- •Министерство российской федерации
- •Предисловие
- •Тема 1. Смысл философии и ее предназначение
- •Практическое задание №1
- •Аристотель1
- •А. Швейцер 1
- •А. Швейцер
- •А. Ф. Лосев1, а. А. Тахо-Годи2
- •Д. И. Грядовой1 «Основной вопрос» философии
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Тема 2. Философия Древнего Востока
- •Поттхапада сутта
- •Контрольные вопросы:
- •Практическое задание № 2 Цель задания: изучить основные онтологические и этические идеи даосизма, в частности, основное содержание учения о Дао, доктрину недеяния, центральные моральные заповеди.
- •Лао-Цзы. Дао Дэ Цзин1
- •Контрольные вопросы:
- •Практическое задание № 3 Цель задания: изучить некоторые аспекты морально-этического кодекса Конфуция и определить, какие его требования к правителю и простому человеку актуальны и в ххi веке.
- •Конфуций1. Фрагменты трактата «Лунь-Юй» («Беседы и высказывания»)
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Творческое задание № 4
- •Тема 3. Философия Древней Греции и Рима
- •Контрольные вопросы:
- •Практическое задание № 2 Цель задания: изучить важнейшие положения философии Платона, уяснить сущность его теории познания и учения об идеях, ознакомиться с взглядами Платона на прекрасное.
- •Учение Платона1 о познании
- •Контрольные вопросы:
- •Учение Платона об идеях
- •Контрольные вопросы:
- •Контрольные вопросы:
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагмент работы Джованни Пико делла Мирандолы «Речь о достоинстве человека»1
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагмент работы Джордано Бруно «о причине, начале и едином»1 диалог пятый
- •Фрагмент работы Джордано Бруно «о бесконечности, Вселенной и мирах» диалог первый
- •Диалог третий
- •Диалог пятый
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Тема 5. Западноевропейская философия XVII - XVIII вв.
- •Об основах человеческого познания
- •1. Человеку, исследующему истину, необходимо хоть один раз в жизни усомниться во всех вещах — насколько они возможны
- •4. Почему мы можем сомневаться в чувственных вещах
- •7. Мы не можем сомневаться в том, что, пока мы сомневаемся, мы существуем: это — первое, что мы познаём в ходе философствования
- •75. Краткое резюме положений, коим надо следовать, чтобы правильно философствовать
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагмент работы Фрэнсиса Бэкона «Новая Атлантида»1
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагменты работы Жан-Жака Руссо «Об Общественном договоре, или Принципы политического права»1
- •Глава I
- •Предмет этой первой книги
- •Глава VI об общественном соглашении
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Форма таблицы
- •Творческое задание № 3
- •Творческое задание № 4
- •Тема 6. Немецкая классическая философия
- •Контрольные вопросы:
- •Контрольные вопросы:
- •2. Фрагмент работы л. Фейербаха «Основные положения
- •Контрольные вопросы:
- •3. Фрагмент работы и. Канта «Лекции по этике» (1780 – 1782 гг.)1
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Тема 7. Западная философия второй половины XIX – XX-го вв.
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагмент работы Рудольфа Карнапа, Ханса Хана, Отто Нейрата «Научное миропонимание – Венский кружок»1
- •II. Научное миропонимание
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагмент работы Жан-Поля Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм»1
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Тема 8. Русская философия XIX – XX вв.
- •Контрольные вопросы:
- •2. Фрагмент статьи и. В. Киреевского «о характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России»1
- •Контрольные вопросы:
- •3. Фрагмент из работы н. А. Бердяева «Мое философское
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Тема 9. Бытие и материя
- •2. Фрагмент работы в. Гейзенберга «Шаги за горизонт»1
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Тема 10. Сознание, его происхождение и сущность
- •Практическое задание № 1
- •Уровни сознательной организации, сознание и подсознание
- •Контрольные вопросы:
- •Контрольные вопросы:
- •2. Фрагменты работы к. Поппера «Что такое диалектика?»1
- •1. Диалектика, если ее разъяснить
- •Контрольные вопросы:
- •3. Фрагмент работы н. Климонтовича «Синергетика: лозунг
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Тема 12. Философские проблемы познания
- •Контрольные вопросы:
- •Р. Карнап. Значение законов: объяснение и предсказание
- •Контрольные вопросы:
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Творческое задание № 4
- •Творческое задание № 5
- •Тема 13. Формы и методы научного познания
- •Практическое задание № 1 Цель задания: изучить некоторые аспекты общей теории систем
- •Л. Фон Берталанфи1
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Тема 14. Техника как предмет философского осмысления.
