Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции_История эк.уч_полные.doc
Скачиваний:
37
Добавлен:
12.11.2019
Размер:
1.99 Mб
Скачать

Тема 12. Эволюция российской экономической мысли

12.1. Российские экономисты- последователи классической политэкономии (первая половина XIX в.)

12.2. Развитие экономической мысли в России (вторая половина XIX – начало ХХ в.)

12.3. Российская экономико-математическая школа

12.4. Развитие марксистской политэкономии в России

12.5. Экономическая мысль России ХХ столетия

Развитие экономических воззрений в России проходило под влия­нием практики, в тесной связи с общим движением науки в других странах.

При освещении истории российской экономической мысли важно избежать крайностей. Было бы неверно представлять отечественную науку как простое перенесение на русскую почву экономических идей Запада. Не следует впадать и в другую крайность. Развитие социально-экономической мысли не есть прямое и непосредственное отражение уровня развития производства.

Труды и разработки известных российских ученых нередко ориги­нальны; многие выводы и обоснования имеют не только националь­ную, но и более широкую значимость.

Одной из особенностей экономической мысли в России является органическая связь теоретического анализа с актуальными, как пра­вило, весьма острыми проблемами развития производительных сил, реформирования социально-экономических отношений.

На протяжении длительного времени в центре внимания россий­ских экономистов оставался крестьянский вопрос, проблема аграр­ных преобразований. Дискуссии шли о проблемах общинного зем­левладения, о повышении эффективности сельскохозяйственного труда, о путях вовлечения села в систему рыночных отношений.

В выдвижении и обосновании оригинальных идей активно участ­вовали не только профессиональные экономисты, но и представители других сфер знания, публицисты, практики.

В России, как отмечает А. В. Аникин, в меньшей степени, чем где-либо, политическая экономия была университетской и академиче­ской наукой. Проблемы экономического развития активно обсужда­лись в широких кругах, в государственном аппарате и в печати.

12.1. Российские экономисты- последователи классической политэкономии (первая половина XIX в.) Бутовский а.И. (1814-1890)

Александр Иванович Бутовский — директор департамента мини­стерства финансов России, был его представителем в Лондоне, сена­тор. В 1847 г. увидел свет первый в России написанный по-русски трех­томный курс политэкономии А. Бутовского «Опыт о народном богат­стве, или О началах политической экономии» (общим объемом более 1500 страниц), на десятилетие ставший единственным учебником полит­экономии в стране. Хотя современники по-разному оценили этот труд (в том числе весьма критически), он представляет определенный ин­терес как первый учебник, имеющий ставшую в последующем клас­сической структуру, содержащий ряд интересных положений, напри­мер, о благах внешних и внутренних и о роли невещественных факто­ров производства.

Свой курс политэкономии А.И. Бутовский построил по класси­ческой схеме Ж.Б. Сэя: в первом томе рассматривалось производство, во втором — обращение и распределение, в третьем — потребление. Предмет политэкономии А. Бутовский определял довольно расшири­тельно — как «науку о народном богатстве, исключительно посвяща­ющую себя изучению средств, с помощью которых люди, в обществе живущие, достигают возможного благосостояния». Он относил поли­тэкономию, наряду с философией, эстетикой, нравоучением (эти­кой) и правоведением, к нравственно-политическим наукам и тре­бовал внесения в нее морального начала.

Заслуживают внимания высказанные в книге А.И. Бутовского по­ложения о благах внешних и внутренних; о капитале («самобытном, поземельном и нравственном»); о значении промыслов, производя­щих невещественные блага, к которым он относил здравоохранение, образование, художественные промыслы; о необходимости «примене­ния производительных сил народных к наделению общества благами внутренними».

В конце третьего тома А.И. Бутовский посвятил несколько страниц критике социализма и коммунизма, выступая против «водворения» равенства «путями искусственными и насильственными». И хотя в последующем в работах других авторов эта критика носила более ос­новательный и развернутый характер, подход А.И. Бутовского, как одного из первых критиков социализма, заслуживает определенного интереса и потому приводится в данной работе. Заслуживает внима­ния и достаточно взвешенное мнение А. Бутовского о русской общи­не, высказанное им накануне реформы 1861 г. Истина, по мнению автора, между этими двумя край­ностями: общинного владения землей между крестьянами не должно ни отменять, ни сохранять. Не нужно ни ломать народного быта, ни препятствовать его естественному перерождению. Общинное владение есть древняя исконная форма, отживающая свой век, она заслуживает всякого уважения, и никто не требует ее преждевременного разрушения; пусть она скончается мирно и покой­но своею натуральной смертью.

Политэкономия, по мнению Бутовского, - нравственная наука.