Методические указания

Обсуждению проблем философии техники посвящено второе занятие темы. Понятие «техника» многозначно. Оно происходит от греческого слова «тэхнэ», которое означало умение, мастерство, искусство. В первом вопросе уясняется то, что термин «техника» используется в основном в двух смыслах: 1) как общее название технических устройств, применяемых в разных сферах деятельности; 2) как обозначение совокупности приемов действия, используемых в деятельности.

Взаимоотношение науки и техники рассматривается с разных позиций – наука играет определяющую роль.

• наука – это производство знаний, а техника – применение полученных знаний;

• наука и техника независимые самостоятельные явления, взаимодействующие на определенных этапах своего развития: наука стремится к истине, а техника развивается для решения практических проблем;

• ведущая роль принадлежит технике: наука развивается под влиянием потребностей техники.

Взаимоотношения науки и техники изменялись в историческом процессе от первенства техники к первенству науки.

Во втором вопросе рассматриваются закономерности развития техники. В основе развития технических средств лежат:

• принцип функционального моделирования;

• принцип дополнительности: техника дополняет и компенсирует незавершенность человеческих органов как орудий воздействия на природу; человек без технических средств во многом бесполезен, но техника, орудия труда без человека мертвы, человек и техника образуют единую систему.

История техники имеет три этапа: 1) преобладания ручных орудий труда; 2) преобладания механических устройств; 3) преобладание автоматизированных устройств.

Уровень развития техники определяет:

• производительность труда в обществе;

• образ жизни людей в обществе;

• оказывает влияние на социальную структуру, политическую организацию, духовную жизнь общества.

В середине 40-х гг. ХХ века наука превращается в непосредственную силу общества, в ведущую сферу развития общества (НТР). Главные научно-технические направления НТР:

• комплексная автоматизация производства, контроля и управления производством;

• открытие и использование новых видов энергии;

• создание и применение новых конструкционных материалов;

• биотехнология;

• информатизация.

Знания и информация становятся основным ресурсом современного производства.

Четвертый вопрос посвящен философии техники, изучающей:

• природу и сущность техники и ее значение для судеб человеческой культуры;

• проводит оценку технических проектов, прогнозы развития техники и инженерного образования.

Философия техники – это широкая рефлексия над техникой, включающая не только философские, но и методологические, аксиологические, символические, проектные формы анализа.

Техника – это не просто орудия, машины, механизмы, сооружения (некая субстанция), а, прежде всего, предстает как глубинный и глобальный аспект человеческой деятельности и культуры. Изучение техники предполагает признание неблагополучия, кризис культуры, требование понять технику как момент этого неблагополучия. Техника является неотъемлемой стороной современной культуры и цивилизации, органически связана с их ценностями, идеалами, традициями, противоречиями.

В философию ХХ века проникают принципиально новые подходы к понимания феномена техники. В первую очередь, это интерпретация техники М. Хайдеггером. Техника для Хайдеггера это особое отношение захвата по-ставления бытия и поэтому он применяет по отношению к ней термин «пос-тав». Человек захвачен сущностью техники. Он отвечает на вызов техники, который предопределен и нацеливает человека на по-ставление действительного как состоящего в наличии. Действительность при этом репрезентируется как состоящий в наличии материал. Человек втянут в постав, и избежать этой захваченности невозможно. Отрицание техники (и постава как ее сущности) или желание овладеть техникой бесплодны, ибо сами входят в орбиту технического. В сфере постава мы сталкиваемся с «превращением» существа человека. Человек настолько втянут в постав, что уже не воспринимает его как выход. «Захваченный», он уже не может встретить среди представленного самого себя. Таким образом, техника по Хайдеггеру это средство планетарного господства и самопотери человека.