26. Права и этический кодекс сп.

Права: 1.Сам-но план-ть свою работу, форм. конкрет. задачи работы с дет. и взр., выбирать и исп-ть формы и методы с-п работы. 2.Распределять рабочее время. 3.На защиту профес-ой чести и достоинства. 4. Знак-я с жалобами и др докум., содерж-и оценку его работы, давать по ним объясн. 5.Защищать свои интересы сам-но или ч/з представ. 6.Сохранять конфид-ть сведений, получ-х в ходе дисциплинар. расслед. 7.Повышать квалиф-ю. 8.Представлять и защищать интересы дет. и подр. от им. ОУ в органах закон-ва и исполнит. власти. 9.Обращаться за методич. помощью, связ-й с профес-й д-ю. Объектом д-ти СП явл. дети и мол-жь, кот. нужд. в помощи, поэт. к нему предъявл.выс. этич. треб. Этич.нормы –соц-о и профес-о знач. кач-ва л., стиль повед. и общения, нравств. идеи и личност. ориентации, необх-е для успешной профес-й д-ти. Они отражены в этич-м профес-м кодексе. Назн-е ЭК: -опр-ет основ. нормы профес-й этики, -регулир. отнош. м/д пед-ми и их вос-ми, др. чл. ОУ, -защищ. их чело-ю ценность и дост-о; -созд. культ-ы ОУ, осн-ю на доверии, ответств. и справедл-ти. Личн. к-ва СП: эмпатичность, псих-я грамотность, деликатность; должен обладать коммуникат-ми и организ-ми способ., выс. духовной и общей культ., чувством такта, уметь анализир. соц. явл., видеть своё место и свою активную роль в защите прав чел. на достойную жизнь, твёрдые нравств. принципы. Осн.принципы: человечность, справедл-ть, профес-ть, ответств-ть, терпимость, демократичность, партнерство и солидарность. Ответст-ть: 1.несет ответств. за кач-во и рез. своей работы, 2. за физ., интеллект., эмоц. и духовную защиту дет., оставл. под его присмотром.

27. Просветительская деят-ть соц.Педагога в оу различн. Типа.

Базовые учр. сист. образ. для орг. раб. по месту жит. традиц-но явл. шк. и УДОД, включая подр. клубы по месту жит., центры, дома и дворцы дет. и юнош. творч., дет-юн-е спорт. шк. Клуб по месту жит. –определение в методичке. Д-ть клубов ориентир. на форм. ЗОЖ, направл. на разв. мотивации л. к познанию и творч., реализ. доп-х обр-х программ и услуг, оказ. соц. пом. в инт. л., общ-ва, гос. Области: худ-эст-й, экол-биол., спорт.-техн., физк-спорт., турист.-краев., воен-патриот., соц-пед. д-ти. Пед-ги ДО разраб. авторские доп. образ., досуг., познават., развив. программы и программы клубного взаимод-я. Формы орг-и работы: -темат. вечера, вечера отдыха, дискот., праздн., конкурс., фестив.,выст.,дисп.,беседы,лекции,семинары, консульт., соревнования, турист. слеты; -любит. объед. по инт., кружки, секции, студии, кол-вы, имеющие разл. напр-ть; -созд. игротек, мест своб. отдыха и общения, врем. рабочих мест; -созд. служб для раб. с подр."гр. риска". Культ-просветит. д-ть как напр-е работы СП в УДО и шк.: -орг-я разносторон., соц-приемлемой культ-досуговой д-ти детей; проведение профориент-й работы с детьми; пропаганда соц-пед-х знаний.

28. Развитие социального аспекта в теории и практике воспитания в странах Западной Европы в XVIII веке.

К началу XVIII столетия зародились несколько социальных отношений и новых подходов к воспитанию человека.

Я'.А:Коменский обосновать и применить на практике методику обще­ственного воспитания, в школах. Не отрицая индивидуальных за­датков, провозглашал равенство людей от при­роды, отмечая, что они в одинаковой степени нуждаются в ум­ственном и нравственном развитии. школы должны быть воспитательно-образовательными учрежде­ниями для совместного воспитания подрастающего поколения не­зависимо от пола, происхождения и рода занятий родителей.До 6 лет материнская школа, 6-12 лет школа родного языка, 12-18 -латинская школа (гим­назия), 18-21 - академии, школу зрелости и старости, значение придавал дисциплине, цель - формировать людей, способных служить обществу.

Дж.Локк.становление граж­данина, формирование характера, способного реализовать вы­сокие идеалы. Человек, его душа — чистая бумага «без всяких зна­ков и идей», заполнить которую надлежит воспитанием. воспита­ние джентльмена, делового человека: физическое воспитание, нравственное воспитание и ум­ственное образование, которые должны быть взаимосвязаны, правильного представления о добродете­ли. Причем нравственное воспитание он связывал с воспитанием разума и полезностью, а также волей, ратовал за формирование у ребенка устойчивых положительных привы­чек, отводя особую роль самому наставнику.

В XVIII в. в России произошли заметные сдвиги в социальных отношениях, экономике и культуре, стали создаваться госу­дарственные общеобразовательные, профессиональные и воспита­тельные учреждения, были открыты Академия наук, Петербург­ская учительская семинария, женские светские учебные заведения. реформы Петра I в области просвещения. В обществе укреплялось понима­ние необходимости светского, государственного регулирования воспитания и обучения. Появились новые государственные учеб­но-воспитательные учреждения, государственные начальные цифирные,сеть архиерейских школ и духовных семи­нарий, Дом сирот и бедных детей.

В. Н. Татищева, который отводил государству главную роль в развитии образования, открытия горно-заводских школ. аккуратно посещать занятия, прилежно учиться, быть чистыми и опрятными, почитать родителей и старших, вежливо относиться друг к другу. Наказания полагались за лень, непокорность, за ложь и кражу.

И. Т. Посошков традиции религиозного воспитания в страхе Божием, смирении, чистоте душевной и те­лесной, преданности православной вере, послушании отцу и ду­ховнику, понимании православного вероучения., воспитывать любовь и предан­ность Отечеству, трудолюбие, скромность. создание профессиональных и общеобразовательных учебных заведений

последнюю треть XVIII в. правления Екатери­ны II, обществу нужен человек, который сочетал бы образованность с профессиональной подготовкой, «новой поро­ды людей».

И. И. Бецкой, «новую породу людей». Гл. условием формирования изоляция воспитанников от вред­ного влияния общества, предрассудков и пороков старого поко­ления. всестороннее воспитание гуманных и справедливых дво­рян, купцов, промышленников, ремесленников. систему закрытых воспитательных учреждений сословного характера для детей с 5 — 6 и до 18 — 20 лет. Были открыты воспитательные дома, Смольный институт бла­городных девиц с мещанским отделением.

Н. И. Новиков воспитание как главный фактор формирования чело­веческой личности. определил пуги умственного, физ и эстет вос­питания, отстаивал преимущество общ воспитания пе­ред частным и домашним. ребенок должен иметь элемент права и прежде всего право на свободу

воспитание теперь ориентировано не столько на присвоение навыков , сколько развитие и вхождение в общество. Это кризис феодальных отношений и религиозного влияния и усиление влияния государства и общества.