- •Муромцев с. Рецепция римского права на Западе. М.1886. Предисловие
- •I. Действие римского права после падения западной римской империи1.
- •I. Влияние взаимных отношений Германцев и Римлян.
- •§ 1. В конце IV века до р. X. Начались те движения германских племён, которые в течение V века привели к образованию новых королевств (вестготское, бургундское,
- •3. Римское право при Лангобардах.
- •II. Влияние духовенства и церковного суда.
- •III. Влияние франкского права6.
- •§ 6. Менее, чем в какой либо другой части бывшей Римской империи, римское право действовало в Германии. Рим-
- •II. Римское право в Италии, Франции и Англии в XI—XV столетиях.
- •1. Преподавание, литература и практика римского права до XII столетия8.
- •11. Глоссаторы12. (XII и 1/2 хiii ст.).
- •III. Влияние римского права на практику.
- •§ 15. В Италии решительное влияние римского права на судебную практику началось с конца хii века; глоссаторский взгляд на значение Юстинианова законодательства перешёл в
- •§ 16. После Италии Франция более других стран была подготовлена к окончательному усвоению римского права. История рецепции его в этой стране29 начинается со времён завое-
- •§ 19 Окраска римско-юридических положений религиозно-нравственными тенденциями составила характеристическую
- •IV. Подготовительный период в Германии37.
- •I. Состояние права к XIII веку.
- •§ 20. В то время как Италия шагнула в XII столетии вперёд на пути своего юридического развития, Германия сохра-
- •II. Влияние канонического права.
- •III. Влияние императорской власти.
- •I. Падение феодализма: полуобразованные юристы и популярная юридическая литература.
- •II. Преобразование судов.
- •§ 26. Уже в 1270 году город Любек имел в своём суде учёного писца. С конца XIV века юрисконсульты принимаются другими городами, так что к заключению XV столе-
- •III. Влияние Возрождения и юридических факультетов.
- •IV. Usus modernus.
- •VI. Значение рецепции в общем ходе правового развития.
- •§ 30. Сводя вместе причины, которые произвели рецепцию римского права, мы останавливаемся прежде всего на том
- •VII. Возрождение юриспруденции и влияние старых приёмов.
- •I. Влияние рецепции на догматическое исследование римского права.
- •II. Влияние догматических приёмов на историческую разработку права.
- •VIII. Зачатки научного правоведения.
- •Учение об обычном праве
- •§ 40. За учением об источниках следовали «общая часть» гражданского права; здесь сосредоточивалось учение об об-
- •Об искусственном воззрении на право
- •IX. Современная юридическая литература в её отношениях к римскому праву.
- •Глава I. Действие римского права после падения римской империи................... 1
IV. Подготовительный период в Германии37.
(ХІІІ-І/2 XV).
I. Состояние права к XIII веку.
§ 20. В то время как Италия шагнула в XII столетии вперёд на пути своего юридического развития, Германия сохра-
стр. 54
няла ещё то состояние, которое сложилось в ней после Франкского завоевания. На немецкой почве движение в новом направлении обнаружилось со всею своею силою лишь в исходе средних веков, не прежде половины ХV столетия; но подготовлено оно было, конечно, ранее совокупностью многих влияний.
С самого начала, как уже замечено (стр. 16), менее, чем в какой-либо другой части континента, римское право действовало в Германии. Личный принцип подсудности не имел здесь большого влияния по малочисленности римского населения; влияние духовенства ослаблялось относительною грубостью нравов, да и самое духовенство в культурном отношении стояло ниже духовенства итальянского и галльского. Конечно, и в Германии латинский язык был языком литературы; как все вообще народные правды (за исключением англосаксонских), так и правды народов, живших по правую сторону Рейна, были изложены по латыни; однако чуждый язык, сам по себе, не располагал ещё в пользу чуждого права.
К XI веку личный принцип подсудности исчез, сменившись территориальным принципом; каждый, независимо от своего происхождения, должен был судиться по праву той местности, в которой он находился; самое обособление Римлян прекратилось—они смешались с остальным населением.
Стр. 55
Римские идеи могли влиять ещё только чрез духовенство. Правда, и его отношение собственно к римскому законодательству охладело: положение духовенства окрепло, оно приобрело самостоятельность пред светскою властью и не нуждалось, как прежде, в покровительстве римских постановлений; для применения в духовных судах церковь выработала своё собственное, каноническое законодательство. Однако, как мы знаем, по содержанию своему, это последнее состояло в теснейшей связи с римским правом.—Но все же о непосредственном влиянии римского права в это время нельзя и говорить; капитулярии перестали ссылаться на римские постановления (исключение—давность), а составление формуляров для сделок вовсе прекратилось; всё, что можно констатировать, состояло в существовании некоторой доли романизированного германского права.
Таков был результат непосредственного соприкосновен германской жизни с Римлянами и с римскими учреждениями.
Не римское, но франкское влияние (§ 6) определило господствующий тип права (инвеститура) и судопроизводства (суд шеффенов). Суд шеффенов до известной степени обеспечивал народу неприкосновенность его собственного юридического творчества и обычаев рядом с писанными императорскими постановлениями и содействовал индивидуализированию судебных решений.
Но вместе с тем произошло то, что всегда происходит, как скоро формулирование «обычных» норм переходит во власть особого органа: обычаи народа стушевались постепенно пред судебным правом, т.е. пред совокупностью юридических норм, выработанных и освящённых судебною практикой, а вслед за тем сказалась потребность в письменном изложении этого права. Так возникло в начале XIII столетия (1124—1235) «Саксонское Зерцало» (Sachsenspiegel). Один из шеффенов, Эйке фон Репгау, составил это «зерцало» сначала по латыни и потом по немецки; не смотря на его частный характер, оно быстро вошло в употребление в судах северной Германии, и практика не замедлила сообщить ему
Стр. 56
официальный авторитет; народное мнение приписало его происхождение самому Карлу Великому. Содержа в себе отражение действующих порядков, Саксонское Зеркало стало основным законодательным источником национально-германского права, или, точнее, франкского права на немецкой почве (Зом).
Франкское право далеко не походило на римское; но в нём уже сказалась тенденция к развитию личного обладания. Усвоение этой тенденции приблизило германский правопорядок к римскому; новый шаг в том же направлении произошёл под влиянием канонического права.