12.2. Развитие экономической мысли в России (вторая половина XIX – начало хх в.)

Как и на предшествующих этапах, узловая проблема отечественной науки во второй половине XIX — начале XX в. — определение путей поступательного развития российской экономики. Представителей различных течений (буржу­азные либералы, революционные демократы, народники, марксисты) интере­совали перспективы развития капиталистических отношений, эволюции кре­стьянских хозяйств, общинного землевладения, оценки движущих сил социально-экономических преобразований.

Н. Г. Чернышевский: «политическая экономия трудящихся»

Николай Гаврилович Чернышевский (1828 - 1889гг.) — весьма неординарная фи­гура на экономическом небосклоне России. Он — выдающийся уче­ный, блестящий публицист, глубокий и эрудированный теоретик.

Экономическое наследие Чернышевского многогранно и впечат­ляюще. Он является автором многочисленных работ, полемических и критических публикаций. Чернышевский свободно владел иностран­ными языками, знал в первоисточниках, переводил и обстоятельно «анатомировал» труды западных экономистов, выдвинул и отстаивал собственную концепцию.

С известной долей условности можно выделить три направления работ Чернышевского в области социально-политической и экономи­ческой проблематики.

1. Активная критика крепостного строя. Непримиримый демократ, знаток крестьянского вопроса, Чернышевский выдвинул и отстаивал программу отмены крепостного строя, ликвидации помещичьего зем­левладения, передачи земли крестьянам без выкупа: «Вся земля мужи­ку, выкупу никакого»; нет надобности «ни в каком выкупе за нынеш­ний крестьянский надел».

После реформы 1861 г. Чернышевский раскрывает ее действитель­ный смысл. Цикл работ ученого и публициста завершают «Письма без адреса». Основной вывод — чаяния крестьян осуществит не реформа «сверху», а коренное переустройство общественных порядков, созда­ние строя, свободного от любой формы принуждения.

2. Анализ и детальный разбор трудов известных экономистов, в том числе произведений А. Смита, Д. Рикардо, Дж. С. Милля. Черны­шевский признает справедливость исходных положений классиков, но находит в их трудах противоречия и считает, что в экономической науке не должно быть монополистов. Милль и другие авторы нередко рассматривают частные вопросы, не замечая или игнорируя общие вопросы.

«Мы переводим книгу Милля не потому, что считали ее вполне удовлетворительною, а только потому, что в ней честно и верно изло­жена та сторона науки, которая развилась раньше других частей и слу­жит основанием для дальнейших выводов».

3. Разработка собственной концепции — теории социализма, кото­рую Чернышевский называл политической экономией трудящихся («Капитал и труд» — 1860; «Очерки из политической экономии (по Миллю)» — 1861 и др.).

Опираясь на положения классической школы, на трудовую теорию стоимости, ученый выдвинул свою трактовку труда, его структуры и значимости. «Производителен не всякий труд. Производительным трудом мы называем тот, результатом которого бывают продукты, нужные для благосостояния человека; непроизводительным — тот, ре­зультатом которого не удовлетворяется благосостояние».

Политэкономия не есть наука о богатстве, а есть «наука о благосос­тоянии человека, насколько оно зависит от вещей и положений, про­изводимых трудом».

То начало экономической науки, которое содержится в трудах Ри­кардо, Милля, необходимо развить дальше и сделать из нее выводы, позволяющие преодолеть ограниченность буржуазной теории, отверг­нуть искажения, внесенные вульгарной экономией, представить и обосновать общие черты общества будущего.

Ученый предлагает свою трактовку основных категорий: стоимо­сти, капитала, денег, заработной платы, прибыли. Он считает, что об­мен не будет играть той роли, которую он выполняет теперь. Обмен станет играть незначительную роль. В будущем обществе деньги поте­ряют свое настоящее значение.

В основу будет положена «внутренняя ценность», которую можно представить как потребность членов общества, полезность произво­димых благ. Речь будет идти не о цене, а о лучшем распределении сил между отраслями, в том числе — производством средств роскоши и предметов потребления.

«Товарищество есть единственная форма, при которой возможно удовлетворение стремлению трудящихся к самостоятельности, и по­тому говорю, что производство должно иметь форму товарищества трудящихся». Концепция социализма («товарищество трудящихся»), которую обрисовал в общих чертах и собирался развить детальнее Чернышевский, оказала немалое воздействие на формирование обще­ственного сознания. Чернышевский явился одним из предтечей на­родничества.