Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Bytie_1-11_-_Study_-_31-01-2011_-_Rus.doc
Скачиваний:
45
Добавлен:
11.04.2015
Размер:
1.06 Mб
Скачать

Копать/обнаруживать Оставайся на линии

Краткий обзор

Нам, проповедникам и учителям, вверено священное служение животворного Слова Божьего. Нам не следует нести собственные взгляды и идеи. Поэтому нужно следовать точно намеченным курсом – открывать для себя и понимать, что именно говорит Господь в Своём Слове и затем преподавать слушателям то, что мы получили от Господа - не больше и не меньше.

Задачи

Преподаватель, как ожидается, затронет следующие цели и задачи:

Принцип герменевтики (в рамках раздела «Разъяснение принципа»)

Студенты:

  • усвоят, что значит «не терять курса/оставаться на линии» Слова Божьего

  • осознают всю важность такого решения

  • научатся внимательнее относиться к тому, что Бог на самом деле говорит в Своём Слове.

Бытие 1–11 (в рамках раздела «Принцип герменевтики на практике»):

Слушатели узнают:

  • о том, что Адам, Ева и змей не следовали верному курсу Божьего Слова

  • что Иисус устоял на прямом пути, исполняя Слово Божие

«Сердце Бога» для служения (в рамках раздела «Применение текста»):

Слушатели:

  • услышат призыв посвятить себя поиску верного духовного курса: слышать Слово и исполнять его. Это значит не просто понимать, что написано в Библии, но и жить соответственно этому знанию, как это делал Сам Христос.

Разъяснение принципа

(Понимание принципа герменевтики)

Инструкция к разделу «Разъяснение принципа»

Используйте эту иллюстрацию, чтобы показать, что значит «следовать точным курсом» Божьего Слова.

Чтобы проиллюстрировать ошибку, заключающуюся в отклонении от прямого курса вверх, нарисуйте линию, уходящую вверх от срединной (т.е. когда мы добавляем от себя к тому, что написано в Библии).

Слово Бога

или

или

Для того, чтобы проиллюстрировать ошибку, заключающуюся в отклонения от прямого курса вниз, нарисуйте линию, уходящую вниз от срединной (это означает, что мы не возвещаем истину Слова во всей её полноте).

Не забывайте о необходимости объяснить всей учебной группе, почему это так важно: люди жаждут слышать неподражаемое и сильное Слово Божье, а не наши измышления. Им нужно слышать голос Божий, звучащий в Его Слове, а не возгласы проповедника, продиктованные его собственными идеями.

Ниже приведены дополнительные разъяснения и рекомендации преподавателю в этой связи.

Подсказка для преподавания – Предлагаемая иллюстрация для вступления

31 августа 1983 г. авиалайнер Корейских авиалиний, рейс 007, сел в Анкоридже, штат Аляска, для дозаправки и затем продолжил путь в Сеул. Однако, вскоре самолет начал отклоняться от курса. Небольшое отклонение за несколько часов превратилось в расстояние в 185 километров от заданного маршрута.

Не замечая надвигающейся опасности, самолет вошел в воздушное пространство Советского Союза. Наземные службы слежения полагали, что это был американский RC-135. Когда самолет приблизился к Камчатке, два советских истребителя вылетели ему навстречу. Ракеты, выпущенные ими, поразили лайнер и отправили его в океан.

По расследовании стало ясно, что экипаж не отдавал себе отчета в том, что они сбились с курса. К несчастью, их ошибка привела к гибели многих людей. Рейс 007 не достиг места назначения, потому что ушел в сторону от предписанного курса.

Что значит «следовать точным курсом»?

Эта нехитрая иллюстрация подчёркивает ту мысль, что всякий преподаватель или проповедник обязан исследовать, что именно говорит Бог посредством Своего Слова, и доносить до слушателей эти истины, не больше и не меньше.

