- •Михаил Александрович Бахтадзе, Мераб Вачнадзе, Вахтанг Гурули
- •Предисловие
- •Часть первая Природно‑географическая и историко‑географическая характеристика Грузии
- •Источники по истории Грузии, изучаемого периода
- •Историография по вопросам истории Грузии, изучаемого периода
- •Каменный век в Грузии
- •Бронзовый век в Грузии
- •Происхождениe (этногенез) грузин
- •3. Некоторые аспекты языковых и этнических процессов грузинского народа, территория исторического проживания.
- •Древнейшие объединения грузинских племен и первые государственные образования
- •Колхидское царство в VI–IV веках до нашей эры
- •Образование Картлийского (Иберийского) царства
- •Грузия во II и в I веках до нашей эры
- •Грузия в і и ііі веках нашей эры
- •Государственный строй
- •Экономическое развитие. Социальное положение. Зарождение и развитие феодальных отношений
- •Религия и культура
- •Грузия в IV–VI веках н. Э Распространение христианства. Грузия в IV веке
- •Грузия в V веке
- •Грузия в первой половине VI века
- •«Большая война» в Эгриси
- •Картли во второй половине VI века
- •Грузия в VII–VIII веках Грузия в первой половине VII века
- •Господство арабских завоевателей в Грузии
- •Грузия в VIII веке
- •Культура Грузии в IV–VIII веках
- •Грузия в IX–XI веках Образование царств и княжеств
- •Борьба за объединение Грузии в IX–X веках
- •Грузия на рубеже X–XI веков. Давид Курапалат, Баграт III
- •Грузия в хі веке
- •Культура Грузии в IX–XI веках
- •Грузия в XII и начале XIII веков Давид IV Агмашенебели (Строитель)
- •Грузия при царе Деметре I и царе Георгии III
- •Грузия при царице Тамар
- •Государственное управление
- •Экономика, культура в XI–XIII веках Экономическое и социальное развитие Грузии в XI–XIII веках
- •Грузинская культура в XII и начале XIII веков
- •Грузинская церковь в IV–XII веках
- •Грузия в XIII–XIV веках Грузия в первой четверти XIII века. Царь Георгий IV. Первое нашествие монголов
- •Грузия во второй четверти XIII века. Походы Джалал‑ад‑Дина. Покорение Грузии монголами
- •Грузия во II половине XIII века
- •Грузия в XIV веке Грузия во I половине XIV века. Георгий V Брцкинвале (Блистательный)
- •Грузия во II половине XIV века
- •Грузия в первой половине XV века
- •Грузия во второй половине XV века
- •Социально и экономическое положение Грузии в XIII–XV веках
- •Культура Грузии в XIII–XV веках
- •Грузинская церковь в XIII–XV веках
- •Грузия в хvi веке – Царство Картли, Кахети, Имерети, Княжество Самце‑Саатабаго Царство Картли в XVI веке
- •Кахетинское царство в XVI веке
- •Имеретское царство в XVI веке
- •Княжество Самцхе‑Саатабаго в XVI веке
- •Грузия в хvii веке Картлийское и Кахетское царства в начале XVII века
- •Картлийское и Кахетское царства во второй четверти XVII века
- •Картлийское и Кахетское царства во второй половине XVII века
- •Западная Грузия в XVII веке
- •Княжество Самцхе‑Саатабаго в XVII веке
- •Культура Грузии в хvi–XVII веках
- •Грузия в хviii веке Картлийское и Кахетское царства в первой половине XVIII века
- •Картли‑Кахети в 40–70‑ых годах XVIII века
- •Царства и княжества Западной Грузии в XVIII веке
- •Картли‑Кахетское царство в 80–90‑ых годах XVIII века
- •Социальное и экономическое положение в XVI–XVIII веках
- •Культура Грузии в XVIII веке
- •Грузинская церковь в XVI–XVIII веках
- •Часть вторая
- •Глава I
- •Завоевание Грузии Россией
- •§ 1. Завоевание Имеретского царства, Мегрельского, Гурийского, Абхазского и Сванетского княжеств
- •§ 2. Установление российского правления в Грузии
- •Глава II Колониальная политика России в Грузии
- •§ 1. Преследование царской династии Багратионов. Упразднение автокефалии церкви Грузии
- •§ 2. Демографическая и социальная экспансия
- •Глава III Реакция грузинского народа на упразднение государственности. Начало национального движения в Грузии. Заговор 1832 года § 1. Реакция грузинского народа на упразднение государственности
- •§ 2. Начало национального движения в Грузии
- •§ 3. Заговор 1832 года
- •§ 1. Русско‑иранская война 1826–1828 годов и присоединение к России юго‑восточной Грузии (Чар‑Белакани)
- •§ 2. Русско‑турецкая война 1828–1829 годов и присоединение к России Южной Грузии (Самцхе‑Джавахети)
- •Глава V Новый этап колониальной политики России. Подъем национального и социального движения (40–60‑ые годы XIX века) § 1. Изменения в системе колониального управления. Усиление колонизации
