772 Козлов в. И. Динамика численности народов. М., 1968, с. 299—308; Пуч­ков п. И. Население Океании. Этнографический обзор. М., 1967, с. 39—44.60а См. Также ниже, с. 321—322.

773⁶¹ Приходится, однако, согласиться с мнением, что психологические факторы этнических взаимоотношений заслуживают гораздо большего внимания, чем им пока уделяется в"нашей литературе. Лишь сравнительно недавно в этомЪтношении наметились’некоторые сдвиги. См.: Кон И. 67. Психология предрассудка'(о социально-психологических корнях этнических предубеж­дений). — Новый мир, 1966, № 9; Дробижева Л. М. Об изучении соци­ально-психологических аспектов национальных отношений. — СЭ, 1974, № 4;''Климентьев"Е. И. Национально-культурные"ориентации карельского городского~населения. —'СЭ, 1976, №3; и др.⁶²"См.: BarthTF. Introduction. — In: Ethnic groups~and boundaries. Boston, 1969.m *

63 Cm.: Apynuonoe*c. A. Этнические общности доклассовой эпох it. — в кн.; Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982, с. 76,

774 Козлов в. И.ТДинамика численности народов. М., 1969, с. 258.Хомич л. В. О содержании понятия «этнические процессы». — сэ, 1969, «n2 5, с. 82.

775 Этот термин представляется более точным, чем ранее предложенное нами же их наименование «этнодискретными» (см.: Бромлей Ю. В. Этнос и этногра­фия. М.: Наука, 1973, с. 153; ср.: Современные этнические процессы в СССР. М., 1975, с. 18).

776 См.: Арутюнов С. А._у Чебоксаров Н. Н. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества. — Расы и народы, 1972, 2, с. 8—30.

777 См.: Пучков П. И. Этппчсская ситуация в Океании. Основпыс проблемы. Автореф. дис.. . . док. ист. наук. М., 1976, с. 21.

778 См.: Хлопин Н. Н. Сегментация в истории первобытного общества. — ВИ, 1968, № 8; Алексеев В. Я., Бромлей Ю. В. К изучению роли переселений в формировании новых этнических общностей. — СЭ, 1968, № 2, с. 35—45; Третьяков П. //. Археологическая культура и этнические общности. — В кн.: Теоретические основы советской археологии. JT., 1969, с. 31—32.

779 См.: Козлов В. И. Динамика численности народов, с. 317—319.

780 См.: Гарданов В. К., Долгих Е. О.. Ждаппо Т. А. Основные направления этнических процессов у народов СССР. — СЭ, 1961, № 4.

781 Козлов В. И. Типы этпических процессов и особенности их исторического развития. — ВИ, 1968, № 9; On vice. Современные этнические процессы в СССР. — СЭ, 1969, № 2.

782 См.: Гурвич И. С. Некоторые проблемы этнического развития наро- _И ДОВ СССР. — СЭ, 1967, № 5.

783Козлов В. И. Динамика численности народов, гл. 3; Бромлей 10. В._щ Коз- СЭ ^1970 ^,Т^^Н|^{11ШЗМ 11} основные тендепции этнических процессов в СССР. —

784 См.: Бромлей ю. В. Сопремонпые проблемы этнографии (очерки теории и истории). М.: Наука, 1981, с. 287—289.

785 См.: Гурвич И. С. Некоторые проблемы. . ., с. 63.

786 См.: Арутюнов с. А. Билингвизм и бикультурализм. — сэ, 1978, № 2,с.3, прим. 2.

787 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 24, с. 125, 127.

788 В нашей литературе, правда в несколько иной связи, уже справедливо от­мечались определенные различия между понятиями «сближение» и «инте­грация» содержательного характера. При этом особо подчеркивалось, что последняя ведет к созданию единого целого (см.: Пугачев Б. М. Сближение стран социализма. — В кн.: Вопросы теории и практики. М., 1981, с. 18).

789 См.: Redfild R. Culture contact without conflict. — In: American Anthropo­logist, 1939, v. 41; Bunle II. The Cultural assimilation of immigrants. Lon­don, 1950; Analysis of social problems./М. G. Galdwell (Ed.) Harrisburg, 1954; Gordon M. Assimilation in American Life. London, 1964.

