- •Михаил Александрович Бахтадзе, Мераб Вачнадзе, Вахтанг Гурули
- •Предисловие
- •Часть первая Природно‑географическая и историко‑географическая характеристика Грузии
- •Источники по истории Грузии, изучаемого периода
- •Историография по вопросам истории Грузии, изучаемого периода
- •Каменный век в Грузии
- •Бронзовый век в Грузии
- •Происхождениe (этногенез) грузин
- •3. Некоторые аспекты языковых и этнических процессов грузинского народа, территория исторического проживания.
- •Древнейшие объединения грузинских племен и первые государственные образования
- •Колхидское царство в VI–IV веках до нашей эры
- •Образование Картлийского (Иберийского) царства
- •Грузия во II и в I веках до нашей эры
- •Грузия в і и ііі веках нашей эры
- •Государственный строй
- •Экономическое развитие. Социальное положение. Зарождение и развитие феодальных отношений
- •Религия и культура
- •Грузия в IV–VI веках н. Э Распространение христианства. Грузия в IV веке
- •Грузия в V веке
- •Грузия в первой половине VI века
- •«Большая война» в Эгриси
- •Картли во второй половине VI века
- •Грузия в VII–VIII веках Грузия в первой половине VII века
- •Господство арабских завоевателей в Грузии
- •Грузия в VIII веке
- •Культура Грузии в IV–VIII веках
- •Грузия в IX–XI веках Образование царств и княжеств
- •Борьба за объединение Грузии в IX–X веках
- •Грузия на рубеже X–XI веков. Давид Курапалат, Баграт III
- •Грузия в хі веке
- •Культура Грузии в IX–XI веках
- •Грузия в XII и начале XIII веков Давид IV Агмашенебели (Строитель)
- •Грузия при царе Деметре I и царе Георгии III
- •Грузия при царице Тамар
- •Государственное управление
- •Экономика, культура в XI–XIII веках Экономическое и социальное развитие Грузии в XI–XIII веках
- •Грузинская культура в XII и начале XIII веков
- •Грузинская церковь в IV–XII веках
- •Грузия в XIII–XIV веках Грузия в первой четверти XIII века. Царь Георгий IV. Первое нашествие монголов
- •Грузия во второй четверти XIII века. Походы Джалал‑ад‑Дина. Покорение Грузии монголами
- •Грузия во II половине XIII века
- •Грузия в XIV веке Грузия во I половине XIV века. Георгий V Брцкинвале (Блистательный)
- •Грузия во II половине XIV века
- •Грузия в первой половине XV века
- •Грузия во второй половине XV века
- •Социально и экономическое положение Грузии в XIII–XV веках
- •Культура Грузии в XIII–XV веках
- •Грузинская церковь в XIII–XV веках
- •Грузия в хvi веке – Царство Картли, Кахети, Имерети, Княжество Самце‑Саатабаго Царство Картли в XVI веке
- •Кахетинское царство в XVI веке
- •Имеретское царство в XVI веке
- •Княжество Самцхе‑Саатабаго в XVI веке
- •Грузия в хvii веке Картлийское и Кахетское царства в начале XVII века
- •Картлийское и Кахетское царства во второй четверти XVII века
- •Картлийское и Кахетское царства во второй половине XVII века
- •Западная Грузия в XVII веке
- •Княжество Самцхе‑Саатабаго в XVII веке
- •Культура Грузии в хvi–XVII веках
- •Грузия в хviii веке Картлийское и Кахетское царства в первой половине XVIII века
- •Картли‑Кахети в 40–70‑ых годах XVIII века
- •Царства и княжества Западной Грузии в XVIII веке