- •§ 2. Подъем национального движения. Восстание в Гурии в 1841 году
- •§ 3. Крымская война (1853–1856 гг.) и Грузия
- •Глава vі Грузинская культура в первой половине XIX века § 1. Литература
- •§ 2. Искусство
- •Глава VII Отмена крепостного права в Грузии. Реформы 60–70‑х годов XIX века. Экономическое развитие § 1. Отмена крепостного права в Грузии
- •§ 2. Реформы 60–70‑х годов XIX века
- •§ 3. Экономика Грузии после отмены крепостного права (60–90‑ые годы XIX века)
- •Глава VIII Национальное движение в Грузии в 60–80‑х годах XIX века § 1. Программа национального движения и борьба за ее осуществление
- •§ 2. Противоречия внутри национального движения. «Меоре даси» (Вторая группа)
- •Глава IX Грузинские народники
- •§ 2. Консолидация грузинского народа
- •Глава XI Грузия в 80–90‑ые годы. Политическая реакция и национальное движение § 1. Политическая реакция в России и ее отзвуки в Грузии
- •§ 2. Борьба за восстановление ущемленного чувства национального достоинства
- •§ 3. Национальное движение в 90‑х годах. Вопрос политического преемника Ильи Чавчавадзе
- •§ 4. Противопоставление национального и социального вопросов. Группа «Месаме даси»
- •Глава XII Грузия в период революции 1905–1907 годов § 1. Формирование политических партий в Грузии
- •§ 2. Начало революции и ее развитие
- •§ 3. Правительство и революция
- •§ 4. Вопрос автономии Грузии в период революции
- •§ 5. Грузинские депутаты в I и II Государственной думах России
- •Глава XIII Грузия в 1907–1917 годы. Политическая реакция (1907–1910 гг.)
- •§ 1. Социальное и экономическое развитие Грузии (1907–1914 гг.)
- •§ 2. Распределение общественно‑политических сил после поражения революции. Национальное движение (1907–1914 гг.)
- •§ 3. Начало Первой мировой войны. Военные операции на Кавказском фронте (1914–1916 гг.)
- •§ 4. Общественно‑политическое движение в годы Первой мировой войны. Национальный вопрос
- •Глава XIV Восстановление государственной независимости Грузии (1917–1918 гг.) § 1. Политическая ситуация в Грузии после Российской революции февраля‑марта 1917 года. Подъем национального движения
- •§ 2. Восстановление государственной независимости Грузии
- •Глава XV Грузинская культура во второй половине XIX и начале XX веков
- •§ 1. Просвещение. Наука
- •§ 2. Периодическая пресса и публицистика
- •§ 3. Грузинская литература
- •§ 4. Искусство. Вторая половина XIX и начало XX веков – период подъема грузинского искусства
- •Глава XVI Грузинская Демократическая Республика (1918–1921 гг.). Национально‑государственное строительство
- •§ 1. Борьба за территориальную целостность Грузии
- •§ 2. Социальная и экономическая политика Демократической республики Грузия
- •§ 3. Внешняя политика Демократической республики Грузия
- •§ 4. Завоевание Демократической республики Грузия Советской Россией
- •§ 5. Грузинская культура в 1918–1921 годах
- •Глава XVII Грузия в первой половине 20‑х годов XX века § 1. Установление российского оккупационного режима
- •§ 2. Автономные единицы и отторжение грузинских территорий
- •§ 3. Объединение Грузии в Федерацию Закавказских Советских Социалистических Республик и в Союз Советских Социалистических Республик
- •§ 4. Социальное и экономическое положение Грузии
- •§ 5. Грузинская политическая эмиграция в начале 20‑х годов XX века
- •§ 6. Национальное движение в первой половине 20‑х годов XX века. Восстание 1924 года
- •Глава XVIII Грузия во второй половине 20‑х годов XX века и до начала 40‑х годов этого века § 1. Социальная и экономическая система
- •§ 2. Политическая система
- •§ 3. Политические репрессии
- •§ 4. Грузинская политическая эмиграция
- •§ 5. Грузинская культура в 1921–1941 годах
- •Глава XIX Грузия в 1941–1945 годы
- •§ 1. Начало германо‑советской войны. Грузия на начальном этапе войны
- •§ 2. Грузины на фронтах германо‑советской войны, их участие в партизанской войне и в движении Сопротивления
- •§ 3. Грузинская политическая эмиграция в годы войны. Грузины в военных формированиях Германии
- •§ 4. Национальное движение в годы войны
- •§ 5. Последствия германо‑советской войны для Грузии
- •Глава XX Грузия в 1945–1964 годах § 1. Восстановление экономики и ее развитие (1945–1964 гг.)