790 Под аккультурацией здесь понимается приобретение группой лиц основ­ных черт культуры другого этноса при сохранении основных черт «прирож­денной культуры» (Ср.: Арутюнов С. А. Билингвизм и бикультурализм, с. 3, прим. 2).

791 Следует подчеркнуть, что сам процесс изменения «составляющих» процесса ассимиляции в значительной мере происходит параллельно. Во всякохМ слу­чае трудно согласиться с мнением, будто наиболее устойчивым из «объектив­ных» признаков нации является язык (см.: Цемерян И. /7. Некоторые ак­туальные вопросы теории нации и национальных отношений. — НК,.

7921979, № 2, с. 30). Этническая история человечества, в том числе новейшая, знает немало примеров, когда нации в значительной части или даже пол­ностью переходят на другой язык, однако сохраняются как таковые. В этой связи в литературе, например, неоднократно делались указания на шот­ландцев и ирландцев. Не менее показательны и ссылки на некоторые на­роды нашей страны — башкир, карел, эвенков, значительные массы ко­торых считают своим родным языком русский. Характерно, что каждый восьмой украинец русскоязычен. Такое же явление характерно для значи­тельной части армян, мордвы и т. д. (см.: Агаев А. Г. Функции языка как этнического признака. — В кн.: Язык и общество. М., 1968, с. 127). Со­вершенно очевидно, что если рассматривать язык как наиболее устойчивое объективное свойство нации, то неизбежно окажется, что чуть ли не един­ственным основанием для отнесения всех перечисленных общностей людей (как и других подобных им в рассматриваемом отношении) к определенным нациям является лишь их национальное (этническое) самосознание. Между тем хорошо известно, что при смене языка, как правило, еще долгое время сохраняются этнически (национально) специфические черты культуры и психики (особенно в тех случаях, когда речь идет не об отдельных лицах, а о значительных по своим масштабам группах людей).

793 См. об этом выше, с. 230.

794 См.: Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории каменного века на территории Европейской части СССР. М.: Наука, 1977, с. 23 и сл.

795 Формозов А. А. Время возникновения локальных вариантов и археологи­ческих культур в каменном веке. — В кн.: Археологическая реконструк­ция и проблемы палеоэтнографии. М.: Наука, 1973; Борисковский Я. Я. Древнейшее прошлое человечества. JI.: Наука, 1979; В inford S. R. The sig­nificance of variability: a minority report. — In: Origine de l’homme moderne. Paris, 1972.

796¹ Алексеев В. Я. О самом раннем этапе расообразования и этногенеза.— В кн.: Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982, с. 38.

797 Арутюнов С. А. Этнографическая наука и изучение культурной дина­мики. — В кн.: Исследования по общей этнографии. М.: Наука, 1978, с. 27.

798 Арутюнов С. А. Этнические общпости доклассовой эпохи. — В кп.: Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982, с. 62.

799 Окладников А. П. Становление человека и общества. —В кн.: Проблемы развития в природе и обществе. М.; JI.: Изд-во АН СССР, 1958, с. 143.

800 Косвен М. О. Об историческом соотношении рода и племени. — СЭ, 1951, N° 2; Файнберг JI. А. Возникновение и'развитие родового строя. — В кн.: Первобытное общество/Основные проблемы развития. М., 1975, с. 54.

801 См. в особенности: Fried М. Я. The Notion of Tribe. Menlo Park, California, 1975. Об этой работе см. рец. В. Р. Кабо в ж. «Народы Азии и Африки»,Г1979, № 2, а также: Шнирельман В. А, Проблема доклассового и раннеклас­сового этноса в зарубежной этнографии. — В кн.: Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе, с. 228—229).

802 Формозов А. А. О времени и исторических!условияхедожения племенной организации. — СА, 1957, № 1, с. 17—20.^-

803 Гении г В. Ф. Этнический процесс в первобытности. Свердловск: Изд-во Уральск, гос. ун-та,4970, с. 59.

804 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 92—95; 105—10G; 126—127; 142 — 149.

805¹ Подробнее об этом см. выше, в очерке втором.

806 См.: Ольдерогге Д. А. О некоторых этнолингвистических проблемах Африки. — В кн.: Вопросы социальной лингвистики. JI., 1969, с. 138— 140.