- •Философия
- •Часть I
- •Isbn 9965-633-0601
- •Isbn 9965-633-0601
- •Вместо предисловия Пояснительная записка.
- •Раздел 1. Философия и ее история.
- •1.1 Философия и ее место в культуре
- •1.1.1 Мировоззрение, понятие мировоззрения, философское мировоззрение.
- •1.1.2 Мировоззрение, философия, наука.
- •1.1.3 Исторические типы мировоззрения, истоки философии.
- •1.1.4Истоки философии
- •1.1.5 Природа, структура, функции философского знания.
- •1.1.6 Онтология, гносеология, аксиология.
- •1.1.7Философия как форма рационально-теоретического и ценностного сознания и герменевтическая деятельность
- •Тестовые вопросы для самоконтроля знаний
- •1.Социокультурный статус философии.
- •2. Что характеризует миф?
- •3. Кому принадлежат слова: «Философия подобна королю Лиру, который раздавал своим детям все свое имущество и которого вслед за тем как нищего выбросили на улицу».
- •4. Основные вопросы философии по Канту.
- •5. Кто сказал, что философия представляет собой вторичный интерпретационный уровень осуществления: «интерпретацию интерпретаций», которая осуществляется как особая герменевтическая деятельность.
- •1.2 Этапы развития философии
- •1.2.1 Зарождение философии, античная философия.
- •1.2.1.1 Философия древней Индии
- •1.2.1.1.1 Ведическая философия.
- •1.2.1.1.2 Джайнизм.
- •1.2.1.1.3 Буддизм.
- •1.2.1.1.4 Йога.
- •1.2.1.2 Философия древнего Китая.
- •1.2.1.2.1 Общая характеристика.
- •1.2.1.2.2 Конфуцианство.
- •1.2.1.2.3 Даосизм.
- •1.2.1.3 Античная философия.
- •1.2.1.3.1 Древнегреческая философия.
- •1.2.1.3.1.1 Социокультурные предпосылки древнегреческой философии.
- •1.2.1.3.1.2 Периодизация античной философии и источники.
- •1.2.1.3.1.3 Зарождение и формирование античной философии.
- •1.2.1.3.1.3.1 Космоцентризм ранней древнегреческой философии.
- •1.2.1.3.1.3.2 Милетская школа: Фалес, Анаксимандр и Анаксимен.
- •1.2.1.3.1.3.3 Пифагор и его школа.
- •1.2.1.3.1.4Предпосылки расцвета и расцвет античнойфилософии
- •1.2.1.3.1.4.1Гераклит и античная диалектика.
- •1.2.1.3.1.4.2 Элейская школа: Ксенофан, Парменид, Зенон.
- •1.2.1.3.1.4.3 Эмпедокл.
- •1.2.1.3.1.4.4 Атомизм Левкиппа-Демокрита.
- •1.2.1.3.1.4.5 Софистика: Протагор, Горгий и Продик.
- •1.2.1.3.1.4.6 Сократ.
- •1.2.1.3.1.4.7 Философские взгляды Платона
- •1.2.1.3.1.4.7.1 Учение Платона о бытие, душе, и познании.
- •1.2.1.3.1.4.7.2 Социально-философские взгляды Платона.
- •1.2.1.3.1.4.8 Учение Аристотеля.
- •1.2.1.3.1.4.8.1 Учение Аристотеля о причинах, материи и форме.
- •1.2.1.3.1.4.8.2 Философские идеи Аристотеля.
- •1.2.1.3.1.5. Эллинистическая философия.
- •1.2.1.3.1.5.1 Киники.
- •1.2.1.3.1.5.2 Эпикуреизм.
- •1.2.1.3.1.5.3 Стоицизм.
- •1.2.1.3.1.5.4 Скептицизм.
- •1.2.1.3.2 Древнеримская философия.
- •1.2.1.3.2.1 Стоицизм, эпикуреизм, скептицизм, эклектицизм, неоплатонизм.