- •§ 2. Репрессии второй половины 40‑х годов и начала 50‑х годов XX века
- •§ 3. Политическая обстановка и подъем национального движения в 50–60‑х годах XX века
- •§ 4. Экономический кризис
- •Глава XXI Грузия в 1965–1985 годах
- •§ 1. Экономическое развитие Грузии в 1965–1985 годах
- •§ 2. Грузия в 70‑х годах и в первой половине 80‑х годов XX века
- •§ 3. Начало разложения советской системы
- •§ 4. Национально‑диссидентское движение
- •Глава XXII Восстановление государственной независимости Грузии (1989–1991 гг.)
- •§ 1. Подъем национального движения в Грузии. События 9 апреля 1989 года
- •§ 2. Восстановление государственной независимости Грузии
- •1) «Расположенные на территории Грузии Вооруженные Силы Советского Союза объявить оккупационными.
- •2) Правительство Грузии должно начать переговоры с Советским Союзом о выводе советских войск из пределов Грузии».
- •Приложение
- •1. Карта основных исторических провинций (областей) Грузии
- •Комментарий к карте
- •2. Словарь этногеографических названий
- •3. Терминологический словарь
Грузинская церковь в XVI–XVIII веках
XVI–XVIII века – один из самых тяжелых периодов в истории Грузии. В ожесточенной борьбе грузинского народа за свое спасение от физического и духовного вырождения церковь всегда была рядом и выполняла огромную роль. Духовные лица непосредственно принимали участие в борьбе и жертвовали жизнью за свою родину. Так, в Марабдинском сражении руставский и харчашнельский епископы пали смертью героя на поле битвы.
В XV веке Грузия распалась на царства и княжества. Стремясь к обособлению и полной независимости, некоторые цари и князья посягали даже на целостность грузинской церкви. Особенно усердствовали в этом отношении самцхийские мтавары. Мцхетские католикосы рьяно защищали единство и неприкосновенность церкви. Когда иерусалимский патриарх находился в Самцхе, атабаг Мзечабуки решил воспользоваться этим и предпринял попытку отделения от грузинской церкви. КатоликосДоротей IIоказал ему упорное сопротивление.
В 1518 году при католикосе Басили VIСамцхе вновь подчинилась мцхетскому престолу. Атабаг Кваркваре написал книгу верности католикосу Басили.
Попытки отделения от единой грузинской церкви отмечались и в Кахети, однако царь Симон Iи католикосДоменти I (1556–1560)своими энергичными мерами не допустили разделения грузинской церкви. В силу сложившейся тяжелой обстановки в Западной Грузии имеретский царь Баграт III Бичвинтский церковный центр перенес вГелати. В тот период абхазским католикосом былЭвдемон I (1557–1578). На церковном собрании, состоявшемся в те годы в Западной Грузии, присутствовал мцхетский католикос. Собрание приняло решение о введении смертной казни за участие в торговле пленными. Строгие меры наказания были предусмотрены и за другие преступления. С сепаратистскими устремлениями в Кахети вновь пришлось бороться картлийскому католикосуНиколозу VII (1561–1584).
Тяжкие испытания, выпавшие на долю Грузии, переживала и грузинская церковь. Служителям церкви приходилось вести свою службу в крайне тяжелых условиях. В 1614 году во время нашествия шах Аббаса вместе с Луарсабом II и Теймуразом у имеретского царя нашел приют и католикос Иоанэ IX (1612–1616). Когда шах потребовал у имеретского царя выдачи Луарсаба и Теймураза Георгий III послал к нему для переговоров абхазского католикосаМалакия II Гуриели. Малакиа в то же время был мтаваром Гурии и имел деловые отношения с католическими миссионерами.
Грузинское духовенство активно участвовало в политической жизни страны. В период царствования Ростома хотя официально христианство не преследовалось, но насаждались мусульманская религия и персидские обычаи. Все это вызвало беспокойство в церковных кругах. В 1612 году в заговоре против Ростома вместе с картлийскими тавадами и Теймуразом I участвовал католикос Эвдемоз I. После раскрытия заговора по приказу Ростома Эвдемоз был схвачен и умерщвлен в тюрьме.
Грузинская церковь причислила Эвдемоза к лику святых.