- •Картли‑Кахетское царство в 80–90‑ых годах XVIII века
- •Социальное и экономическое положение в XVI–XVIII веках
- •Культура Грузии в XVIII веке
- •Грузинская церковь в XVI–XVIII веках
- •Часть вторая
- •Глава I
- •Завоевание Грузии Россией
- •§ 1. Завоевание Имеретского царства, Мегрельского, Гурийского, Абхазского и Сванетского княжеств
- •§ 2. Установление российского правления в Грузии
- •Глава II Колониальная политика России в Грузии
- •§ 1. Преследование царской династии Багратионов. Упразднение автокефалии церкви Грузии
- •§ 2. Демографическая и социальная экспансия
- •Глава III Реакция грузинского народа на упразднение государственности. Начало национального движения в Грузии. Заговор 1832 года § 1. Реакция грузинского народа на упразднение государственности
- •§ 2. Начало национального движения в Грузии
- •§ 3. Заговор 1832 года
- •§ 1. Русско‑иранская война 1826–1828 годов и присоединение к России юго‑восточной Грузии (Чар‑Белакани)
- •§ 2. Русско‑турецкая война 1828–1829 годов и присоединение к России Южной Грузии (Самцхе‑Джавахети)
- •Глава V Новый этап колониальной политики России. Подъем национального и социального движения (40–60‑ые годы XIX века) § 1. Изменения в системе колониального управления. Усиление колонизации
- •§ 2. Подъем национального движения. Восстание в Гурии в 1841 году
- •§ 3. Крымская война (1853–1856 гг.) и Грузия
- •Глава vі Грузинская культура в первой половине XIX века § 1. Литература
- •§ 2. Искусство
- •Глава VII Отмена крепостного права в Грузии. Реформы 60–70‑х годов XIX века. Экономическое развитие § 1. Отмена крепостного права в Грузии
- •§ 2. Реформы 60–70‑х годов XIX века
- •§ 3. Экономика Грузии после отмены крепостного права (60–90‑ые годы XIX века)
- •Глава VIII Национальное движение в Грузии в 60–80‑х годах XIX века § 1. Программа национального движения и борьба за ее осуществление
- •§ 2. Противоречия внутри национального движения. «Меоре даси» (Вторая группа)
- •Глава IX Грузинские народники
- •§ 2. Консолидация грузинского народа
- •Глава XI Грузия в 80–90‑ые годы. Политическая реакция и национальное движение § 1. Политическая реакция в России и ее отзвуки в Грузии
- •§ 2. Борьба за восстановление ущемленного чувства национального достоинства
- •§ 3. Национальное движение в 90‑х годах. Вопрос политического преемника Ильи Чавчавадзе
- •§ 4. Противопоставление национального и социального вопросов. Группа «Месаме даси»
- •Глава XII Грузия в период революции 1905–1907 годов § 1. Формирование политических партий в Грузии
- •§ 2. Начало революции и ее развитие
- •§ 3. Правительство и революция
- •§ 4. Вопрос автономии Грузии в период революции
- •§ 5. Грузинские депутаты в I и II Государственной думах России
- •Глава XIII Грузия в 1907–1917 годы. Политическая реакция (1907–1910 гг.)
- •§ 1. Социальное и экономическое развитие Грузии (1907–1914 гг.)
- •§ 2. Распределение общественно‑политических сил после поражения революции. Национальное движение (1907–1914 гг.)
- •§ 3. Начало Первой мировой войны. Военные операции на Кавказском фронте (1914–1916 гг.)