Эта линия символизирует то, что именно Бог говорит посредством Своего Слова:

Таким образом, оказаться ниже этой линии - значит упустить что-то из вида, не суметь донести до людей Слово Бога неповреждённым и во всей его полноте. Оказаться выше этой линии – значит добавить к Слову то, чего в нём нет; утверждать то, чего Бог не говорил.

Задача проповедника и/или учителя Слова Божьего заключается в том, чтобы обнаружить этот прямой духовный курс Слова и в точности следовать ему. Служитель не должен уходить вверх от этой линии – говорить больше, чем сказал Бог, но и не опускаться ниже её – говорить меньше того, что сказал нам Бог.

Памятка преподавателю

Мы настоятельно рекомендуем вам воспользоваться этой иллюстрацией, чтобы подчеркнуть идею о следовании верным курсом Божьего Слова:

В судах США, перед тем как свидетель может приступить к даче показаний, он должен произнести торжественную клятву, отвечая на обращение: «Клянетесь ли вы говорить правду, только правду и ничего кроме правды и да поможет Вам Бог?»4 Тот, кто составил текст этой клятвы, хорошо понимал природу человека. Он мог бы предложить такую формулировку: «Клянётесь ли вы говорить правду?» Ведь можно говорить правду, но при этом не всю правду, утаивая сведения и ретушируя обстоятельства. Утаивая что-либо, свидетель, образно говоря, уходит вниз от нашей прямой линии. Именно поэтому свидетеля в суде просят говорить «всю правду» и представить следователю все известные ему факты.

Свидетелю предписано говорить не только всю правду, но и «ничего кроме правды». И, так же как свидетель может утаить факты и, таким образом, уйти вниз от прямой линии, он может уйти вверх от прямой линии, добавив к фактам свои измышления. Это тоже искажение истины.

И, наконец, свидетелю в качестве напоминания и увещевания говорят «…и да поможет вам Бог». Свидетельство об истине – дело серьёзное и ответственное.

Учение из Слова Божьего это, не в меньшей степени, ответственное дело. Каждый раз, уча и проповедуя, мы свидетельствуем этому миру об истине Божьей. Важность следования прямым курсом, предначертанным в Слове, трудно переоценить. Задача учителя и проповедника Слова Божьего состоит в том, чтобы всегда доносить всю истину, и делать это во всей полноте, так как нам говорит Господь. Служителю негоже сходить с прямого пути ни вправо, ни влево, но говорить именно то слово, что исходит от Бога.

Что требуется от служителя, чтобы следовать прямым, верным курсом в служении?

1) Внимательно исследовать Слово, чтобы знать и понимать, что говорить Господь.

2) Верно передавать людям библейские истины посредством проповеди, учения и самой нашей жизни.

Важность следования точным курсом

 Природа Божьего Слова

Наиболее важный шаг в осознании важности следования прямым курсом, заключается в признании несравнимой ни с чем сущности Божьего Слова.

В первом стихе книги Бытие написано: «В начале сотворил Бог небо и землю». Далее, от стиха к стиху чудо творения раскрывается во всех своих красках.

Только силой Слова Божьего, из ничего, из небытия возник рай. Бог сказал, и свет отделился от тьмы, вода под твердью отделилась от воды над твердью, земля произвела зелень, на небе появились светила, полетели птицы, поплыли рыбы, животные наполнили землю… Творение мгновенно повиновалось гласу Творца и выполняло все Его повеления. Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…» (1:26). И всё это произошло благодаря могуществу Божьего Слова.

Мы потрясены величием Бога, явившего Свою славу, создав вселенную и всё что в ней. Его слова несравнимы ни с чем. Они исполнены силы, живительной энергии, благости и правоты.

 Ответственность учителей и проповедников

Нам дана удивительная привилегия и, вместе с тем, ответственность провозглашать Божье Слово, а не наше собственное.