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагмент работы м. А. Розова1 «Философия техники. История и современность»
- •2. Проблема ответственности инженера и инженерная этика
- •Контрольные вопросы:
- •Фрагмент работы в. Г. Недорезова1 «Техническое знание в системе наук о природе и обществе»
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Творческое задание № 4
- •Творческое задание № 5
- •Творческое задание № 6
- •Творческое задание № 7
- •Тема 15. Общество как саморазвивающаяся система
- •1. Фрагменты работы ш. Монтескье «о духе законов»1
- •Контрольные вопросы:
- •2. Фрагмент работы л. Н. Гумилева «Этногенез и биосфера
- •Общество и природа
- •Обобщая разнообразные в деталях взгляды советских ученых на соотношение природы и общественного человека, можно выделить три точки зрения:
- •Контрольные вопросы:
- •1. Фрагмент письма к. Маркса п.В. Анненкову
- •Контрольные вопросы:
- •2. Фрагмент из книги м. А. Бакунина «Философия, социология, политика»1
- •Контрольные вопросы:
- •3. Фрагмент работы ф. Тённиса «Общность и общество»1 Гражданское общество
- •Контрольные вопросы:
- •Объясните значение терминов «индивидуализм» и «космополитизм».
- •4. Фрагмент работы а. Турена «Возвращение человека
- •Постсовременное общество?
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 2
- •Тема 16. Духовная жизнь общества
- •Практическое задание № 1
- •Общественное сознание
- •Контрольные вопросы:
- •Практическое задание № 2
- •Фрагмент работы и. Т. Фролова «о человеке и гуманизме»1
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Творческое задание № 4
- •Тема 17. Философия о сущности и предназначении человека
- •Контрольные вопросы:
- •Какова центральная мысль представленного фрагмента?
- •3. Фрагмент работы э. Фромма «Искусство любви»1
- •Контрольные вопросы:
- •4. Фрагмент работы а. Маслоу «Самоактуализация»1
- •Контрольные вопросы:
- •5. Фрагмент работы в. Франкла «Человек в поисках смысл»2
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 1
- •Творческое задание № 2
- •Мои «я»
- •Творческое задание № 4
- •Творческое задание № 5
- •Творческое задание № 6
- •Творческое задание № 7
- •Тема 18. Культура и цивилизация
- •Контрольные вопросы:
- •2. Фрагмент работы з. Фрейда «Будущее одной иллюзии»1
- •Контрольные вопросы:
- •3. Фрагмент работы а. Швейцера «Культура и этика» Кризис культуры и его духовная причина
- •Контрольные вопросы:
- •Первая цель: «внешние пределы»
- •Вторая цель: «внутренние пределы»
- •Третья цель: культурное наследие
- •Четвертая цель: мировое сообщество
- •Пятая цель: среда обитания
- •Шестая цель: производственная система
- •Слово в заключение
- •Контрольные вопросы:
- •Творческое задание № 2
- •Творческое задание № 3
- •Содержание
Контрольные вопросы:
Какой проблеме посвящен представленный фрагмент?
Какое действие, по мнению философа, оказывает на людей жаркий климат?
Как влияет на характеры и жизнь людей холодный климат?
Какое действие оказывает на людей плодородие или бесплодность почвы?
Почему Монтескье считается крупнейшим представителем натурализма в социальной философии?