- •§ 4. Общественно‑политическое движение в годы Первой мировой войны. Национальный вопрос
- •Глава XIV Восстановление государственной независимости Грузии (1917–1918 гг.) § 1. Политическая ситуация в Грузии после Российской революции февраля‑марта 1917 года. Подъем национального движения
- •§ 2. Восстановление государственной независимости Грузии
- •Глава XV Грузинская культура во второй половине XIX и начале XX веков
- •§ 1. Просвещение. Наука
- •§ 2. Периодическая пресса и публицистика
- •§ 3. Грузинская литература
- •§ 4. Искусство. Вторая половина XIX и начало XX веков – период подъема грузинского искусства
- •Глава XVI Грузинская Демократическая Республика (1918–1921 гг.). Национально‑государственное строительство
- •§ 1. Борьба за территориальную целостность Грузии
- •§ 2. Социальная и экономическая политика Демократической республики Грузия
- •§ 3. Внешняя политика Демократической республики Грузия
- •§ 4. Завоевание Демократической республики Грузия Советской Россией
- •§ 5. Грузинская культура в 1918–1921 годах
- •Глава XVII Грузия в первой половине 20‑х годов XX века § 1. Установление российского оккупационного режима
- •§ 2. Автономные единицы и отторжение грузинских территорий
- •§ 3. Объединение Грузии в Федерацию Закавказских Советских Социалистических Республик и в Союз Советских Социалистических Республик
- •§ 4. Социальное и экономическое положение Грузии
- •§ 5. Грузинская политическая эмиграция в начале 20‑х годов XX века
- •§ 6. Национальное движение в первой половине 20‑х годов XX века. Восстание 1924 года
- •Глава XVIII Грузия во второй половине 20‑х годов XX века и до начала 40‑х годов этого века § 1. Социальная и экономическая система
- •§ 2. Политическая система
- •§ 3. Политические репрессии
- •§ 4. Грузинская политическая эмиграция
- •§ 5. Грузинская культура в 1921–1941 годах
- •Глава XIX Грузия в 1941–1945 годы
- •§ 1. Начало германо‑советской войны. Грузия на начальном этапе войны
- •§ 2. Грузины на фронтах германо‑советской войны, их участие в партизанской войне и в движении Сопротивления
- •§ 3. Грузинская политическая эмиграция в годы войны. Грузины в военных формированиях Германии
- •§ 4. Национальное движение в годы войны
- •§ 5. Последствия германо‑советской войны для Грузии
- •Глава XX Грузия в 1945–1964 годах § 1. Восстановление экономики и ее развитие (1945–1964 гг.)
- •§ 2. Репрессии второй половины 40‑х годов и начала 50‑х годов XX века
- •§ 3. Политическая обстановка и подъем национального движения в 50–60‑х годах XX века
- •§ 4. Экономический кризис
- •Глава XXI Грузия в 1965–1985 годах
- •§ 1. Экономическое развитие Грузии в 1965–1985 годах
- •§ 2. Грузия в 70‑х годах и в первой половине 80‑х годов XX века
- •§ 3. Начало разложения советской системы
- •§ 4. Национально‑диссидентское движение
- •Глава XXII Восстановление государственной независимости Грузии (1989–1991 гг.)
- •§ 1. Подъем национального движения в Грузии. События 9 апреля 1989 года
- •§ 2. Восстановление государственной независимости Грузии
- •1) «Расположенные на территории Грузии Вооруженные Силы Советского Союза объявить оккупационными.
- •2) Правительство Грузии должно начать переговоры с Советским Союзом о выводе советских войск из пределов Грузии».
- •Приложение
- •1. Карта основных исторических провинций (областей) Грузии
- •Комментарий к карте
- •2. Словарь этногеографических названий
- •3. Терминологический словарь
Культура Грузии в IX–XI веках
В IX–XI веках с политической точки зрения в Грузии сложилась довольно сложная ситуация. Отдельные грузинские царства и княжества вели ожесточенную борьбу за первенство в деле объединения страны. Помимо этого страна страдала от постоянных нашествий арабов, византийцев и турок‑сельджуков. Тем не менее в IX–XI веках страна шла по пути подъема, что отразилось и на дальнейшем культурном развитии Грузии.
1. Просвещение и центры культуры.В развитии грузинской культуры большую роль сыграли церкви и монастыри. Здесь создавалась оригинальная грузинская литература, происходило переписывание древних рукописей и перевод литературы с греческого, арабского и сирийского языков. Эти монастыри с самого же начала являлись учебно‑воспитательными и учебно‑научными центрами. Таких центров было в Грузии немало, но самым мощным очагом грузинской культуры былоТао‑Кларджети, в чем особая заслуга принадлежит Григолу Хандзтели, возглавлявшему монастырскую жизнь в этом регионе. В Тао‑Кларджети были основаны такие значительные культурные центры, какХандзта, Опиза, Шатберди, Ишхани, Ошкии многие другие.
В этот период создаются грузинские монастыри и за пределами Грузии. Одним из первых таких очагов культуры была основанная в Палестине Сабацминдская лавра. Во второй половине X века была основана грузинская монастырская колония наСинайской горе(Ближний Восток). Здесь протекала деятельность известных гимнографовИоанэ ЗосимеиИоанэ Минчхи. Значительным монастырским центром был основанныйИларионом ГрузиноммонастырьУлумбoв Малой Азии.
