философии, образования и педагогики устанавливается <…> тесное взаимоотношение <…> Философия есть наука о самих этих ценностях, их смысле, составе и законах. Но эти ценности и суть цели образования. Следовательно, каждой философской дисциплине соответствует особый отдел педагогики в виде как бы прикладной ее части: логике – теория научного образования <… > этике – теория нравственного образования; эстетике – теория художественного образования и т. д.» [1, с. 36–37]. Таким образом, философия является теоретической платформой осмысления системы образования, создания образовательной концепции.

Какова методологическая функция философии в теории и практике образовательного процесса? Как определяются понятия «методологии», «метода»? Каковы основные функции и подфункции философии, уровни методологических исследований в образовании? Эти вопросы являются базисными при анализе функций философии для осмысления глобальных вопросов российского образования. В задачу методологии научного познания как специальной философской дисциплины входит раскрытие механизмов движения и развития научного знания – от зарождения идеи до построения теории, а также от создания теории до практического приме-

42

Раздел I. Влияние глобализации на развитие современного образования

нения полученных результатов. Методология научного познания преобразует накопленные человечеством знания таким образом, что открывается возможность извлечь из них, в том числе с помощью системы образования, определенную систему предписаний и правил для практической деятельности. В связи с этим методологию научного познания необходимо рассматривать как единство методов познания, знания и действия. Метатеоретический (теория о теории) уровень теории образования возникает тогда, когда человек ставит вопрос о существе самого предмета образования ради его познания, выходит на более высокий уровень рефлексии, когда исследование тесно связывается с выяснением целей образования.

Понятийный аппарат философии образования позволяет исследовать целый ряд актуальных глобальных вопросов российского образования, таких, как цели и содержание современного образования в глобализирующимся мире; образование как составная часть социального механизма выживания человечества; идеология и школа; религия и наука в современном глобальном образовании и др.

Надо отметить, что «функция» (в контексте рассмотрения функций философии как основы глобальных вопросов российского образования) – это отношение философии к теории и практике (в данном случае – к теории и практике образовательного процесса), при котором философия воздействует на их развитие. Такой подход к функции философии в контексте развития современного образовательного процесса в условиях глобализации позволяет рассматривать функции философии как комплекс взаимосвязанных частей в целом. Каждый структурный компонент философского знания выполняет соответствующую функцию: онтологическую, гносеологическую, методологическую, аксиологическую, праксиологическую и др.

Философия является также мировоззренческим учением и обладает собственной мировоззренческой универсальной функцией, которая обеспечивает образовательный процесс и влияет на различные системы обу- чения, воспитания и просвещения. Смысл, цель, итог философского осмысления мира или какой-то его части – это формирование соответствующего мировоззрения. В образовательном процессе структура мировоззрения определяется структурой практического и духовного отношения человека к миру (к глобальному миру в его познавательном и ценностном аспектах). Философской картиной мира принято обозначать предельно обобщенное целостное представление о мире и месте человека в нем, которое выражено в виде философских законов, принципов, категорий [2]. Философия изучает мир как единое целое, включающее в себя и познающего, и практически действующего человека в его объективно-субъективной целостности. Мировоззрение реализуется в многообразии всех отношений человека к миру, поэтому структура мировоззренческой функции философии не может не определяться структурой целостного отношения человека к миру и не может не воспроизводить в снятом виде эту структуру.

Анализ методологической функции философии необходимо предварить пояснением понятий «метод», «методология», «методологическая функция». Метод мы понимаем как общий способ подхода к выполнению достаточно широкого класса задач и общее направление действий, призванных обеспечить получение их оптимального решения. Но если эти принципы рассматривать не с точки зрения их непосредственного

43

Профессиональное образование в современном мире, ¹ 4(7), 2012

практического функционирования в деятельности субъекта, а как теоре- тико-философскую рефлексию совокупности методов познания в определенной области (от конкретной области до мира в целом), то речь будет идти уже не о методе, а методологии. Метод – это понятие, которое характеризует не сам исследуемый объект, а систему действий с объектом, некоторую совокупность правил, регулирующих действия с изучаемой частью действительности (в нашем случае – теории и практики образовательного процесса), выработанных на основе познания законов ее развития. «Если мы хотим нечто назвать методом, то оно должно быть способом действия согласно основоположениям» (И. Кант) [3]. Очень часто понятие «метод» отождествляется с понятиями «способ», «подход». Как заме- чает В. П. Горан, понятия «метод» и «способ» различаются тем, что под способом обычно понимается определенным образом организованное действие, а метод представляет собой совокупность операций, соответствующим образом субординированных со своей качественной спецификой, он не может отождествляться со всеми средствами познания [4].