- •1.2.1.3.2.2Учение Августина.
- •Тестовые вопросы для самоконтроля знаний
- •1. Какой путь, с точки зрения буддизма, ведет к устранению страданий?
- •3. Каков исходный принцип софистов?
- •4.Какова основа вещей, с точки зрения древних греков?
- •5. Какова иерархия идей Платона?
- •1.2.2 Средневековая философия.
- •1.2.2.1 Европейская средневековая философия.
- •1.2.2.1.1 Общая характеристика европейской средневековой философии.
- •1.2.2.1.2 Бог, человек и мир в средневековой христианской философии.
- •1.2.2.1.2.1 Креационизм.
- •1.2.2.1.2.2 Антропоцентризм.
- •1.2.2.1.2.3 Провиденциализм и эсхатологизм.
- •1.2.2.1.2.3 Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
- •1.2.2.1.2.3.1 Социокультурная ситуацияXiiIвека.
- •1.2.2.1.2.3.2 Теология и наука.
- •1.2.2.1.2.3.3 Теория бытия.
- •1.2.2.1.3 Философия мусульманского Востока в период Средневековья.
- •1.2.2.1.3.1 Общая характеристика.
- •1.2.2.1.3.2 Социокультурные предпосылки Восточного Ренессанса.
- •1.2.2.1.3.3 Философские взгляды Аль‑Фараби.
- •1.2.2.1.3.4 Научная и философская деятельность Ибн Сины.
- •1.2.2.1.3.5 Учение Аль-Газали.
- •1.2.2.1.3.6 Учение Ибн Рушда.
- •1.2.2.1.3.7 Учение Омара Хайяма.
- •1.2.2.1.3.8 Место и значение восточного перипатетизма в истории мировой культуры и философии.
- •Тестовые вопросы для самоконтроля знаний:
- •1. Этапы развития схоластики
- •2. Что такое провиденциализм.
- •3. Кто выработал следующие теоретические принципы, определяющие генеральную линию церкви по вопросу об отношении теологии и науки:
- •4.Что такое Восточный ренессанс?
- •1.2.3 Философия эпохи Возрождения.
- •1.2.3.1 Гуманизм эпохи Возрождения.
- •1.2.3.2 Франческо Петрарка.
- •1.2.3.3 Мишель Монтень.
- •1.2.3.4 Пико делла Мирандола.
- •1.2.3.5 Николай Кузанский.
- •1.2.4 Философия Нового времени.
- •1.2.4.1 Наукоцентризм философии Нового времени.
- •1.2.4.2 Эволюция английского эмпиризма.
- •1.2.4.3 Социальная философия французского просвещения (Вольтер, Руссо, Гольбах).
- •1.2.4.4 Особенности материализма Нового времени.
- •1.2.4.5 Рационализм и сенсуализм в философии Нового времени.
- •1.2.4.6 Немецкая классическая философия.
- •1.2.4.6.1 Философия и. Канта.
- •1.2.4.6.2 Метод и система Гегеля.
- •1.2.4.6.3 Антропологический принцип Фейербаха.
- •1.2.4.7 Неокантианство.
- •1.2.4.8 Волюнтаризм Шопенгауэра.
- •1.2.4.9 Серен Кьеркего.
- •1.2.4.10 Программа переоценки всех ценностей Ницше.
- •1.2.4.11 Формирование марксисткой философии.
- •1.2.4.12 Особенности развития философской мысли в России.
- •1.2.4.12.1 Общая характеристика.
- •1.2.4.12.2 Панорама русской философии.
- •1.2.4.13 Философская мысль в Казахстане.
- •1.2.4.13.1 Аксиологические традиции в философии Абая.
- •1.2.4.14 Философская и социально-политическая мысль в Казахстане вXix-xXвв.
- •Тестовые вопросы для самоконтроля знаний
- •1. Какие Бэкон различает виды заблуждений или идолов?
