- •Авторский коллектив:
- •Isbn 5–7455–0771–3
- •Раздел I. Общество, социальные группы, личность.
- •Раздел II. Социальные институты.
- •Раздел III. Социальная динамика.
- •От авторского коллектива
- •Социология как наука (вместо введения)
- •2.Структура социологического знания.
- •3.Функции и методы социологии.
- •4. Специфика социологического анализа социальных явлений и процессов. Взаимосвязь социологии с другими науками об обществе и человеке
- •Контрольные вопросы:
- •Задачи и задания.
- •Раздел 1. Общество, социальные группы, личность
- •1. Понятие, признаки и особенности общества.
- •2. Структура, функции и механизм развития общества.
- •3. Типология и закономерности развития общества.
- •4. Теории общества
- •20. Штомпка п. Социология: анализ современного общества / п. Штомпка ; пер. С пол. – м.: Логос, 2008. – 655 с.
- •2. Теории социальной стратификации
- •3. Исторические системы социальной стратификации
- •4. Социальная мобильность
- •5. Социально–стратификационные процессы в современной России
- •1. Социология молодежи как наука.
- •2. Особенности молодежи как социальной группы.
- •3. Молодежь в российском обществе.
- •1. Социология молодежи как наука.
- •1. Специфика молодежи как социально–демографической группы.
- •2. Российская молодежь в контексте трансформации общественной жизни.
- •2. Особенности молодежи как социальной группы
- •1. Воспроизводственную, в соответствии с которой осуществляется преемственность социального опыта старших поколений;
- •2. Инновационную, обеспечивающую его обновление;
- •3. Молодежь в российском обществе.
- •4. «Человеком рождаются. Личностью становятся». Насколько такой вывод соответствует жизненным реалиям?
- •7. Среди молодых бытуют различные суждения о старшем поколении. Каково ваше отношение к этим суждениям? Прокомментируйте те, которые отражают вашу позицию:
- •8. Существуют различные суждения о нынешнем молодом поколении. Какова ваша позиция?
- •9. «Современная молодежь выбирает пепси» – звучит с телеэкранов и рекламных щитов. А вы что об этом думаете?
- •Лекция 4. Национально–этнические общности и отношения
- •1. Этничность: сущность и основные категории.
- •2. Модели межэтнических отношений и их характеристика
- •3.Межэтнические конфликты и их регулирование
- •Контрольные вопросы
- •Задачи и проблемные задания
- •Этническая стратификация в сша (данные 2000 г.)
- •Иерархия основных конфликтогенных факторов на Юге России в 1990–е гг. И в первое десятилетие ххi в.
- •Степень терпимого отношения к инонациональным группам, %80
- •Литература
- •Процесс становления личности
- •2. Теоретико–методологические подходы к личности
- •Авторитарная личность по т. Адорно*
- •Наиболее важные типологии личности*
- •3. Социальные роли и ролевое поведение.
- •4. Процесс социализации и девиантное поведение.
- •Типология девиации р.К. Мертона.
- •Лекция 6. Культура как ценностно–нормативная система
- •План лекции
- •2. Культура как система социальных ценностей и норм. Функции культуры.
- •3. Типология культуры.
- •4. Культурное многообразие, культурные универсалии.
- •5. Культура в современном глобальном мире.
- •1. Какие существуют подходы к понятию «культура»? Что означает «культура» в социологии?
- •2. Государство как политический институт. Формы государства
- •3. Негосударственные политические институты
- •3. Партия есть носитель идеологии или, по меньшей мере, особого видения мира и человека.
- •4.Основной целью создания и функционирования политической партии является борьба за завоевание и осуществление власти.
- •1. Дюверже м. Политические институты и конституционное право / Дюверже Морис // Антология мировой политической мысли. – м., 1997. – 655 с.
- •3. Полигамия – это брак, в который вступают несколько партнеров. Он бывает нескольких видов:
- •1) Под влиянием урбанизации произошел переход от традиционной семьи к эгалитарной, основанной на относительном равенстве супругов;
- •1.Проанализируйте следующие данные:
- •8. Взрослый сын оказывает материальную поддержку своим родителям. Какая функция семьи проявляется в данном примере?
- •9. Семья, в отличие от других социальных институтов, выполняет функцию:
- •10. Прочитайте отрывок текста, вставьте пропущенные по смыслу слова.
