1. Возникновение соц-ии, её предпосылки и основные этапы развития в 19, 20 веке.

1. Ис., предшественники. Термин, Критер. Период:временной, простран, содержат. Кюэн, Гресль.5 этапов. Классич и Современ.

2. Предпосылки: соцюэконом, естествен. науч и теорет. Консервативная – Местр, Милль –Либеральная, Сен-Симон – позитивная наука, Гегель –граждансоке общество, Тьери, Гизо, Минье – классовая борьба, Вико – прогресс. Вывод:сохр. бурж о, объясн. соц.проц, объекти науч знание, знан о соц.мире.

Любая наука имеет свою историю. И.С. – это раздел соц-кой науки, в рамках которого рассматривается процесс её зарождения, становления, функционирования и развития. Выделение: концепций, течений, школ, отраслей, сфер, теорий, парадигм. Одна из наиболее дискуссионных проблем в истории социологии ― ее периодизация и определение хронологических (исторических) границ. Историки социологии рассматривают развитие социологической науки вплоть до последнего времени, то есть до наших дней, Гораздо сложнее обстоит дело с определением нижних границ социологии.

Возникновение социологии как науки приходится на ЗО-е годы XIX века, хотя попытки социологического анализа проблем общественной жизни предпринимались и раньше. Их наличие дает основание усматривать "начало" социологии одним авто­рам в древности, связывая его с именами Платона и Аристотеля, другим — в рамках нового времени (Монтескье). Однако боль­шинство исследователей считает, что появление социологии не­обходимо рассматривать в связи с развитием капитализма в пер­вой трети XIX в. Именно он поставил проблемы общества и лич­ности в их взаимодействии в центр социального знания.

Термин "социология"от латинского societas— общество и греческого 1оgos— учение) впервые был введен в оборот французским мыслителем О. Контом в 1838 году, т. е. намного позднее того, как началось реальное изучение общества, и означал он в самом общем виде то, что считают в первом приближении к этому понятию и сейчас — науку об обществе. Но если до 30-х гг. 19 в. проблемы общественной жизни вплетались в общую мировоззрения, не выделяясь в специальный предмет изучения, то ближе к середине этого столетия произошло конституирование социологии как отдельной науки.

Критерии периодизации:

1. Временной - исторические этапы 19 – 20в;

2. Пространственный – страны, континенты;

3. Содержательный - направления, школы, течения, паралигмы.

Фр. ученые Кюэн, Гресль выделили 5 этапов: до 1917, 1918 -1945, 1946 – 1968, 1969 – до 90х, с начала 90 –х.

Целесообразно выделять два основных этапа в развитии социологической науки.

1-вый - классический - охватывает ХIХ в. (от творчества О. Конта) и начало ХХ столетия (вплоть до двадцатых годов), связан с суще-ем преимущественно теоретической соц-ии.

ранний классический (30-е гг. XIX в. ― 80-е гг. XIX) - позитивизм (Конт, Спенсер, Ковалевский и др.); натурализм, органицизм в виде социального дарвинизма (Гум-плович, Ратценхофер, Смолл, Самнер, Стронин, Лилиенфельд и др.), расово-антропологического направления (Гобино, Летурно), географического направления (Бокль, Ратцель, Хаусхофер, Реклю, Мечников и др.); марксизм (Маркс, Энгельс, Плеханов). Франция, Англия, Австрия, США, Германия, Россия.

поздний классический (80-е гг. XIX в. ― 10–20-е гг. XX в.). - психологическое направление, представленное эволюционизмом (Уорд, Гиддингс, Де Роберти и др.), психологией народов (Вундт и др.), групповой психологией (Лебон, Тард и др.), инстинктивизмом (Мак-Дугалл и др.), интеракционизмом (Кули и др.); классическую немецкую социологию (Тённис, Зиммель, Вебер и др.); позитивизм и неопозитивизм (Дюркгейм, Парето, Сорокин и др.).

2-ой ― современный - весь ХХ век, характеризуется появлением и развитием эмпирической социологии. Второй, современный этап развития социологии определяется взаимодействием (в том числе и в форме противоборства, противостояния, взаимного неприятия) теоретической и эмпирической социологии.

1920 – 1930 – наступление социологического эмпиризма;

1940 -1960 – усиление теоретико-методологических построений;

1970 – сер. 1980 – соединение теоретической и эмпирической соц-ии, макро и микросоци-ии. Потребность вывести науку на новый уровень теоретического осмысления процессов.

Последние 15 лет – иные тенденции, имеющие интегративный характер, т.е. пост классические построения. Этап связан с становлением и развитием эмпирической соц-ии, отраслевая дифференциация соц-ой науки, появление новых школ и парадигм, попытки соединить теоретическую и эмпирическую соц-ию, попытки уйти в сторону пост классики.

Предпосылки возникновения соц-ии.