Монтескье утверждает, что «в странах плодородных чаще всего встречается правление одного, а в странах неплодородных — правление нескольких». Приведите известные Вам из курса истории примеры, опровергающие такую точку зрения.
2. Фрагмент работы л. Н. Гумилева «Этногенез и биосфера
Земли»1
Общество и природа
Принято говорить: «человек и земля» или «Человек и Природа», хотя еще в средней школе объясняют, что это элементарный, примитивный антропоцентризм, унаследованный от раннего средневековья. Да, конечно, человек создал технику, чего не сделал ни динозавр мезозойской эры, ни махайродус эры кайнозойской. Однако при всех достижениях XX в. каждый из нас несет внутри себя природу, которая составляет содержание жизни, как индивидуальной, так и видовой. И никто из людей, при прочих равных условиях, не откажется от того, чтобы дышать и есть, избегать гибели и охранять свое потомство. Человек остался в пределах вида, в пределах биосферы — одной из оболочек планеты Земля. Человек совмещает присущие ему законы жизни со специфическими явлениями техники и культуры, которые, обогатив его, не лишили сопричастности к стихии, его породившей.
Человечество как биологическая форма — это единый вид с огромным количеством вариаций, распространившийся в послеледниковую эпоху по всей поверхности земного шара. Густота распространения вида различна, но за исключением полярных льдов вся земли — обиталище человека. И не следует думать, что где-нибудь есть «девственные» земли, куда не ступала нога человека. Нынешние пустыни и дебри наполнены следами палеолитических стоянок: леса Амазонки растут на переотложенных почвах, некогда разрушенных земледелием древних обитателей; даже не утесах Анд и Гималаев найдены следы непонятных нам сооружений. Иными словами, за период своего существования вид homo sapiens неоднократно и постоянно модифицировал свое распространение на поверхности Земли. Он, подобно любому другому виду, стремился освоить возможно большее пространство с возможно большей плотностью населения. Однако что-то ему мешало и ограничивало его возможности. Что же?
В отличие от большинства млекопитающих homo sapiens нельзя назвать ни стадным, ни индивидуальным животным. Человек существует в коллективе, который, в зависимости от угла зрения, рассматривается то как социум, то как этнос. Вернее сказать, каждый человек является одновременно и членом общества, и представителем народности, но оба эти понятия несоизмеримы и лежат в разных плоскостях, как, например, длина и вес, или степень нагрева и электрический заряд.
Социальное развитие человечества хорошо изучено, и его закономерности сформулированы историческим материализмом. Спонтанное развитие социальных форм через общественно-экономические формации присуще только человеку, находящемуся в коллективе, и никак не связано с его биологической структурой. Этот вопрос настолько ясен, что нет смысла на нем останавливаться. Зато вопрос о народностях, которые мы будем именовать во избежание терминологической путаницы этносами, полон нелепостей и крайне запутан. Несомненно одно: вне этноса нет ни одного человека на земле. Каждый человек на вопрос: «Кто ты?» ответит: «русский», «француз» «перс», «масаи» и т.д., не задумавшись ни на минуту. Следовательно, этническая принадлежность в сознании — явление всеобщее. Но это еще не все.
Какое значение или, главное, какой смысл вкладывает каждый человек из числа перечисленных в свой ответ? Что он называет своим народом, нацией, племенем и в чем он видит свое отличие от соседей — вот нерешенная до сих пор проблема этнической диагностики. На бытовом уровне она не существует, подобно тому, как не требует определения различие между светом и тьмой, теплом и холодом, горьким и сладким. Иными словами, в качестве критерия выступает ощущение. Для обыденной жизни этого достаточно, но для понимания мало. Возникает потребность в определении. Но тут начинается разнобой. «Этнос — явление, определяемое общностью происхождения»; «этнос — порождение культуры на базе общего языка»; «этнос — группа людей, похожих друг на друга»; «этнос — скопище людей, объединенное общим самосознанием»; «этнос — условная классификация, обобщающая людей в зависимости от той или иной формации» (это означает, что категория этноса нереальна); «этнос—порождение природы»; «этнос — социальная категория».