39. Культурно-историческая концепция развития л.С. Выготского

Выготский разделял р-ие на психическое, натуральное и культурное.

Под натуральным понимал (огранические) динамические изменения органического типа (с изменением тела). Под культурным р-ем понимал особый тип связанный с появлением особых форм поведении я видоизменяющейся деятельности (психических функций по средством употребления знаков). Сущность культурного р-ия состоит в овладении ребёнком процессами собственного поведения, т.е. обусловленным р-ем личности. Знаки – искусственно созданные стимулы, назначение которых состоит в том, чтобы воздействовать на поведение человека посредством образования новых условных связей. Знаки направлены во внутрь, в отличии от орудий, и ялв средством овладения собственно поведением: отличительная черта психологии человека – наличие в поведении не только заданных средой стимулов но и созданных самим человеком знаков, благодаря им, человек выходит за пределы органической системы активности.

Знаки – средства соц связи, а так же средства воздействия на других людей, и только потом средства воздействия на себя. Культурное р-ие и л-ость человека опосредованы знаками, которые регулируют общение, деятельность ребенка, в следствии чего главный фундаментальный закон психич р-ия гласит: В процессе р-ия ребенок начинает применять к себе те самые формы поведения, которые первоначально другие применяли по отношению к нему, а р-ие л-и – представляет собой механизм вращивания ребенка в культуру – т.е. перерастание внешних операций во внутренние посредством усвоения правил пользования внешними знаками. Внутренние стимулы – это намерения и мотивы – у ребенка больше внутренних стимулов, поэтому он учится управлять своим поведением, именно с помощью системы знаков.

Под личностью Выготский понимал надприродные свойства человека – то социальное и историческое содержание которое отличается признаком овладения, а под мировоззрением он понимал культурное отношение ребенка к внешнему миру.

Основным механизмом культурного р-ия явл механизм интериоризации (процесс формирования структур психики обусловленный усвоением струкутур и символов внешней соц действительности, это процесс преобразования внешней предметной деятельности во внутренние психические процессы. При этом важнейшую роль играет процесс взаимодействия сотрудничества ребенка со взрослым: в процессе подражания взрослому ребенок в ходе р-ия совершает переход от зоны актуального р-ия к зоне ближайшего р-ия. Т.о. концептуация отражает процесс формирования личности и мировоззрения человека в ходе овладения ребенком знаками опосредованным и его поведением.

Стадии р-ия

Младенчество (младший стадия до 1года) переход от натуральной к культурной жизни, благодаря тому, что он учится овладевать речью.

Прямохождения (1-3 года) раннее детство. Большая органическая перемена и культурная перемена , овладение речью как универсальное средство воздействия на мир.

Возраст игры (дошкольное детство) Ребенок использует знаки как самоцель, и он вживается в значение этих знаков.

Школьный возраст. Появляется первая устойчивая форма личности и мировоззрение, т.к. ребенок уже социализирован и инидивидуализирован. При этом главным орудием мышления явл речь, но ребенок не осознает собственный процесс мышления, не контролирует его.

Возраст полового созревания (14-15 лет) Возраст врастания ребенка в культуру, когда оформилась его личность и мировоззрение.

Кризисы. 1 года, (раннее детство 1-3), 3 лет (я сам!), (дошкольный возраст 3-7), 7 лет, (школьный 8-12), 13 лет, (пубертатный 14-17), 17 лет (кем хочу, кем могу).