В конфликте, возникшем в Картлийском царстве между Георгием XI и Ираклием I католикос Николоз IXзанял позицию Георгия и всячески поддерживал его. К прибывшему в Тбилиси картлийскому царю Ираклию католикос Николоз не соизволил явиться. Ираклий отстранил его от должности католикоса и назначил на его место своего дядюИоана X. По всей вероятности, были отстранены и другие духовные лица и назначены преданные царю люди.
В 1705 году на церковном собрании Вахтанг VI вновь выдвинул кандидатуру Николоза IX, но собрание не согласилось с ним. Католикосом был избран брат царяДоменти IV, который всегда оказывал поддержку царю. После отъезда Вахтанга в Россию Доментий IV укрывался в Ксанском ущелье. Он вел активную деятельность против османов, за что и просидел девять лет в турецкой тюрьме. После освобождения из турецкого плена вернулся в Картли и до 1742 года был здесь католикосом. Первейшей заботой абхазских католикосов была непримиримая борьба против торговли пленными. Они заставляли тавадов и мтаваров дать клятвенное обещание, что не примут участия в этом постыдном деле. Абхазский католикосГригол II (1696–1742)пригрозил рачинскому эриставу и Дадиани, что прекратит богослужение, если в их владениях не будет запрещена продажа пленных. Григол II заботился о тех грузинах, которые жили между Кодори и Ингури на территории, входящей в Абхазию. Жестокое притеснение и преследование вынуждало их покидать насиженные места и переселяться в безопасное место. Григол II помогал грузинским беженцам и экономически. Католикос вел переговоры с князьями Шарвашидзе об освобождении пленных грузин и их поселении на новой территории. В 1759 году по инициативе Соломона I состоялосьцерковное собрание. Был восстановленКутаисский кафедральный собор. Церковь была освобождена от налогов. Повторно были утверждены права абхазского католикоса на принадлежащие ему владения. Собрание осудило торговцев пленными. В этот период католикосом былБессарион, брат рачинского Эристава Ростома. Он был явным противником Соломона I. Бессарион был послан братом к Ахалцихскому паше за помощью против царя Соломона. Но политическая ситуация изменилась и Ахалцихский паша пленил Бессариона. Однако Бессариону удалось бежать из плена. Он явился к Дадиани, который назначил его одишским католикосом. Царь Соломон I на место Бессариона назначил католикосом своего братаИосифа. После Иосифа католикосом сталМаксиме II (1776–1795). Максиме был кутаисским митрополитом, когда царь Соломон I отправил его послом в Россию. Однако между царем и католикосом произошел конфликт. Католикос Максиме не разрешил царю похоронить своего сына, Александра в Гелатском монастыре, так как у него была незаконная жена. Ввиду этого конфликта Максиме перешел в Картли и вернулся в Имерети только после смерти Соломона. Он оказался последним абхазским католикосом, так как Россия после завоевания Имерети, упразднила абхазский католикосат.
Верным единомышленником Теймураза I и Ираклия II был католикос Антон I. Ради благополучия родины он не жалел сил и энергии и всегда оказывал поддержку царям. Католикос Антон I пользовался большим авторитетом и уважением. Он (в светской жизни – Теймураз Багратиони) был сыном брата Вахтанга VI – Иесе. Его матерью была дочь Ираклия Елена. Начальное образование Антон получил в монастыре Давид‑Гареджи. В конце 30‑ых годов XVIII века Антон постригся в монахи в Гелатском монастыре. Был настоятелем Гелатского монастыря и митрополитом Кутаиси. В 1744 году Антон был избран католикосом‑патриархом. Именно он венчал на Картлийское царство Теймураза II. Во время конфликта между Ираклием и Абдула‑бегом Антон осудил поступок брата и встал на сторону царя. Антон навел порядок в церкви. По его указу были собраны все древние рукописи и основана библиотека, в которой содержалось около 7 тысяч книг. Антон I сблизился с находящимися в Тбилиси католиками‑миссионерами и с их помощью старался улучшить систему образования в стране. Однако этим воспользовались его противники во главе с царским духовником – Закария Габашвили (отцом Бесики) и обвинили его в католицизме. В 1755 году по этому обвинению Антон был отстранен от должности католикоса. После этого он отправился в Россию, где синод оправдал его и назначил архиепископом во Владимире. В 1764 году царь Ираклий II вернул его и восстановил католикосом. Учениками Антона были: Филипе Каитмазашвили, Гайоз Ректор, Давид Алекси‑Месхишвили. В 1788 году Антон I скончался.
После Антона I католикосом был Антон II, сын Ираклия II. Антон II занимал эту должность до упразднения Россией автокефалии грузинской церкви в 1811 году.