Продуктивное исследование образования требует четкого разграниче- ния методов исследования образования и методологии. Область осмысления методов и путей сочетания методов в рамках теории и практики образовательного процесса позволяет выделить новый уровень изучения проблемы – уровень методологии.

Уже на стадии своего оформления в самостоятельную дисциплину философия образования столкнулась с огромным многообразием используемых методов как теоретической, так и практической образовательной деятельности. В настоящее время первоочередной задачей является создание единой теории методов образовательной деятельности, а также выяснение основных направлений и тенденций их развития, поскольку в данной сфере система методов, исследующих теорию и практику образовательного процесса, является практически более разнообразной, чем сама научная дисциплина.

Понимая методологию как учение о методах познания и преобразования (в нашем случае – образовательного процесса), следует отметить ее многоуровневость, поскольку система методов, используемых в теории и практике современного образования, столь же многообразна, как и теория, и практика образовательного процесса. В методологии науки существуют различные уровни исследования, с характерными для них методами и средствами анализа образовательного процесса [5, с. 73–74]. Высший уровень образуют философская методология, общие принципы познания и категориальный строй науки в целом. Философский уровень методологии функционирует в качестве системы ориентиров познавательной деятельности, включая содержательные (картина мира) и формальные, общие принципы научного мышления, ее предпосылки. Философская методология образует высший уровень методологического анализа, включающий мировоззренческую интерпретацию результатов науки, анализ общих форм и методов научного мышления, его категориального строя с позиций той или иной картины мира.

На философском уровне анализа познавательной и практической деятельности, а также форм и уровней современного образования реализуются мировоззренческая, гносеологическая и методологическая функции философии. Это происходит на основе познания и общественной практи-

44

Раздел I. Влияние глобализации на развитие современного образования

ки, соответствующих принципов, требований к мыслящему субъекту, ориентирующих его в познавательной и практической деятельности. В условиях все усиливающихся процессов дифференциации и специализации на- учных знаний, уровней и форм образовательной подготовки специалистов философская методология выполняет важную интегрирующую роль, становится мировоззренческим и методологическим базисом, вполне соответствующим потребностям научного поиска, формам и методам современного образования и подготовки специалистов.

Второй уровень методологического анализа включает изучение общенаучных проблем, принципов, подходов и форм исследования [5, с. 74–75]. Это методы, нашедшие широкое применение в различных областях современной науки и образования: системный подход, методы идеализации, формализации, алгоритмизации, моделирования, вероятностный, статистический и др. Третий уровень методологического анализа включает кон- кретно-научную методологию [5, с. 76–79], совокупность методов, принципов исследования и образовательных процедур, применяемых в той или иной научной дисциплине, области науки. Конкретно-научная методология (и общенаучная) не может рассматриваться как независимая от философских воззрений. Этот уровень методологического анализа также имеет в качестве своей необходимой предпосылки метод и принципы общефилософской методологии, базируется на категориях диалектики, исходит из научно-философских основ мировоззрения.

Уровень методологического анализа, который предполагает исследование содержания отдельных понятий, представляет методологию частных научных дисциплин и возникающих при их разработке познавательных ситуаций. На данном уровне рассматриваются различные приемы и операции, направленные на решение частных научно-исследовательских задач (например, теория педагогической технологии). В различных отраслях современной науки (физике, химии, биологии, геологии и др.) в результате длительного процесса дифференциации научного знания возникли целые «семейства» научных дисциплин. Отдельные уровни методологического анализа выделяются также в дисциплинарных и междисциплинарных исследованиях. Каждый из выделенных уровней методологического знания выполняет свои, только ему свойственные функции в научном познании, теории и практике образовательного процесса, при существующем их единстве и взаимосвязи. Специальное осмысление методологического уровня исследования образования ведет к упорядоче- нию понятий и выстраиванию определенной системы знаний и методов в данной области.