Во 2 п. Тимофею (4:2) апостол Павел увещевает Тимофея, чтобы тот «проповедовал слово». Это наказ Павла Тимофею не только, чтобы тот проповедовал, но и чтобы он не сбился с верного библейского курса в своём проповедническом служении.

Подобно Тимофею, нам было вверено священное дело: проповедовать Слово (2 Тимофею 4:2)! И мы должны быть найдены верными в том, что поручил нам Господь.

Мы желаем, чтобы люди слышали не голос проповедника, а глас Божий – Его истину, а не человеческие идеи и учения.

Идея для преподавания - иллюстрация

Некий пастор рассказал историю о том, как Бог использовал домашнее задание его сына, чтобы показать пастору, что значит «следовать точным курсом». Как-то раз, сын этого пастора пришёл из школы с несколькими чистыми листами бумаги, на которых были отпечатаны буквы алфавита. Надо сказать, что буквы были отмечены лишь пунктирными линиями. Мальчику предстояло провести сплошные линии, соединив ими все точки, чтобы, таким образом, научиться писать все буквы английского алфавита. Какая замечательная аллегория служения учителя и проповедника! Мы очерчиваем Слово Божье аккуратно, чтобы двигаться строго по обозначенной Им пунктирной линии, верно трактуя то, что сказал Сам Бог.

 Что необходимо для того, чтобы верно двигаться в фарватере Божьего Слова?

  • Личное посвящение Божьему Слову

  • Жить по Слову, а также проявлять усердие и аккуратность в обращении со Словом

Следовать точным курсом, применительно к библейскому откровению вовсе не просто, потому что мы, по разным причинам, склонны легко поддаваться искушению отклоняться от «прямой линии» Слова.

Памятка преподавателю

Если позволит время, в ходе разъяснения темы или практических занятий, обсудите, какие именно причины побуждают нас сбиваться с прямого библейского курса.

Принцип герменевтики на практике

(Реализация принципа в изучении кн. Бытие 1-11)

Писание приводит множество примеров, из которых мы можем научиться тому, что значит следовать верным курсом. Так, обратившись к указанным ниже стихам из книги Бытие, мы видим, что Адам и Ева не устояли на прямом пути. Изучите также стихи из Евангелия от Луки, где показан разительный пример того, как Христос остался верен прямому библейскому курсу.

Используйте ссылки:

Бытие1:26-31

Бытие2:15-20

Бытие3:1-6

Луки4:1-14

Инструкции для раздела «Принцип герменевтики на практике»

Назначение данного раздела – помочь учащимся увидеть два противоположных библейских примера: как можно сбиться с прямого пути и, напротив, как остаться на нём.

Из первых глав книги Бытие мы узнаём, что Адам и Ева сбились пути, предначертанном им Словом Божьим.

Из рассказа евангелиста Луки мы видим разительный пример Христа, Который даже в моменты тягчайших испытаний не отступил от прямого пути, предначертанного ему Словом. Спаситель не только верно трактовал Слово, но и жил этим Словом в каждом Своём слове и поступке.

Примерные вопросы

Далее перечислены вопросы, которые помогут вам вести класс по каждому (рассматриваемому нами) библейскому отрывку. Сначала проработайте их самостоятельно, выделив основные моменты, которые затем можно обсудить в классе. В конце этой сессии также приведены варианты ответов, которые, как мы надеемся, помогут вам в составлении ваших собственных вариантов ответов.

Адам и Ева: следование по ложному пути

 Бытие 1:26-31

Что сказал Бог, впервые обратившись к Адаму и Еве?

Как бы вы описали слова Бога, обращённые к Адаму и Еве? Какие слова мы находим в библейском повествовании?

 Бытие 2:15-20

С какими словами Бог обращается к Адаму, как видно из этого текста?

Чем эти слова отличаются от тех, что Бог сказал в самом начале (см. главу 1)?

 Бытие 3:1-6

Когда змей начинает подвергать сомнению слова Бога (3:1), отступает ли он при этом от «прямой линии» по направлению вверх, или по направлению вниз?