- •1. Авдеева а. В. "Вовлеченное отцовство" в современной России: стратегии участия в уходе за детьми / а.В. Авдеева // Социологические исследования. – 2012. – №11. – с. 95 – 104.
- •2. Понятие и функции образования как социального института
- •3. Преимущества институционального подхода к образованию
- •4. Потребность в образовании как проблема институционального анализа
- •5. Кризис образования как социального института и пути выхода из него.
- •1) Изменение «идеологии» образования, его парадигмы, т.Е. Понимание его новой социальной роли приоритетно развивающегося института и сферы жизнедеятельности;
- •2. Структура, организационные формы, уровни и функции науки.
- •3. Этапы и направления развития науки как социального института и социологии науки
- •Лекция 11. Религия как социальный институт
- •1. Религия: понятие, функции, структура.
- •2.Религиозная организация как социальная форма существования религии.
- •3. Религия в современном мире: состояние, проблемы и перспективы.
- •1. В чём специфика субстанциональных и функционалистских определений религии?
- •1. Понятие общественного мнения: структура, механизмы формирования и формы выражения. Объекты и субъекты общественного мнения.
- •2. Функции общественного мнения.
- •3. Методы изучения общественного мнения.
- •Суждения россиян о явлениях общественной жизни, с которыми необходимо бороться в первую очередь, в % .
- •2.Функции общественного мнения.
- •3.Методы изучения общественного мнения.
- •Контрольные вопросы
- •1. Грушин б.А. Мнения о мире и мир мнений / б.А. Грушин. – м.: Политиздат, 1967. – 400 с.
- •1) Внутриличностные процессы, происходящие в личности человека (например, процесс самообразования);
- •1) Распространение алкоголизма и наркомании в размерах, угрожающих функционированию общества;
- •2) Распространение сексуального поведения, признанного нежелательным: проституции, супружеских измен, увеличение числа изнасилований и других отношений, признанных аномальными и т.Д.;
- •4) Возрастание числа нервных потрясений, психических заболеваний, дезорганизация поведения и дезинтеграция личности.
- •3. Прогресс как тип социального процесса.
- •4. Революции и реформы как тип социальных изменений.
- •1. Дайте определение основным понятиям: «социальное изменение», «социальный процесс», «социальное развитие», «социальный прогресс».
- •1. Понятие, структура и функции социального конфликта.
- •2. Основные конфликтологические концепции.
- •2. Представления Маркса о будущем коммунистическом обществе как полностью бесконфликтном и полном изобилия, пока нигде не подтвердились и выглядят как утопия.
- •4. Динамика социального конфликта и способы его урегулирования.
- •2. Как видим, начало конфликта в строгом смысле слова означает его перерастание в открытую стадию. Для нее характерны следующие признаки:
- •Контрольные вопросы:
- •1. Сущность социальных движений.
- •В западных трактовках социальные движения связываются с конфликтами. И у н. Смелзера, и у а. Турэна конфликт является непременным признаком социального движения.
- •2. Новые социальные движения
- •Лекция 16. Глобализация в современном мире.
- •1. Понятие и подходы к анализу современного мира. Теория глобализации.
- •2. Глобальные тенденции в развитии мира.
- •1. Продолжающееся ускорение темпов общественного (исторического) развития.
- •1. Налоговая дисциплина. Большие и постоянные дефициты бюджета порождают инфляцию и отток капитала. Государства должны свести этот дефицит к минимуму.
- •1. Страны, которые выступают «проводниками» глобализации – сша, Великобритания;
- •3. Проблемы взаимоотношений людей и общества (социокультурные). Главные из них: проблема роста народонаселения; проблема охраны и укрепления здоровья людей; проблемы образования и культурного роста.
- •1) Ф. Фукуяма
- •Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / Под ред. П. Бергера, с. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. – 379 с.
- •Фридман т. Плоский мир. Краткая история XXI века. / т. Фридман. М.: аст, 2006. – 608 с.
- •Словарь ключевых социологических понятий и терминов
Лекция 6. Культура как ценностно–нормативная система
Аннотация. Культура изучается в рамках различных дисциплин, в том числе и социологии. Выступая в качестве ценностно–нормативной системы, культура представляет собой совокупность норм и ценностей, образцов поведения, а также продуктов материальной и духовной деятельности человека, передающихся из поколения в поколение. Из множества подходов к анализу культуры как системы, нам, в первую очередь, интересен социологический подход, выделяющий социальные формы ее существования и развития, социальные функции культуры.
План лекции
1. Понятие «культура» в социологии.