Сегодня требуется философское осмысление проблем специфики глобального развития современного образования. Есть методологические регулятивы, которые влияют на анализ глобальных тенденций развития образования. Философское осмысление глобальных тенденций развития современного образования не может осуществляться без понимания роли методологической и мировоззренческой функций философии в анализе глобальных тенденций развития современного образования. Мировоззрен- ческая и методологическая функции философии позволяют исследовать тенденции образовательного процесса в онтологически объективной и аксиологически выверенной направленности.

45

Профессиональное образование в современном мире, ¹ 4(7), 2012

Существуют также методологические уровни исследования глобальных аспектов образования. Мировоззренческая, гносеологическая, аксиологи- ческая и праксиологическая функции философии диктуют необходимость анализа теории и практики современного глобального образования в логи- ко-гносеологическом, деятельностном и институциональном и других аспектах.

Указанные аспекты позволяют подойти к предметному анализу глобального образования как системы образования, направленной на интеграционные процессы международной деятельности государств в целях решения глобальных проблем человечества и укрепления международного сотрудничества при одновременном сохранении традиционных национальных систем образования.

Следует отметить, что усиление глобализационных процессов стимулировало развитие новой философии образования. Ее понятийный аппарат стал надежной методологической основой анализа образовательных систем, образовательной политики, стратегии и тактики. Философия образования – это наука, тесно связанная с образованием. Философия образования имеет свой собственный объект и предмет исследования – образование во всех его ценностных, системных и результативных характеристиках, учитывающих, естественно, и междисциплинарные, фоновые параметры и факторы, так или иначе влияющие на функционирование и развитие сферы образования. Будучи составной частью социальной философии, философия образования решает различные фундаментальные и прикладные, общие и частные проблемы, поскольку она одновременно является и рефлексией, и системой обобщенных взглядов на образование. Философия образования классифицирует теорию образования как нормативную науку, дает знание о том, каким должно быть современное воспитание и обучение.

Немаловажным при рассмотрении взаимодействия глобальных проблем развития современного образования является аксиологический аспект философии образования [5, c. 154–195], связанный с обоснованием приоритетных ценностных и целевых ориентиров образовательной деятельности. Философская рефлексия задает образовательной концепции смысл, цель и формы, поскольку философия всегда пронизана нравственным на- чалом. Она открывает возможность осознавать внешний и внутренний духовный мир человека, его предназначение в потоке бытия, имея дело с проблемами, значимыми для человека.

Рассмотрение проблем глобального в развитии образования, как нам представляется необходимо осуществлять с опорой на такие философские категории, как «всеобщее», «общее» и «особенное». Сутью глобализации является явно усилившаяся в последнее время концентрация экономи- ческой и финансовой, а соответственно, и политической мощи в руках немногочисленной группы гигантских, транснациональных корпораций (в основном американских). Они набирают огромную силу; бюджет некоторых из них нередко превышает финансовые возможности многих стран мира (бюджет «Microsoft» например, превосходит бюджет даже такой огромной и развитой страны, как Россия), что многократно усиливает их конкурентные возможности и позволяет им не только влиять на экономику, политику и даже культуру других стран, но порой и подчинять их своим интересам. Как правило, транснациональные корпорации обладают

46

Раздел I. Влияние глобализации на развитие современного образования

мощной поддержкой своих правительств, которые используют процесс глобализации в своих политических и экономических интересах. Но имеются и положительные стороны глобализации, а именно: усиление взаимозависимости стран и народов во всех сферах человеческой жизнедеятельности; образование всемирного рынка финансов, товаров и услуг; становление глобального информационного пространства; повышение значимости качества образования, превращение знания в основной элемент общественного богатства и др. Влияние глобализации на социальноэкономические процессы неоднозначно и противоречиво. Особенно следует выделить такие черты глобализации, как рост контактов и связей между странами и народами в области торговли, технологий, информации и культуры.

Таким образом, научный анализ российской образовательной системы и тенденций ее эффективного развития призвана осуществить философия образования: функции философии образования выступают основой рассмотрения глобальных вопросов российского образования. Это позволит адекватно, глубоко и результативно исследовать современную тенденцию к максимальной интеграции в мировое образовательное пространство.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. – М. : Школа–Пресс, 1995. – 448 с.

