- •1 Билет.
- •1. Понятие мировоззрения и его структура. Исторические типы мировоззрения / миф, религия, философия.
- •2 Билет.
- •3 Билет.
- •4 Билет.
- •5 Билет.
- •6 Билет
- •Билет 7
- •1. Этические школы эпохи эллинизма.(Эпикур.Стоики)
- •Билет 8
- •1 Философия Древнего Китая. Философские основы древнекитайской медицины.
- •Билет 9
- •1. Проблема свободы и смысла жизни в экзистенциализме.
- •10 Билет
- •1.Теория познания и этика Канта
- •Билет №11.
- •Билет №12.
- •Билет 13
- •Билет 14
- •Билет 15
- •Билет №16.
- •2.Понятие бытия, субстанции и материи. Эволюция понятия материи в истории философии. Современная наука об уровнях организации природы
- •17 Билет
- •2. Марксистская философия и её место в истории философской мысли.
- •18 Билет
- •1.Аристотель-систематизатор древнегреческой философии
- •19 Билет
- •1) Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •2) Проблема жизни и смерти в истории культуры и биомедицинской этики.
- •20 Билет
- •1) Проблема человека в философии средневековья. Авиценна – представитель медицины арабского средневековья.
- •21 Билет
- •1) Философия всеединства в. Соловьева
- •2) Предмет биомедицинской этики, основные проблемы и принципы.
- •Билет 22
- •Билет 23
- •Билет 24
- •Билет № 25.
- •1.Философия свободы н. Бердяева.
- •26 Билет
- •1. Система и метод Гегеля. Натурфилософские вопросы медицины.
- •27 Билет
- •Билет 28
- •1. «Философия жизни» Ницше
- •Билет 29
- •Билет 30
- •1. Антропологическая философия ж. Ж. Руссо
- •2. Взаимосвязь понятий «общественно-экономическая формация» и «цивилизация». Типы цивилизаций
3 Билет.
1. Естественнонаучные открытия и их философские обоснования в России середины 19 - начала 20 века. И.М. Сеченов, И.П. Павлов, И.И Мечников. И. М. СЕЧЕНОВ - основоположник физиологической школы и естественнонаучного направления психологии в России. ("Рефлексы головного мозга", "Элементы мысли".) 1.) Стремился познать организм как целостную систему, выражающую единство психического и соматического. Хотел научно объяснить духовное в человеке. Приходит к познанию целостного организма в единстве его телесных и психических проявлений, включая самые высшие - сознание и волю. Изучает то, как с помощью рефлекторных механизмов регулируется воля человека. Делает вывод о том, что психические процессы обусловлены материальными явлениями. 2.) Предлагает учение о физиологическом механизме чувственного познания (единство субъективной и объективной психологии). Учение о нейродинамике, о соотношении процессов возбуждения и торможения в деятельности нервных центров. 3.) Учение о рефлексах стимулировало разработку социально-этических проблем. Учение о детерминант воли материальными факторами вселяло надежду на то, что, опираясь на него, удастся решить задачу - формирование "новых людей" (Чернышевский "Что делать"). И. И. МЕЧНИКОВ - основоположник эволюционной эмбриологии, создатель сравнительной патологии воспаления и фагоцитарной теории иммунитета. 1.) Рассматривал процессы жизни и смерти человека на основе двух противоречивых подходов: пессимизма (человек боится смерти) и оптимизма. 2.) Решение задач человеческой жизни должно привести к уточнению основ нравственности. 3.) Проблемы жизнедеятельности человека: + Развитие науки даст возможность человеку познать законы природы (так он сможет изменить и свою собственную природу тоже). + Вера человека базируется на признании возможности науки преодолеть противоречия человеческой природы и создать для человечества участливую жизнь. + Возможность перевода долголетия из мечты в реальный план. Долголетие - явление естественное, присущее человеку и не находящееся с противоречит с естественными законами. Таким образом, Мечников исследовал пути освобождения человека от раннего увядания, от преждевременного старения. И. П. ПАВЛОВ - крупнейший физиолог, создатель учения о ВНД, работы о пищеварении. 1.) Представление об организме как о едином целом, где все части и жизненные функции взаимосвязаны друг с другом и с окружающей средой. 2.) Условные и безусловные рефлексы, первая и вторая сигнальные системы являются физиологическим базисом познания. Первая сигнальная система - отражение действительности в виде ощущений, восприятий, представлений и элементарного "животного мышления". Вторая сигнальная система - физиологическая основа абстрактно-логического мышления человека. 3.) Павлов не верил в Бога, но к вере относился с уважением. Таким образом, центральная проблема павловского учения - взаимоотношения организма со внешней средой.
2.Качество, количество, мера. Проблема нормы в медицине. Закон перехода количества в качестве в диалектике. Количественные изменения нарушают меру вызывают переход к качеству. + КАЧЕСТВО - тождественная с предметом бытия определенность, характеризующая его специфику, то есть то, чем он отличается от других предметов, что делает его именно таким, а не иным. Это внутренняя сторона вещи (внешняя сторона - свойство). Оставаясь одним и тем же качеством, предмет может менять свои свойства. Так, изменение свойств может создавать видимость изменения качества.+ КОЛИЧЕСТВО - определенность предметов бытия, которая характеризует их как множества и величины. Количество выступает как число каких-то предметов, элементов вещи, степень развития тех или иных свойств, интенсивность процессов, линейные размеры, величина объема, масштабов событий и т.д. (Количественные анализы крови, измерение температуры, давления и т.д.) + Качественные и количественные стороны предметов и явлений выступают не сами по себе, а в диалектическом единстве , которое находит свое выражение в категории меры ( в медицин - норма). МЕРА - выражает взаимосвязаны качества и количества. В философии мера - это такое единство количественной и качественной стороны бытия (материального и духовного), в котором определенное качество связано с определенным количеством. Это интервал, в пределах которого происходят количественные изменения без изменения качества. НОРМА - это интервал, в пределах которого количественные изменения в организме, сохраняют согласованность всех функций и структур. В норме колебания в заданном интервале не ведут к появлению нового качество - патологического процесса. Норма - это также способность живого к адаптации, без которой невозможно поддержание устойчивой саморегуляции функций.