Когда Ева опровергает доводы змея (3:2-3), остаётся ли она при этом на прямом пути? К чему она склоняется?

В своём ответе (3:4), в каком направлении относительно прямого пути Слова Божьего движется змей?

Прочтите первую главу книги Бытие ещё раз. Какими эти стихи представляют сущность и природу Божьего Слова?

Прочтите ещё раз слова змея (Быт. 3:1-2, 4-5). Какую характеристику вы дали бы словам змея в сравнении с тем, что Бытие 1 говорит о словах Бога? Направлены ли слова змея выше или ниже прямой линии Слова, как оно записано в книге Бытие 1 главе?

К чему неизменно приводит нас отступление от прямого курса Божьего слова?

Иисус: пример Человека, твёрдо следовавшего библейскому курсу

 Луки 4:1-13

Сравните два отрывка: Бытие 3:6 и 1 п. Иоанна 2:16.

Что общего вы находите между ситуациями искушения, в которых оказывались Христос, Ева и в которых оказываемся мы сами?

Как Иисус преодолевал все искушения сатаны?

Что мы узнаём об Иисусе из этого повествования? Каким образом это помогает нам в часы искушений?

И

Используйте ссылку:

Mарка7:1-13

(if time permits)

дея для преподавания

Если позволит время, подумайте о том, чтобы обратиться к стиху, где Христос ясно указывает на причины и последствия уклонения от прямого пути Божьего Слова в жизни и учениях фарисеев.

Фарисеи: почему так опасно сбиваться с прямого пути

 Марка 7:1-13

Что говорит это место Писания о фарисейском отношении к Слову Божьему? Отклонились ли они вверх или вниз от прямого пути?

Какой была реакция Иисуса на эти действия фарисеев?

Каким становится для человека практический итог обращения со Священным Писанием так, как это делали фарисеи?

Применение текста

(Постигая «Сердце Бога» для служения)

Инструкции для раздела «Применение текста»

Здесь нужно подчеркнуть, что следование прямому курсу не есть исключительно усилие разума, интеллекта, когда мы стремимся правильно понимать библейский текст. Это также и состояние нашего сердца и нашей жизни – жить так, как предписывает нам Слово Божье.

Сказав всё это, добавим, что не нужно тратить это время на лекцию. Пусть учащиеся задают вопросы и работают с преподавателем в интерактивном режиме.

Следование точным курсом в нашей жизни

Следование точным библейским курсом – это не только вопрос правильного прочтения Библии или её интерпретации. Это также вопрос всей нашей жизни.

Писание не должно служить лишь предметом наших интеллектуальных экзерсисов. Оно не в меньшей степени предназначено для нашего сердца. И в той же степени, в какой мы уделяем внимание правильному пониманию Слова Божьего и правильному библейскому учению, нам надлежит уделять внимание состоянию нашего сердца и нашей жизни на соответствие истинам Писания.

Мы стремимся идти по прямому пути не только в том, что касается библейского учения и проповеди, но и, подобно Иисусу, в том, что касается самой нашей жизни.

Памятка преподавателю

Предлагаем пару общих вопросов, которые помогут вам задать тон дискуссии в учебной аудитории:

  • Какое влияние оказывает на вашу жизнь и служение тот факт, что нам надлежит следовать точным библейским курсом?

  • Обсудите, как следование по прямому пути выходит за рамки герменевтики и учения и распространяется на нашу жизнь и служение.

Применение этой истины это, прежде всего, осознание того, что Слово Божье должно претворяться в нашей жизни. А это, в свою очередь, оказывает влияние и на нашу проповедь, и на то, какое применение Слову мы ищем в жизни наших слушателей.

Заключительная ремарка

Роль проповедника можно уподобить роли официанта в ресторане: последний не должен добавлять в блюдо шеф-повара что-то от себя, его задача – просто подать блюдо на стол.

