Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Exam_philosophy_answers.docx
Скачиваний:
83
Добавлен:
12.03.2016
Размер:
113.54 Кб
Скачать

Билет 8

1 Философия Древнего Китая. Философские основы древнекитайской медицины.

Философия Др. Китая возникла в середине 8-6 до н .э. Своё начало ведет от первых философов даосизма, конфуцианства и авторов учения "Книги Перемен". Социально-экономические условия:

1. касты

2. ломка традиций общинных соотношений (экономический прогресс)

рост научных знаний

появление денег, частной собственности (почва для духовный перемен в Китае)

Основные идеи др. Китайской философии:

1. Элементы мира: металл, дерево, вода, огонь, земля.

2. Идеи о Инь (женское начало [темное, пассивное]) и Янь (мужское [светлое, активное]),

Философия носила ярко-выраженный земной характер, житейской мудрости, практичность. Менее выражены мифологические сюжеты.

Истоки: «Книга перемен», «Канон стихов».

Основные философские школы: Даосизм, Конфуцианство.

Конфуцианство - традиционная философия ,этика, гармония человека с обществом. Насколько гармонично взаимоотношение с обществом,

настолько гармоничен человек.

Даосизм - мировая философия. Общечеловеческая устремленность выйти за рамки общества, в центре внимания стоят природа, космос и человек.

.Основные положения:

1. Небо - великое начало, традиционное божество, прародитель и повелитель. Владыка небо и духи.

2. Вера в судьбу.

3. Придерживался национальных религиозных взглядов. Во втором веке до н.э. Конфуций был обожествлен.

Этико-политические взгляды:

1. Руководить народом с помощью добродетели и вносить правила поведения.

2. Человеколюбие, справедливость.

3. Сохранение иерархичности (в определенный кастовых слой человека помещает судьба).

4. Добродетель. Ценить народ, уважать «принцип золотой середины» - чрезмерность так же плоха —> теория компромисса —> теоретические категория «мера», единство противоположностей. В основу учения о золотой середины —> различие добра и зла.

5. Цель жизни - исправление сердца, что достигается с помощью знания —> различение добра и зла (главное знание [зло от недостатка знания образования и воспитания]).

Древнекитайская медицина.

В основе 5 элементов (металл, дерево, огонь, вода, земля), которые образуют всё, и также человека (который еще имеет разум в отличие от животных, растений). Выделяют функциональные связи, целостность организма, взаимоотношения с внешней средой.

Законы:

1. Движение по кругу. По часовой стрелке —> стимуляция органа против уменьшения активности.

2. Жизненная энергия (чинь) характеризует энергию тонуса организма. Т.е. активность органов в разное время неодинакова.

3. Организм - колебательная система, пронизанная ритмами.

4. 3 основных вида причин болезни: внутренние причины (7 причин. Н., чрезмерная радость, горе, т.е. эмоции, чувства), внешние (холод, сухость [внешние факторы]), нейтральные (отравления, нарушения питания).

Диагностика, методы лечения

1. Стремление улавливать незначительные симптомы заболевания.

2. Улавливание, что болезнь принесла новое и что унесла из организма.

3. Болезнь изменчива наблюдение за динамикой болезни.

4. Учитывать взаимосвязь в организме.

2 - Взаимосвязь содержания и формы. Морфологические и функциональные изменения в организме

Любой предмет - совокупность организованных определенным образом элементов, при этом каждому предмету присущи совокупность специфических свойств и признаков. Содержание - совокупность элементов, сторон, процессов, составляющих данный объект. Форма – способ связи элементов содержания, она выражает строение организма, его определенную структуру. Форма и содержание едины. Определенному содержанию всегда соответствует определенная форма. Их динамика: *форма способствует развитию и упрочнению данного содержания. *содержание более подвижно и в своем развитии опережает форму *одно и то же содержание способно проявляться в различных формах (разные формы одной болезни) Методологическое зачение данных категорий в области медико-биологического познания состоит в следующем: -решающая роль у содержания (в диагнозе) -в клинической деятельности дляч познания используется форма -необходимо совершенствовать форму здравоохранения, обеспечивая совершенствование ее содержания. Функциональные и морфологические изменения во всем организме представляют единый процесс, зависящий от условий внешней и внутренней среды.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]