2.Ушакова Е. В. Системная философия и системно-философская научная картина мира на рубеже третьего тысячелетия : моногр. – Барнаул : Изд-во АлтГУ, 1998. – Ч. 1, 2. – 250 с.

3.Êàíò È. Сочинения : в 3 т. – М., 1965. – Т. 3. – 799 с.

4.Горан В. П. Методологическая функция философии в системе функции диа- лектико-материалистической философии // Методология науки и научный прогресс. – Новосибирск : Наука. Сиб. отд-ние, 1981. – С. 116–131.

5.Наливайко Н. В. Философия образования: формирование концепции. – Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2008. – 269 с.

Принята редакцией 15.10.2012

47

Профессиональное образование в современном мире, ¹ 4(7), 2012

ÐАЗДЕЛ II

АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

PART II. TOPICAL PROBLEMS OF MODERN VOCATIONAL

TRAINING

ÓÄÊ 378 + 316.7

УЧИТЬСЯ МЕНЯТЬСЯ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ СИСТЕМ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ*

И. В. Брылина, А. Ю. Карпова, Д. А. Карпов (Томск)

Исследованы проблемы университетской образовательной практики и репродуцирования процесса селекции элиты в современном университете на основе компаративистского анализа систем высшего профессионального образования на примере Технологического института г. Карлсруэ (Германия) и элитного технического образования в Национальном исследовательском Томском политехническом университете.

Ключевые слова: власть интеллектуалов, оверстрат интеллектуалов, технократия, инженерная элита, социальный инженер, проблемно-ори- ентированное обучение, психологическая поддержка.

TO LEARN TO CHANGE: A COMPARATIVE ANALYSIS OF THE SYSTEMS OF HIGHER VOCATIONAL EDUCATION

I. V. Brylina, A. Yu. Karpova, D. A. Karpov (Tomsk)

There are studied the problems of the university educational practiceand reproduction of the elite selection in modern university on the basis of comparative

* Работа выполнена при финансовой поддержке ФЦП «Научные и научно-пе- дагогические кадры инновационной России» на 2009–2013 годы и в рамках Государственного задания «Наука».

© Брылина И. В., Карпова А. Ю., Карпов Д. А., 2012 Брылина Ирина Владимировна – кандидат философских наук, доцент ка-

федры философии гуманитарного факультета, Томский педагогический университет.

E-mail: [e-mail].

Карпова Анна Юрьевна – кандидат социологических наук, старший преподаватель кафедры философии гуманитарного факультета, Томский педагогический университет.

E-mail: [e-mail].

Карпов Дмитрий Андреевич – PHD, аспирант университета Карлсруе. Å-mail: [e-mail].

48

Раздел II. Актуальные проблемы современного профессионального образования

analysis of higher education systems using the example of the Karlsruhe Institute of Technology (KIT) and the elite technical education at the National Research Tomsk Polytechnic University (TPU)

Key words: power of intellectuals, accumulation of intellectuals, technocracy, engineering elite, social engineer, problem-oriented training, psychological support.

Подготовка высококвалифицированного технического специалиста, способного решать на высоком уровне и в заданные сроки конкретные задачи требует развития новых стратегий. Это задача, которую пытаются решить как на мировом уровне Принстонский и Гарвардский университеты, Массачусетский и Калифорнийский технологические институты – лидеры как в данном направлении, так и в отечественной системе высшего технического образования.

Очень многими успехами в науке и технике весь мир обязан выпускникам именно этих вузов. Они дают своим студентам элитное, нестандартное образование. Можно сказать, что организация элитного технического образования – стратегическое направление развития для нашей страны.