В развитии грузинской культуры особая заслуга принадлежит Афонскому (Иверскому) монастырю, основанному в конце X века известным грузинским деятелем Иоанэ Мтацминдели. Важная роль в создании Иверского монастыря принадлежитТорнике Эристави. После Иоанэ Мтацминдели настоятелем монастыря был его сынЭквтиме, известный церковный деятель и переводчик. Он перевел с грузинского на греческий язык «Мудрость Балавара» (это – грузинская версия сказания о Будде, автор его грузинского перевода неизвестен). Эквтиме принадлежит перевод с греческого на грузинский следующих произведений духовной литературы: «Давитни», «Евангелие», произведения Иоанэ Окропири, Василия Диди, Григола Богослова, Григола Носели, Иоанэ Дамаскели, Андриа Крители и др.
Учитывая, что для грузинской церкви необходимо было срочно перевести многие произведения теологической литературы, Эквтиме Афонский предпочтение отдавал их сокращенным редакциям. Им же были создано несколько оригинальных произведений на грузинском и греческом языках. К сожалению, до нас дошла лишь одна молитва, написанная им на грузинском языке. Эквтиме Афонский был причислен к лику святых не только грузинской церковью, но и византийской. Его плодотворную деятельность продолжил выдающийся грузинский церковный деятель Георгий Мтацминдели (1009–1065). Георгий Мтацминдели родился в Триалети. Он воспитывался вХахульском монастыре, затем учился в Константинополе и прожил в Византии 12 лет. Вернувшись в Грузию, он постригся в монахи в том же Хахульском монастыре. Деятельность его как монаха протекала на Черной горе. После посещения «святых мест» в Иерусалиме он обосновался на Афонской горе. Именно Георгий Мтацминдели отстоял автокефалию грузинской церкви в 1057 году перед патриархом Антиохии Феодосием. Будучи в Грузии он собрал 80 детей‑сирот и привез их в Афонский монастырь. Его перу принадлежит сочинение «Житие отца нашего Иована и Евфимия». Он перевел произведения церковной литературы почти всех жанров, среди них: «Давитни», «Новый завет», отдельные агиографические сочинения, гимнографические литературные памятники; всего он оставил потомкам около шестидесяти переводов. Деятельность самого Георгия Мтацминдели описал его ученикГеоргий Мцире(Хуцесмоназони).
В 1083 году в Византии, в Петрицони (на территории современной Болгарии у села Бачково) для грузин основал монастырь Григол Бакурианисдзе. Он отличился на военной службе в Византии, был крупным полководцем и носил титулСевастоса. Григол Бакурианисдзе оказал большое содействие Алексею Комненосу при восхождении на императорский трон. Он умер в 1086 году в борьбе с печенегами. Григол Бакурианисдзе сам составил устав (типикон) для Петрицонского монастыря, ставшего крупным очагом грузинской культуры. В монастыре в течение определенного времени жил и творилИоанэ Петрици(отсюда и название монастыря). В уставе изначально же было указано, что Петрицонский монастырь основан для грузинской молодежи.
Грузинский монастырь находился также в Малой Азии, около Антиохии на Черной горе. Здесь протекала деятельность известного ученого и переводчикаЕфрема Мцире. Ученый создал свой, оригинальный стиль перевода. Он считал, что при переводе с одного языка на другой необходимо соблюдать следующие три принципа: перевод обязательно должен быть выполнен с оригинала; перевод должен быть точным, но с соблюдением норм языка, на который переводится текст, перевод должен сопровождаться комментариями с объяснением отдельных текстологических или исторических моментов. Интересны комментарии, которые Ефрем Мцире прилагал к своим переводам. В них можно почерпнуть много интересных сведений о грузино‑византийских литературных или других отношениях. Ефрем Мцире перевел около 70‑ти различных сочинений. Среди них следует отметить: сочинения Псевдо‑Дионисия Ареопагита, труды Григория Богослова и Василия Диди, переводы псалмов Давида, отдельные агиографические произведения и др.