Подобным образом, проповедник Слова Божьего не должен добавлять что-то к Слову (уходить вверх за прямую линию), или отнимать что-то (уходить вниз за прямую линию) от него. Верный проповедник не будет разбавлять Слово своими умозрительными заключениями, равно как и упрощать его. Он верно преподаёт Слово.

Слово Господа сильно изменить наши жизни. Неуклонно двигаясь по прямому пути, мы высвобождаем силу Его Слова. В служении проповеди и учения всегда просите Господа показать вам, идёте ли вы по прямому пути, или же вы отклонились от него, право или влево.

Примерные вопросы для раздела

«Принцип герменевтики на практике»

Адам и Ева: движение по ложному пути

 Бытие 1:26-31

Что сказал Бог, впервые обратившись к Адаму и Еве?

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

Как бы вы описали слова Бога, обращённые к Адаму и Еве? Какие слова используются в тексте?

Бог произнёс слова благословения и благости: «И благословил их Бог».

 Бытие 2:15-20

С какими словами Бог обращается к Адаму, как видно из этих стихов:

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

Чем эти слова отличаются от тех, о которых мы читаем в первой главе?

На сей раз Бог ограничился перечислением плодов и деревьев, от которых человек может есть, в этих словах есть и предупреждение, и прямой запрет (прим.: это не значит, однако, что такое предупреждение и запрет в чём-то ограничивает человека, и что эти слова не такие благие и желанные для творения, как те, о которых мы читаем в 30 стихе 1-й главы)

 Бытие 3:1-6

В какой момент змей начинает оспаривать слова Бога (3:1)? Пытается ли он утаить что-то из сказанного Богом или наоборот, добавить что-то к божественным словам?

Вопросы сатаны сформулированы так хитро, что он одновременно недоговорил, цитируя слова Бога, и добавил к ним кое-что от себя: «…подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?»

Враг извратил слова Бога, тем самым он направляет дискуссию ниже прямой линии, ведь люди могли есть от любого дерева в саду (Бытие 2:16: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть»)

Вместе с тем, эти искажённые сатаной божественные слова, если подумать, были ещё и добавлением к сказанному Богом о том, что человеку не должно было вкушать, и в этом смысле слова змея направлены выше «прямой линии» (Бытие 2:17: «А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».)

Когда Ева опровергает доводы змея (3:2-3), остаётся ли она на прямом пути? К какой стороне она склоняется?

Ева не была настолько же хитра, как змей, и в простоте своей она пошла выше «прямой линии», добавив свои слова: «…и не прикасайтесь к ним…» (Бытие 3:2-3: «И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть»)

В каком направлении по отношению к «прямой линии» Божьего Слова движется змей, в своём ответе Еве (3:4-5)?

Опять же, слова змея двунаправлены. Фраза «…нет, вы не умрете…», несомненно, направлена ниже «прямой линии» (2:17). В остальном же, ответ змея (3:5), идёт выше «прямой линии», поскольку он добавляет к словам Господа то, чего Он не говорил (Бытие 3:4-5: «И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло»).

Прочтите ещё раз первую главу книги Бытие. Как эти слова описывают сущность Слова Божьего?

Его слово исполнено силы. Своим Словом Он сотворил мир из ничего. Его словом пустота обрела форму; свет отделился от тьмы; хаос упорядочился; появились различные формы жизни. Слово Божье дало жизнь всякому живому существу.

Его слово неизменно. В истории о сотворении мира прослеживается некая повторяющая семантическая структура Божьего Слова: «И сказал Бог…И стало так…И сказал Бог…И стало так».

Его Слово исполнено благости. Ещё одна фраза-рефрен обобщает итоги божественного творческого труда: «И увидел Бог, что это хорошо».

Прочтите ещё раз слова змея (Быт. 3:1-2, 4-5). Как бы вы охарактеризовали его слова в сравнении с тем, что говорится о Боге в 1 главе книги Бытие? Направлены ли слова змея выше «прямой линии» Слова Божьего, или ниже её?