- •2. На какие периоды делится творчество и.Канта?
- •3.Представители неокантианства
- •4. Представители евразийства
- •5.Основные направления социально-политической и философской мысли в Казахстане в XIX-XX вв.
- •1.2.5 ФилософияXXвека.
- •1.2.5.1 Религиозная философияXXвека.
- •1.2.5.2 Философия русского космизма
- •1.2.5.2.1 Основные течения в философии русского космизма
- •1.2.5.2.1.1 Философско-религиозное течение.
- •1.2.5.2.1.1.1 Христианский космос в.С.Соловьёва.
- •1.2.5.2.1.1.2 Философия общего дела н.Ф.Фёдорова.
- •1.2.5.2.1.1.3 Русский космизм п.А.Флоренского
- •1.2.5.2.1.2 Естественнонаучное течение.
- •1.2.5.2.1.2.1 Философские взгляды н.А.Умова.
- •1.2.5.2.1.2.2 Антропокосмизм н.Г.Холодного
- •1.2.5.2.1.2.3 Третий синтез космоса в.И.Вернадского.
- •1.2.5.2.1.2.4 Космическая философия к.Э.Циолковского.
- •1.2.5.2.1.2.5 Единый природный субстрат а.Л.Чижевского.
- •1.2.5.2.1.2.6 Современная цивилизация и русский космизм.
- •1.2.5.2.1.2.7 Ноосфера: утопия или реальность?
- •1.2.5.3 Русское философское зарубежье.
- •1.2.5.4 Советская философия.
- •1.2.5.5 Аналитическая традиция в философии XX века.
- •1.2.5.5.1 Неопозитивизм.
- •1.2.5.5.2 Постпозитивизм.
- •1.2.5.6 Эволюция психоаналитической философии. Структура человеческой личности. Сознание и бессознательное.
- •1.2.5.7 Философия экзистенциализма.
- •1.2.5.7.1 Общая характеристика.
- •1.2.5.7.2 Экзистенциализм: основные темы и учения. Свобода и ответственность личности
- •1.2.5.7.2.1 Альбер Камю.
- •1.2.5.7.2.2 Взгляды ж.П.Сартра
- •1.2.5.8 Герменевтика.
- •1.2.5.9 Анри Бергсон.
- •1.2.5.10 Персонализм
- •1.2.5.11 Неомарксизм
- •1.2.5.12 Неореализм
- •1.2.5.13 Представления об обществе в постмодернизме
- •Тестовые вопросы для самоконтроля знаний
- •1.Какая идея является центральной для неотомизма?
- •2.Основные течения в философии и русского космизма.
- •3. Одна из главенствующих установок экзистенциализма.
- •2. Кому принадлежат слова: “Философия подобна королю Лиру, который раздавал своим детям все свое имущество и которого вслед за тем как нищего выбросили на улицу”.
- •3. Какова иерархия идей Платона?
- •4. Основные направления социально-политической и философской мысли в Казахстане в XIX-XX вв.
- •5.Представители неокантианства
- •6.Представители евразийства
- •Терминологический словарь
- •Список рекомендуемой литературы
Список рекомендуемой литературы
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 1996.
Абишев К.А. Человек. Индивид. Личность. – Алма-Ата, 1978.
Акатаев С.Н. Мировоззренческий синкретизм казахов. Вып. I,I. – Алма-Ата, 1993-1994.
Акмамбетов Г.Г. Индивидуальность как фундаментальное философское понятие / XIXВсемирный филосоский конгресс. – А., 1993.
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 1996.
Асмус В.Ф. Античная философия. – М., 1975.
Аязбекова С. Космогоническая мифология казахов // Мысль, 1998, №12.
Барулин В.С. Социальная философия: В 2 ч. – М., 1991.
Бурабаев М.С. и др. Социально-этические и эстетические взгляды аль-Фараби. – А., 1984.
