- •1 Билет.
- •1. Понятие мировоззрения и его структура. Исторические типы мировоззрения / миф, религия, философия.
- •2 Билет.
- •3 Билет.
- •4 Билет.
- •5 Билет.
- •6 Билет
- •Билет 7
- •1. Этические школы эпохи эллинизма.(Эпикур.Стоики)
- •Билет 8
- •1 Философия Древнего Китая. Философские основы древнекитайской медицины.
- •Билет 9
- •1. Проблема свободы и смысла жизни в экзистенциализме.
- •10 Билет
- •1.Теория познания и этика Канта
- •Билет №11.
- •Билет №12.
- •Билет 13
- •Билет 14
- •Билет 15
- •Билет №16.
- •2.Понятие бытия, субстанции и материи. Эволюция понятия материи в истории философии. Современная наука об уровнях организации природы
- •17 Билет
- •2. Марксистская философия и её место в истории философской мысли.
- •18 Билет
- •1.Аристотель-систематизатор древнегреческой философии
- •19 Билет
- •1) Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •2) Проблема жизни и смерти в истории культуры и биомедицинской этики.
- •20 Билет
- •1) Проблема человека в философии средневековья. Авиценна – представитель медицины арабского средневековья.
- •21 Билет
- •1) Философия всеединства в. Соловьева
- •2) Предмет биомедицинской этики, основные проблемы и принципы.
- •Билет 22
- •Билет 23
- •Билет 24
- •Билет № 25.
- •1.Философия свободы н. Бердяева.
- •26 Билет
- •1. Система и метод Гегеля. Натурфилософские вопросы медицины.
- •27 Билет
- •Билет 28
- •1. «Философия жизни» Ницше
- •Билет 29
- •Билет 30
- •1. Антропологическая философия ж. Ж. Руссо
- •2. Взаимосвязь понятий «общественно-экономическая формация» и «цивилизация». Типы цивилизаций
Билет № 25.
1.Философия свободы н. Бердяева.
Философия свободы. Основная проблема философии - не проблема бытия, а проблема свободы. Содержание «свободы» менялось, не оставалось неизменным. Но не менялось противопоставление свободы как основы жизни единичной личности обществу, государству (враг и поработитель личности). Философия Н. Бердяева - своеобразное продолжение идеи всеединства. ("О назначении человека", "Судьба России", "Человек и машина") 1.) Проблема бытия. Бог - предел бытия, далее идти некуда, это конец, с которого начинается все.Бытие определяется теодицией ( божественное управление миром с наличием зла) 2.) Тема бытия теснейшим образом связана с темой человека. Человек является абсолютным центром не только данной замкнутой системы, но и центром всего бытия. Стремясь возвысить человека, Бердяев обращает внимание на роль творчества человека:* Творчество связано с пониманием Бога; * Творчество связано с проблемами свободы человека. Это предполагает новизну мышления, выход из замкнутой системы причинных связей. Творчество и свобода в том смысле, что любовь к творчеству есть нелюбовь к "миру". В творчестве есть конец мира и человека, но начало другого мира. Это связано с воображением, выходом за границу действительности. * Творческий акт имеет в виду материальность мира, он не может обойтись без реальности. Творчество осуществляется не в пустоте, но в бездушном пространстве. Таким образом, творческая деятельность человека как бы дополняет божественную жизнь, обнаруживает божественное в человеке. 3.) Исторический процесс - сфера иррационального, непостижимого, зачатого в недрах первичного хаоса. Это сфера борьбы Бога и человека, добра и зла. Преобладают негативные оценки истории, социальной действительности как сферы проявления "неудач духа". Наиболее позитивно оценивает период Средневековья. Выход из исторического кризиса - в возврате к вечной правде христианства. 4.) Осмысление души России. Россия - противоречивая, неразгаданная тайна.
2.Понятие системы. Принцип системности в медицине. СИСТЕМА: 1) Множество элементов,находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образует определённую целостность, единство..2)Объективная часть мироздания, включающая схожие элементы, образующие особое целое, которое взаимодействует с внешней средой. Признаки системы: множество элементов, единство главной цели для всех элементов, наличие связей между ними, их целостность и единство, наличие структуры и иерархичности. Базовые свойства систем: * стремится сохранить свою структуру; *имеет потребность в управлении;* зависимость от свойств входящих в нее элементов и подсистем; *каждая система имеет входное воздействие, систему обработки, конечные результаты и обратную связь. Система может включать большой перечень элементов поэтому ее разделяютна подсистемы(набор элементов, представляющих автономную область внутри систем): *Техническая (работоспособные изделия с инструкциями для пользователя); * Биологическая (флора, фауна планеты + относительно замкнутые подсистемы); *Социальная (человек в совокупности взаимосвязанных элементов –семья)
Эти системы могут быть: искусственными(по желанию человека) и естественными(создаются природой или обществом в целом); открытыми(широкий набор связи с окружающей средой и зависящие от нее) и закрытыми(характер-ся внутр связями); полностью( функционируют по заранее заданным правилам, с заранее определенным результатом) и частично предсказуемыми (стохастические – трудно предсказать входные воздействия внешней или внутренней среды и сложно предсказать результат); жесткими(большая устойчивость к внешним воздействиям) и мягкими(высокая чувтвительность). Системы могут быть простыми и сложными, активными и пассивными
Принцип системности в медицине: Системность выступает как диалектическая интеграция частей, каждая из которых придает специфическое своеобразие целому.Функции системного подходаможно выразить следующим образом: 1) организм и личность- природно-социальная система, состоящая из ряда неких соподчиненных подсистем и их взаимосвязанных элементов; 2) целое (система) определяет природу частей (элементов человека); 3) части не могут быть познаны в отрыве от целого учета его своеобразия; 4) составные элементы системы изучают в неразрывной взаимосвязи друг с другом; 5) системный подход нацеливает на преодоление редукционизма (лат.reductio - возвращение, сведение).