Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Exam_philosophy_answers.docx
Скачиваний:
83
Добавлен:
12.03.2016
Размер:
113.54 Кб
Скачать

3 Билет.

1. Естественнонаучные открытия и их философские обоснования в России середины 19 - начала 20 века. И.М. Сеченов, И.П. Павлов, И.И Мечников.  И. М. СЕЧЕНОВ - основоположник физиологической школы и естественнонаучного направления психологии в России. ("Рефлексы головного мозга", "Элементы мысли".) 1.) Стремился познать организм как целостную систему, выражающую единство психического и соматического. Хотел научно объяснить духовное в человеке. Приходит к познанию целостного организма в единстве его телесных и психических проявлений, включая самые высшие - сознание и волю. Изучает то, как с помощью рефлекторных механизмов регулируется воля человека. Делает вывод о том, что психические процессы обусловлены материальными явлениями.  2.) Предлагает учение о физиологическом механизме чувственного познания (единство субъективной и объективной психологии). Учение о нейродинамике, о соотношении процессов возбуждения и торможения в деятельности нервных центров.  3.) Учение о рефлексах стимулировало разработку социально-этических проблем. Учение о детерминант воли материальными факторами вселяло надежду на то, что, опираясь на него, удастся решить задачу - формирование "новых людей" (Чернышевский "Что делать"). И. И. МЕЧНИКОВ - основоположник эволюционной эмбриологии, создатель сравнительной патологии воспаления и фагоцитарной теории иммунитета.  1.) Рассматривал процессы жизни и смерти человека на основе двух противоречивых подходов: пессимизма (человек боится смерти) и оптимизма.  2.) Решение задач человеческой жизни должно привести к уточнению основ нравственности.  3.) Проблемы жизнедеятельности человека:  + Развитие науки даст возможность человеку познать законы природы (так он сможет изменить и свою собственную природу тоже).  + Вера человека базируется на признании возможности науки преодолеть противоречия человеческой природы и создать для человечества участливую жизнь. + Возможность перевода долголетия из мечты в реальный план. Долголетие - явление естественное, присущее человеку и не находящееся с противоречит с естественными законами. Таким образом, Мечников исследовал пути освобождения человека от раннего увядания, от преждевременного старения.  И. П. ПАВЛОВ - крупнейший физиолог, создатель учения о ВНД, работы о пищеварении. 1.) Представление об организме как о едином целом, где все части и жизненные функции взаимосвязаны друг с другом и с окружающей средой. 2.) Условные и безусловные рефлексы, первая и вторая сигнальные системы являются физиологическим базисом познания. Первая сигнальная система - отражение действительности в виде ощущений, восприятий, представлений и элементарного "животного мышления". Вторая сигнальная система - физиологическая основа абстрактно-логического мышления человека.  3.) Павлов не верил в Бога, но к вере относился с уважением.  Таким образом, центральная проблема павловского учения - взаимоотношения организма со внешней средой.

2.Качество, количество, мера. Проблема нормы в медицине. Закон перехода количества в качестве в диалектике. Количественные изменения нарушают меру вызывают переход к качеству. + КАЧЕСТВО - тождественная с предметом бытия определенность, характеризующая его специфику, то есть то, чем он отличается от других предметов, что делает его именно таким, а не иным. Это внутренняя сторона вещи (внешняя сторона - свойство). Оставаясь одним и тем же качеством, предмет может менять свои свойства. Так, изменение свойств может создавать видимость изменения качества.+ КОЛИЧЕСТВО - определенность предметов бытия, которая характеризует их как множества и величины. Количество выступает как число каких-то предметов, элементов вещи, степень развития тех или иных свойств, интенсивность процессов, линейные размеры, величина объема, масштабов событий и т.д. (Количественные анализы крови, измерение температуры, давления и т.д.) + Качественные и количественные стороны предметов и явлений выступают не сами по себе, а в диалектическом единстве , которое находит свое выражение в категории меры ( в медицин - норма). МЕРА - выражает взаимосвязаны качества и количества. В философии мера - это такое единство количественной и качественной стороны бытия (материального и духовного), в котором определенное качество связано с определенным количеством. Это интервал, в пределах которого происходят количественные изменения без изменения качества. НОРМА - это интервал, в пределах которого количественные изменения в организме, сохраняют согласованность всех функций и структур. В норме колебания в заданном интервале не ведут к появлению нового качество - патологического процесса. Норма - это также способность живого к адаптации, без которой невозможно поддержание устойчивой саморегуляции функций.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]