Всемирно известен был Иерусалимский Крестовый монастырь грузин, строительство которого начал в 20‑ых годах XI века Прохор Грузин по указанию Эквтиме Мтацминдели. Строительство монастыря осуществлялось при активном содействии Баграта IV‑го и его матери Мариам.
В середине XI века византийский император Константин мономах основал Манганскую академию. Вскоре эта академия превратилась в передовой учебный центр. Здесь учились и получили образование:Ефрем Мцире, Иоанэ Петрици, Арсен Икалтоели.
2. Историография.В IX–XI веках было создано несколько значительных исторических сочинений. В IX веке было написано«Обращение Картли». Правда, повествование начинается с Азо вплоть до конца VIII века, но основная часть сочинения касается христианизации Картли просветительницей Нино.
XI век оказался наиболее плодотворным периодом для исторической литературы. К этому времени относится «Житие царей» Леонтия Мровели, в котором описывается история Грузии с древнейших времен до начала V века; в«Житии Вахтанга Горгасала» Джуаншердает историю Грузии с середины V века до конца VIII века; в«Летописи Картли» неизвестный авторописывает события IX–XI веков; и«История рода Багратионов» Сумбата Давитисдзе. Каждый летописец в своем сочинении использовал труды предшествующих авторов, которые к сожалению, не дошли до нас.
3. Литература.В IX веке грузинское письмо «нусхури» (строчно‑церковное) имело вполне оформленный вид. Это значит, что оно внедрилось приблизительно в VII–VIII веках. В X веке появилась тенденция перехода с «нусхури» на«мхедрули»(гражданское письмо). В IX–XI веках были созданы значительные памятники грузинской литературы:неизвестного автора «Мученичество Константи‑Кахи»(IX век),«Мученичество колайских отроков»(IX век);Стефаноза Мтбевари «Мученичество Микэл‑Гоброна»;Георгия Мерчуле «Житие Григола Ханцтели»,Басили Зарзмели «Житие Серапиона Зарзмели». В этот же период отличились своей деятельностью гимнографы:Иоанэ Зосимэ, Иоанэ Минчхи, Эзра, Микаэл Модрекили, Иоанэ Конкозисдзе, Филипе, Стефанэ Чкондиделии др.
4. Искусство.IX–XI века в истории грузинского зодчества – это эпоха новых творческих исканий и новых творческих открытий. В этот период было создано несколько уникальных памятников грузинской архитектуры.
На рубеже VIII–IX веков был воздвигнут Гурджаанский храм Квелацминда– единственный двухкупольный храм в Грузии (как видно, впоследствии это направление не получило развития). В этот же период построены церквиЦирколаиАрмазив Ксанском ущелье. Особенностью этих церквей является то, что покрытие они имеют двугранное, а куполы их видны изнутри. Подобные архитектурные формы нигде в другом месте не встречаются.
В X веке была созданы храмы: Опиза в Кларджети, Кумурдо в Джавахети, Ошки, Пархали и Хахули в Тао, Бедиа в Абхазии, комплекс Кветера,а в X–XI веках построены такие значительные крепости, какАцкури в МесхетииХертвиси в Джавахети.
В XI веке были возведены три самых больших храма в Грузии. В Кутаиси был воздвигнут храм Баграта, на полу которого сохранилась надпись, извещающая, что строительство храма закончилось в 1003 году.
В 1010–1029годах по благословению католикоса‑патриархаМелхиседека IзодчийАрсукисдзевоздвиг храмСветицховели(храм был построен на месте, где вначале царь Мириан возвел деревянную церковь, а затем царь Вахтанг Горгасал – базилику). Из всех храмов Грузии храм Светицховели имеет самую большую внутреннюю площадь. В XI веке в Кахети построили самый высокийхрам Алаверди. Купол храма впоследствии был реставрирован вместе с западной и северной стенами.
Прекрасными образцами архитектурного искусства являются памятники XI века – храмы: Самтависи, Никорцминда, Манглиси, Хциси, Саванеи многие другие.
Высокого уровня развития достигло злакокузнечество. Привлекает внимание росписьАтенского Сиони(XI в.) С большим вкусом выполнены миниатюрыАдишииДжручи. Блестящим памятником грузинского златокузнечества являетсяБедийская чаша.