Глава 1. Теория управления, ее предмет и роль в обществе

§ 1.2. Деятельностиый метол «системетеории управления

27

Что же касается деятельности компьютерных систем, то она, на наш взгляд, является машинным аналогом человеческих мыслитель­ных операций (действий). Поэтому с точки зрения построения логи­ческих фигур машины мыслят вполне по-человечески. Разница меж­ду ЭВМ и человеком в этом плане чисто количественная. Машины выполняют всегда лишь часть логических операций, которые может осуществлять современный человек. По мере усложнения компью­терной техники, конечно, будет увеличиваться и число этих опера­ций. Однако возможность создания такой машины, которая оказа­лась бы полным аналогом интеллекта создавшего ее человека, — дело весьма проблематичное. Развивая и совершенствуя технику, человек развивается и сам, и потому творение не может оказаться совершен­нее творца, хотя, несомненно, развитие компьютерной техники уже сейчас выдвигает перед человечеством целый ряд проблем, которые требуют правовой регламентации. Человеку нужны все более слож­ные компьютеры, обладающие все большими возможностями, однако не любыми, а лишь гуманитарного характера.

Итак, определенная антропологизация машинного информацион­ного процесса не только допустима, но и неизбежна, поскольку, с одной стороны, животные своих компьютеров не создают, а с другой — даже самые совершенные ЭВМ работают в конечном счете по программам, созданным человеком. Поэтому есть все основания для того, чтобы де­ятельность компьютерных систем признать целесообразной. Машины, во всяком случае пока, не создают информации, которая бы в принци­пе отличалась от человеческой. Чрезвычайное многообразие ее сиг­нальной формы не отменяет идеального характера содержания, Как сказал Н. Винер: «Информация есть информация...»²⁰

Таким образом, животное, человеческое и машинное мышление стали возможными только благодаря информации, которая вопло­щает в себе содержание, отделившееся от своей естественной пред­метной формы. Оно приобрело самостоятельное идеальное сущест­вование посредством сигналов. Подчеркнем, что сигналы не есть сама информация, это лишь ее предметные (вещественные) носите­ли. Некоторые авторы, к сожалению, не видят данного принципи­ального различия и отождествляют иногда информацию с «потоком сигналов», которые передаются от одного предмета к другому²¹.

²⁰ Випер Я. Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. М., 1968. С. 201.

²¹ См.: Ленинская теория отражения в свете развития науки и практики. София, 1981. Т. 1.С198.

Для чего нужна информация? Почему на высших ступенях эво-ткшионного развития материи возникла нужда в идеальном содер­жании, которое может существовать отдельно от своей веществен­ной формы? Судя по всему, возникновение информации связано с потребностями коммуникации, общения.

У высших животных, а затем и у людей взаимодействие развива­ется настолько, что начинает складываться новая область деятельно­сти — коммуникация. Для общения потребовалось универсальное средство передачи содержания, и это средство постепенно было со­здано. Им стал сигнал. У человека сигналы трансформировались и речь, многообразные языковые системы.

Таким образом, информация — это содержание, присущее лишь коммуникативной деятельности человека, высших животных и ЭВМ. которое отделяется от предметной формы этой деятельности, существует в виде сигналов, знаков и имеет идеальный характер. Иначе говоря, информация есть идеальное содержание коммуника­тивной деятельности, которое имеет самостоятельную форму су­ществования в виде сигналов и знаков^.

Организация есть совокупность отношений, в которые вступают люди в процессе какой-либо деятельности при взаимодействии с природой и друг с другом. Материальным выражением организации выступает любая общность индивидов (устойчивая группа), объеди­ненная совместной деятельностью.

Любой организации присущи все те особенности, которыми харак­теризуется форма. Она также должна быть предметной (вещной, мате­риальной) и целостной, т.е. разделяться на части и элементы, между которыми устанавливаются определенные взаимосвязи. Как форма опрелмечивает содержание, так и организация опредмечивает инфор­мацию, вырабатываемую в процессе соответствующей деятельности.

В чем специфика той формы, которая становится организацией? Во-первых, в способности самостоятельного существования, отдель­ного от порождающей ее информации. Если структура и морфоло­гия как формы, которые присущи главным образом неорганическо­му миру и живым организмам, не могут существовать без своего содержания (они нераздельно слиты с ним), то организация способ­на функционировать относительно независимо от своей информа­ции. Например, государство как политическая организация, возни­кающая на основе определенных классовых и национальных идей

'^ См.: Граждан В.Д. Деятельностная теория управления. С. 95.

28