Бэкон Ф. «Новая Атлантида».
Виндельбанд В.Прелюдии.Философские статьи и речи спб.,1904,с.16.
Гафуров Б.Г., Касымжанов А.Х. Аль-Фараби в истории культуры. – М., 1975.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 1982.
Делокаров К.Х. Философия и человек в век глобальных проблем. – М., 1998.
Диалектика познания. – Л., 1988.
Жандосов Ж. Об истоках казахского характера // Мысль, 1998, №8.
Ильенков Э.В. Что же такое личность? // Философия и культура. – М., 1991.
Ильин В.В. Теория познания. – М., 1993.
История философии в кратком изложении. – М., 1991.
“Казахстан-2030”: Послание Президента страны народу Казахстана. – Алматы, 1997.
Канке В. Философия. – М., 1997.
Кампанела Т. Город Солнца.
Кант И. Соч.в 6 т.,т2 м 1964 с.206
Каракузова Ж.К., Хасанов М.Ш. Космос казахской культуры. – А-Ата, 1993.
Карсавин Л.П. Философия истории. – Спб, 1993.
Касабек А., Касабек С. Искание истины. – А-Ата, 1998.
Касымжанов А.Х. Абу Наср аль-Фараби. – М., 1982.
Конституция (Основной Закон) Республики Казахстан.
Краткая философская энциклопедия. – М., 1994.
Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарные знания М 1991, с. 4.
Ленин В.И. Государство и революция // Полн. собр. соч. – т.33.
Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию? – М., 1990.
Маркс К. К критике политической экономики: Предисловие // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – т.13.
Маркс К. Немецкая идеология и классовая борьба во Франции. «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта».
Марксистская философия в XIXвеке. В 2 кн. / Отв. ред. И.С. Нарский. – М., 1979.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. – М., 1991.
Назарбаев Н.А. На пороге XXIвека. – Алматы, 1996.
Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991.
Общественное сознание и его формы. – М., 1986.
Орынбеков М.С. Предфилософия протоказахов. – Алма-Ата, 1992.
Основы философии: Учебное пособие / Отв. ред. Е.В.Попова. – М.: Владос, 1997.
Сегизбаев О.А. Казахская философия с XVдоXXвеков. – Алма-Ата, 1997.
Семенова Т. Философские параллели: Абай Кунанбаев и П.А. Флоренский – опыт постижения истины // Мысль, 1998, №9.
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.
Степин В.С. Философская антропология и философия науки. – М., 1992.
Степин В.С. Эпоха перемен и сценарии будущего. – М., 1996.
Туманов В.А. Буржуазная правовая идеология. М., 1971.
Философия / Под ред. В.Н.Кохановского. – Ростов н/Д., 1996.
Философия / Под ред. В.Н.Лавриненко. – М., 1996.
Философия: курс лекций / Под ред. А.А.Радугина. – М., 1996.
Человек в контексте глобальных проблем. – М., 1989.
Человек в мире отчуждения. – Алма-Ата, 1996.
Человек: мыслители прошлого: Сборник. – М., 1995.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. – т.21.
Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – т.21.
Язык и интеллект. – М., 1996. Язык и интеллект. – М., 1996
Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1993.
Компьютерный набор Клишиной М.В.
Подписано в печать
Формат 60´84/16. Бумага офсетная. Объем в усл. п.л. _______ Тираж экз. Цена договорная. Заказ № ______.
® Издательство Карагандинского экономического университета Казпотребсоюза.
1 См. Маркс К. Немецкая идеология и классовая борьба во Франции. «Восемнадцатое брюмера» Луи Бонапарта.
2 См. Кампанела Т. Город Солнца, Бекон Ф. «Новая Атлантида» и т.д.
3 Виндельбанд В. Прелюдии. Философские статьи и речи. Спб.,1904,с.16
4 Кант И. Соч. в 6 т., т.2.М. 1964, с.206
5 См.: Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарные знания М 1991 с 4