Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ ЧАСТЬ ВТОРАЯ.doc
Скачиваний:
27
Добавлен:
30.07.2019
Размер:
506.37 Кб
Скачать

Зарубежная социология в 20-30-е годы хх века.

  1. Переход к новой социологии. Переход от классической социологии к современной.

2. Эмпирическая социология за рубежом.

3. Развитие отечественной социологии в 20-е – 30-е годыгоды.

1.Переход к новому этапу развития социологии.

На рубеже веков возникают новые социологические школы в США. К 1915 г. сформировалась Чикагская школа социологии, которая заняла доминирующее положение в американской социологии, оказав значительное влияние на всё дальнейшее развитие социологии в последующем. Именно здесь были развёрнуты многоцелевые прикладные социологические исследования, которые ознаменовали расцвет эмпирической социологии. Направление ориентировалось на осмысление конкретной жизнедеятельности людей и на идею смотрели, исходя из американской традиции чисто практически. А значит с их точки зрения решение практических задач более важно чем развитие умозрительных теорий. Критерием истины при этом будет степень удовлетворения человеческих потребностей, истина выверяется через практику.

Представители эмпирической социологии, особенно позднего периода её развития, рассматривают общество как бесконечно многообразный феномен со множеством переменных, не имеющих общесоциологических свойств (общих закономерностей), которые могут быть познаны. Поэтому исключается делать глобальные обобщения и прогнозы. Эмпирическая социология стала своеобразной альтернативой теоретическому обобщению социальной жизни, сводящемуся к построению абстрактных социологических схем, выводы которых, как показало историческое развитие, нередко расходятся с социальной реальностью. Статус большой теории, носящий скорее социально-философский, а не социологический характер, был поставлен под сомнение: объясняющее всё не объясняет ничего. Постепенно стало происходить снижение масштаба и значимости изучаемых проблем по сравнению с классическим периодом. Среди социологов всё более крепло убеждение, что конкретные ситуации можно разрешить и без теоретических знаний, частным путём. Таким образом эти тенденции возвращали социологию к тем истокам, которые были заданы ещё Контом – отразить потребности, точно фиксировать то, что есть в социальной действительности, опираясь на них открыть естественные закономерности.

Однако возвращение к традициям позитивизма не подразумевало в случае с эмпирической социологией установления общих законов, но акцент делался на установление эмпирического закона для данного случая, который должен быть зафиксирован и подлежал эмпирической проверке.

Что касается предпосылок формирования новой эмпирической тенденции, то не существовало общепризнанных и отработанных методик исследования, что безусловно, затрудняло обобщение социальной информации в единую теорию. Кроме того, не было чётко разработанного понятийного аппарата, что порождало неопределённость в понимании социологических проблем.

Значительное внимание было сосредоточено на отработке социологического инструментария по сбору методом выборки, обработки и анализа социологических данных, обеспечивающих репрезентативность, валидность, релевантность, выводов и рекомендаций социологических исследований. Вопрос о чистоте полученных результатов приобрёл в эмпирической социологии методический взрыв. Именно перевод центра тяжести социологизирования с чистой теории в область методики, техники и процедур социологического исследования сделал анализ проблемы методики самостоятельной дисциплиной, ориентировав её на естественно-научные эквиваленты. Такой подход способствовал занятию эмпирической социологией на длительное время ведущего положения в структуре социального познания.

Чикагская школа формировалась на базе первого в мире социологического факультета, возглавляемого А. Смоллом. На методологическую ориентацию этой школы оказали основатели американской социологии – Уорд, Самнер, Гиддингс, Росс, Кули. А также отмечаем влияние Дж. Дьюи, который привел ей идеологию прагматизма. Прагматизм как философия родился именно в стенах этого университета, изменив традиционные представления о познающем субъекте.