2. Культура как система социальных ценностей и норм. Функции культуры.
3. Типология культуры.
4. Культурное многообразие, культурные универсалии.
5. Культура в современном глобальном мире.
1. Понятие «культура» в социологии
Понятие культуры, как и понятие общества, – категории, которые наиболее широко используются в социологии. Культура включает в себя ценности, носителями которых являются члены определенной группы; нормы, которым они следуют, и материальные блага, производимые ими.
Культура относится ко всему образу жизни членов общества. Она включает в себя манеру одеваться, семейную жизнь, трудовую деятельность, религиозные церемонии и проведение свободного времени. В неё входят также предметы, созданные людьми и представляющие для них (людей) ценность: луки и стрелы; плуги; фабрики и машины; компьютеры; книги; жилища и т.д.
Понятие «культура» можно отделить от понятия «общество», но между ними существует чрезвычайно тесная связь. Культура имеет отношение к образу жизни членов того или иного общества – их привычкам и обычаям, а также к материальным благам, которые они производят.
Ни одна культура не может существовать без общества, но также и ни одно общество не может существовать без культуры.
Понятие «культура» многозначно. Культура отражает существенные стороны образа жизни общества, социальных общностей, уровень развития различных сфер общественной жизни (культура труда, культура производства, культура общения, культура быта и т.д.). Также культура характеризует уровень социального и духовного развития личности.
Слово «культура» происходит от лат. Colere – культивировать; возделывать почву. В Средние века это слово стало обозначать прогрессивный метод возделывания зерновых; так появляется термин «агрокультура» (искусство земледелия). Но в XVIII – XIX вв. его (термин) стали употреблять и по отношению к людям, следовательно, если человек отличался изяществом манер, начитанностью, его считали культурным. Тогда этот термин применялся главным образом к аристократам. Немецкое слово «Kultur» также означало высокий уровень цивилизации.
Современное научное определение культуры отбросило аристократические оттенки этого понятия, но не стало менее многообразным. Например, строго научных определений культуры к 1950–м годам было 165 (по подсчетам американских культурологов А. Крёбера и К. Клакхона), а к 1970–м их стало уже 250 (по подсчетам француза А. Моля).
Подходы к понятию «культура»:
Собирательно–описательный подход. Его сторонники определяют набор компонентов, составляющих суть культуры. В этот набор включаются: знания, наука, нравственность, самостоятельное творчество, литература, а также совокупность учреждений культуры и художественного творчества (театры, клубы и т.д.). Здесь культура характеризуется как определенная сфера жизнедеятельности общества.
Понимание культуры, связанное с выявлением своеобразия общественной жизни по сравнению с природой. Культура является результатом исторического развития. Здесь подчеркивается роль социального наследия и традиций, переходящих к современной эпохе от предшествующих этапов общественного развития. Под культурой, в данном подходе, понимается всё, что создано человеком, в отличие от того, что дано природой. Здесь история культуры отождествляется с историей общества.
Аксиологический (ценностный) подход. Он определяет культуру как совокупность материальных и духовных ценностей. Культура предстает в виде совокупности готовых результатов человеческой деятельности.
Деятельностный подход. Культура – не только результат завершенной деятельности, но и сама деятельность. Культура – это всё, что характеризует человека как деятельное общественное существо, как субъекта социокультурных отношений. Суть данного подхода – вне деятельности культура существовать не может.
Социологический подход. Здесь важное значение имеют: 1) анализ культуры как подсистемы общества (включает материальное и духовное производство, экономические, социально–политические, нравственные отношения, все формы деятельности социальных общностей и институтов, развитие общественного сознания); 2) раскрытие социальной обусловленности культуры, порожденной потребностями людей, их интеллектуальными, эстетическими запросами, практическими интересами различных социальных групп, отдельных личностей; 3) социологический анализ культуры предполагает её характеристику как системы норм, ценностей, способов жизнедеятельности индивидов и различных общностей.
Культура (как социологическое понятие) – это обусловленная потребностями общественного развития исторически сложившаяся система социальных норм и ценностей, регулирующих взаимоотношения между обществом, социальными общностями и индивидами, а также совокупность способов и форм активной деятельности людей по созданию материальных и духовных благ, передаваемых от поколения к поколению и способствующих социальному, интеллектуальному, духовно–нравственному развитию общества и личности.
Основы социологической теории культуры заложил Макс Вебер. Значительный вклад в развитие социологии культуры внес Питирим Сорокин.