Слова змея определённо уходят вниз от «прямой линии» - того, что написано о Боге в 1 главе книги Бытие, поскольку змей оспаривает силу, твёрдость и благость всех произнесённых Богом слов.

К чему неизменно приводит нас отступление о «прямой линии» Божьего Слова?

Мы неизбежно теряем упование на благость, неизменность и силу Божьего Слова и поддаёмся искушению змея, чтобы согрешить и отдалиться от Бога (духовная смерть).

Иисус: пример Человека, твёрдо следовавшего точным курсом Божьего Слова

 Луки 4:1-13

Сравните: Бытие 3:6 и 1 п. Иоанна 2:16.

Бытие 3:6 «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел».

1 Иоанна 2:16 «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего».

Что общего вы находите между искушениями Христа, искушениями Евы и теми искушениями, которые постигают нас с вами?

Во всех трёх случаях враг душ человеческих использует свою тройственную тактику: похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую.

Как Иисус превозмогал искушения сатаны?

Он оставался верен Слову Божьему и не сходил с прямого пути и сердцем, и разумом.

Что мы узнаём о Христе из этой истории? Как это (знание) помогает нам в часы искушений?

Эта история имеет огромное значение. В то время как многие оступаются, не способные даже увидеть «прямую линию», другие держатся прямого пути лишь отчасти.… Однако, есть и те, кто твёрдо идёт по избранному пути. Иисус был полон желания и решимости следовать верным курсом, намеченным в Божьем Слове. Как и весь сотворённый мир в самом начале беспрекословно повиновался гласу Творца, Иисус ревностно препоручил себя неповреждённому Слову Господа и хранил его в Своём сердце.

Здесь, в самом начале Его земного служения, чётко прослеживается безраздельное посвящение Христа Слову Божьему. Даже в минуты огненного искушения в последние дни Своего земного пути, Иисус был непоколебим в следовании «прямой линии» Слова Божьего, невзирая на цену такого послушания (Луки 22:39-46; сравните: Псалом 39:6-8; Евреям 10:5-7).

Верность Христа Божьему Слову – залог полного и окончательного исцеления этого мира (Луки 4:18-19; 24:36-53, особенно ст. 46-48).

Фарисеи: почему так опасно сбиваться с прямого пути

 Марка 7:1-13

Что говорит это место Писания о фарисейском отношении к Слову Божьему? Отклонились ли они вверх или вниз от прямого пути?

Они определённо отклонились вверх от «прямой линии», добавляя к Слову свои традиции. На самом деле, фарисеи настолько перемешали божественные заповеди со своими установлениями, что, по утверждению Христа, и вовсе «оставили заповедь Божию (7:8)».

Обратите внимание, что их традиции касались не только истолкования Слова Божьего, но того, как следует жить по нему.

Каким было отношение Христа к словам и действиям фарисеев?

Вместо того, чтобы похвалить фарисеев за то, что они, в какой-то мере, проявляли искренность в вопросах веры, Иисус упрекает их за их образ жизни и называет это чистым лицемерием.

Иисус также возвратил фарисеев на прямой путь Слова Божьего (Исаия 29:13), обличив их и наставив в здравом учении.

Каким становится для человека практический итог обращения со Священным Писанием так, как это делали фарисеи?

Отступая вверх от «прямой линии» Слова, наши сердца удаляются от Бога, а уши становятся неспособными слышать Его голос. Дело в том, что добавление традиционных норм и догм не добавляет нам способности применять Слово в своей жизни а, напротив, уменьшает ясность, авторитет и эффективность божественной вести в нашей жизни, «устраняя слово Божие преданием вашим» (7:13, курсив мой).

В результате, в сухом остатке мы имеем лицемерное сердце и бунтарское отношение к Слову Господню.

Сессия 5

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]