2. Основныеэлементыкультуры

Вмногообразиисущностныхпроявленийкультурыкакформыилитипаразвитияобществаможновыде-литьобщиекомпоненты,вкоторыхотражаетсясодержаниекультуры.Существеннымкомпонентомкультурыявляютсясоциальныенормы,которыевозникливпроцессеисторическогоразвитияобществакакрезультатвыраженияпрактическихпотребностейегочленовнаконкретномисторическомэтапе,дляупорядоченияобще-ственныхотношенийнаразныхуровняхсоциальнойжизни.

Социальныенормы–правилаповедения,образцы,стандартыдеятельности,выполнениекоторыхожи-даетсяотчленалюбойсоциальнойгруппыилиобщностииподдерживаетсяспомощьюсанкций.Совокупностьсоциальныхнорм,регулирующихобщественнуюжизнь,называетсянормативнойсистемой.

Основнымиэлементаминормативнойсистемыкультурыявляютсяобычаи,нравы,законы,ценности.Вкачестведополнительныхэлементоввнеевходятманеры,этикет,кодекс.

Обычаи–этоунаследованныестереотипныеспособыповедения,которыевоспроизводятсявопреде-

ленныхобщностяхисоциальныхгруппахизакрепленыколлективнымипривычками(гостеприимство,уваже-ниекстаршим,празднованиеНовогогодаит.д.).Обычаиявляютсяобщепринятымиобразцамиповедения,ко-торымрекомендуетсяследоватьвсоответствиисправиламихорошеготонаивежливости,акнарушителямприменяютнеформальныесанкции–неодобрение,отрицание,изоляция.Еслиобычаипереходятотодногопо-колениякдругому,тоонипревращаютсявтрадиции.Традиция(отлат.traditio–передача)–механизмвос-производстваипередачидругимпоколениямопределенныхкультурныхнорм,ценностей,способовповедения,которыелюдипринимаютвсилуихпрошлойполезности.

Нравы(нравственныенормы)–системавзглядовоправильноминеправильномповедении,основаннаянапринятыхвобществепредставленияходобреизле,одозволенноминедозволенном.Вкаждомобществесуществуютсвоинравственныенормы,ачтосчитатьнравственнымилибезнравственнымзависитоткультуры

конкретногообщества.Однакововсехслучаяхнаказаниезанарушениенравственныхустоевболеесуровое,

чемкнарушителямобычаев.Особойнормойнравовявляетсятабу–абсолютныйзапрет,накладываемыйнакакое-тослово,предмет,действие.Табубылиширокораспространенывтрадиционныхобществах,ноивсо-временныхонитакжесуществуют(кровосмешение,каннибализмит.д.).

Закон–нормативныйакт,принятыйюридическиуполномоченнымигосударственнымиорганами,кото-рымустанавливаютсяправовыенормы,регулирующиеповедениелюдей.Правоваянорма–этостандартизиро-ваннаянормаповедения,требующаянеукоснительноговыполнения.Закономобществопытаетсязащититьса-мыепочитаемыеценности:человеческуюжизнь,государственнуютайну,собственность,праваидостоинствочеловека.

Ценности–социальноодобряемыеиразделяемыебольшинствомобщества(группы)убежденияотноси-тельноцелей,ккоторымчеловекдолженстремиться,иосновныхсредствихдостижения.Ценность–этосвой-ствообщественногопредметаудовлетворятьопределенныепотребностичеловека,социальнойгруппы,общест-ва.Социальнаяценность–этокомпонентсоциальнойсистемы,наделяемыйособымзначениемвиндивидуаль-номиобщественномсознании.Входесоциальноговзаимодействиясоциальныесубъектыоцениваютпредме-ты,социальныеявленияипроцессысточкизренияихсоответствияилинесоответствиясвоимпотребностям,спозицийзначимости,полезности,допустимостидлясебя,группы,общества,т.е.социальнаяценность–этосубъективныйсимвол,имеющийдлякаждогочеловекаразличноезначение.

Принимаемыеличностьюсоциальныеценностиназываютсяценностнойориентацией.Ценностнаяориен-тация–этоосознаниечеловекомвсейсовокупностижелаемыхматериальныхидуховныхблаг,образажизни,необходимыхнравственныхнормивыборизнихнаиболеепредпочитаемых.Онаописываетиндивидуальноеот-

ношениеиливыборконкретныхценностейвкачественормыповедения.Врамкахобществаведущиеценности

большинствалюдейедины,вместестем,целостностьсистемыценностейпредполагаетналичиеврамкахразли-

чающихсясистемценностейсоциальныхобщностей,классов,групп.