1. Социально-экономические:

- развитие капитализма в первой трети 19в породило проблемы общественных отношений, взаимодействие общества и человека, противоречивые взгляды на развитие капиталистических стран Англия, Франция (Конс, Спенсер);

- складывание мирового рынка, появление схожих политических структур, формирование взаимодействий различных культур;

- потребность в сохранении буржуазного общества.

2. Общественно-научные и идейно-теоретические:

Социальное мышление, развитие которого привело к возникновению социологии, включало в себя две наиболее яркие ориентации — консервативную и либеральную. В каждой из них был свой взгляд на общество сквозь призму его связей с индивидом. В рамках консервативной ориентации (Жозеф де Местр, Франция) конкретному человеку отводилась лишь незначительная роль, поскольку общество рассматривалось как состоящее из отношений и институтов, но не индивидов. Оно оказывалось выше и важнее, чем человек. Либеральная ориентация (Иеремия Бентам, Джеймс Милль, Англия) общество рассматривалось как своего рода механический агрегат, состоящий из отдельных частей, все же человеку отводилась немаловажная роль в его изменении. Более того, индивидуальная сознательная деятельность как раз и приобретала смысл тогда, когда направлялась на улучшение общества как своеобразного "искусственного тела". Сформировалась идеология индивидуализма, сумевшая выразить одну из важнейших сторон сущности человека. Основной смысл этой идеологии можно было бы определить так: что лучше для человека, то лучше для общества. Рассматривая идейные предпосылки социологии как науки, нельзя забывать и о значении утопического социализма, о воздействии его идей, о личном влиянии одного из крупнейших его представителей французского мыслителя Анри Сен-Симона основателя социологии Огюста Конта. Семь лет он служил секретарем у Сен-Симона и заимствовал многие идеи своего

патрона. Сен-Симона считал необходимым сообщить науке о человеке позитивный характер, основывая ее на наблюдениях и разрабатывая методы, употребляемые в других отраслях физики. Работы французского мыслителя необходимо рассматривать как не только непосредственную теоретическую предпосылку социологии, но и идейное основание ведущего социологического направления ХIХ века ― позитивизма.

Ряд идейно-теоретических предпосылок социологии содержался в философских концепциях мыслителей, занимавшихся анализом исторического и современного материала. Особое значение в этом плане имели взгляды на проблему социального неравенства и классовых различий. С конца XVIII века стало входить в употребление понятие "класс", нетождественное распространенному тогда понятию "сословие". Затем у французских историков периода реставрации (Тьерри, Гизо, Минье) появляется понятие классовой борьбы.

Приобретает важное значение понятие гражданского общества, основанного на демократической форме его существования. Гегель рассматривал гражданское общество и как единое (ни один индивид в нем не может обойтись без других), и как раздираемое противоречивыми, зачастую антагонистическими интересами.

Наконец, к этому же смысловому ряду предпосылок можно отнести и взгляды итальянского мыслителя Дж.Вико ( конец XVIII в.) на прогресс, согласно которым последний имеет объективный, циклический и провиденциальный (осуществляющий замысел Бога) характер.

- открытия в области, математики, астрономии, физики, химии (механическая модель общества)

- открытия в области биологии (клеточный организм)

- социология воспроизводит основные методы естествознания (наблюдение, эксперимент)

- объективность и достоверность: доказательные хар-ки соц-ии

- - развитие этнографических и антропологических (наука о человеке, включающую языкознание, культуроведение и др.) исследований;

- требовалось решить проблемы классового и социального неравенства.

- появлялись эмпирические социальные исследования, связанные с социальной статистикой. Проводились хозяйственные переписи, разрабатывалась техника массовых статистических опросов, закладывались основы демографии

Таким образом, можно сделать вывод о том, что

1. появилась новая социальная задача: сохранить буржуазное общество, с решением которой и связывают возник­новение социологии отдельные отечественные ученые;

2. достижения естествознания требовали своего применения и к объяснению социальных процессов, стало быть, послужили сильным толч­ком для возникновения социологии, расширялись знания об об­ществе, потребность в их прогрессе была значительной.

3. возникла потребности иметь объективное научное знание о собствен­ных социальных процессах.

4. происходило создание це­лостного социального мира, поэтому возникала необходи­мость нового его изучения, что требовало особой науки о нем.

Появление социологии можно рассматривать как своеобраз­ный отклик на эту общественную потребность. Поэтому не слу­чайно уже в первых социологических построениях (О. Конта, Г. Спенсера) уделялось большое внимание широким социаль­ным проблемам. Первых "настоящих" социологов, тех, кто про­возгласил принципы новой науки, интересовало в первую оче­редь общество как таковое. Этому как нельзя лучше способство­вали сложившиеся к середине XIX века теоретические построе­ния и концепции.

Итак, к 30—50-м гг. XIX в. сложились все необходимые соци­альные, естественно-научные и идейно-теоретические предпо­сылки возникновения социологии. Требовалось новое осмысле­ние социальных процессов и явлений, которое можно было обес­печить с помощью особой науки — социологии.