Прежде чем приступать к сравнению элитного технического образования в ТПУ и Технологическом институте в г. Карлсруэ, необходимо определить значение самого понятия «инженерная элита». Оно полисемантич- но как термин и полиаспектно как явление, им обозначаемое. В различ- ных словарях данный термин определяется как:

элита (ëàò. electus – избранный) обозначает исключительную и/или привилегированную группу, которая обладает существенной властью в пределах сферы своего влияния. В зависимости от обстоятельств эта власть может быть физической, духовной, интеллектуальной и/или финансовой [1]; элита (ôð. elite) – 1) лучшие, отборные семена, растения или животные, полученные в результате селекции и предназначаемые для дальнейшего размножения или разведения; 2) наиболее видные представители какойлибо части общества или группировки и т. п. Элитный – представляющий

собой элиту; лучший, отборный, производящий элиту [2];

элита (от ëàò. electus, àíãë. elite – избранный, лучший) – в социологии и политологии – неотъемлемая и важная часть любого социума. Осуществляет функции управления социумом, а также выработки новых моделей (стереотипов) поведения, позволяющих социуму приспосабливаться к изменяющемуся окружению;

элита буквально означает «лучшие или наиболее талантливые члены общества» (например, наиболее образованные), при этом в социологии данный термин чаще всего относится к политическим элитам [3].

Согласно теории элит, деление на элиты и массы является одной из главных черт любого сложного современного общества.

В данном контексте современное элитное образование способствует расширению социокультурной роли знания, которая реализуется через «власть интеллектуалов», принадлежащих к определенной социальной страте. В концепциях таких исследователей, как А. Турен и Э. Тоффлер, дифференциация «класса интеллектуалов» рассматривается с точки зрения ее подвижности и динамического развития как важнейший фактор стратификации данной группы. Такой известный итальянский социолог, как В. Парето, в своем анализе элит выдвинул идею циклического процесса смены элит, которая возникает на основе того, что часть индивидов более

49

Профессиональное образование в современном мире, ¹ 4(7), 2012

склонна к инновациям, легко адаптируется в период социальных изменений и быстрее справляется с решением сложных задач в условиях кризиса.

Современные исследователи информационного общества подчеркивают влияние информационной революции на социальную стратификацию современного общества. Неопределенность и нестабильность современного информационного общества, находящегося в состоянии социокультурного кризиса, продуцирует необходимость поиска новых стратегий в подготовке «убежденных интеллектуалов» [4, с . 7], которые позволят адаптировать и развивать навыки и качества оверстрата интеллектуалов, или новой инженерной элиты. Многие исследователи в этой области констатируют наступление «знаниевой революции», в которой «знание, в отли- чие от информации, обладает следующими характеристиками: осмысленностью (познание плюс понимание), нацеленностью, наличием ценностного компонента и непосредственной связью с практикой» [5].

Влияние информационной революции на формирование нового типа общества обосновано в работах известных зарубежных авторов, таких как Д. Белл, Э. Тоффлер, Ф. Уэбстер, М. Кастельс [6]. Ряд известных современных философов и социологов разделяют понятия «информация» и «знания», подчеркивая, что знаниевая революция, в первую очередь, связана с развитием интеллектуальных инновационных технологий. В данном контексте необходимо отметить, что развитие технологий и инноваций неразрывно связано с получением высококвалифицированного элитного технического образования.

Приведенные выше определения понятия элиты подчеркивают совокупность характеристик или, иными словами, компетенций представителей инженерии, которые являются образцом для подражания, способствуют прогрессу человечества в глобальном масштабе на макро- и микроуровнях.

Критерии, использующиеся сегодня при оценке подготовки таких специалистов, обозначены в трудах как томских авторов, работающих в системе элитного технического образования, так и в работах специалистов из МВТУ им. Баумана, МАИ, МИФИ, МИЭТ.

По мнению профессора кафедры общей физики ТПУ Ю. Ю. Крючкова, «наш студент должен пересесть со студенческой скамьи в кресло руководителя и не заметить этого перехода». Это и есть обучение переменам.

Наиболее важными критериями, которые можно выделить при отборе студентов для элитного технического образования, по мнению специалистов, являются:

–природная одаренность к точным наукам, талант, изобретательность;

–фундаментальное образование;

–умение ставить и решать технические и технологические проблемы;

–способность к инновационной деятельности, умение доводить новые разработки до полного внедрения в производство и привлекать инвестиции;

–высокая гуманитарная культура, владение иностранными языками;

–умение работать в команде.

Томский политехнический университет разработал свою концепцию элитного технического образования, согласно которой отбор и подготовка элитных специалистов производятся параллельно с традиционной массовой подготовкой. Авторами концепции элитного образования были Д. И. Вайсбурд, Ю. П. Похолков, П. С. Чубик, Ю. Ю. Крючков [7–8].

50