Глава 1

«Если существует наука, действительно нужная человеку, то это та, которой я учу — а именно, подобающим образом занять указанное человеку место в мире — и из которой можно на­учиться тому, каким надо быть, чтобы быть человеком» "*.

Лишь в середине XIX в. позитивизм несколько поколе­бал это представление. Тем не менее мы его вновь обнару­живаем и в XX в.:

«... философия есть всеобщая наука, имеющая своею целью соединить в единую беспротиворечивую систему познания, до­бытые специальными науками, и свести всеобщие употребляе­мые наукою методы и предпосылки познания к их принци-пам»5.

Правда, авторы весьма основательного учебника по фи­лософии, вышедшего сравнительно недавно, уже не просто провозглашают, что философия есть наука, но и уже испы­тывают потребность обосновать это еще недавно казавшееся незыблемым положение ⁶.

Если некоторое убеждение держится так долго, в нем, по-видимому, есть какая-то глубокая правда. Действительно, во времена античности нарождающееся научное знание про­тивопоставило себя мифу именно в образе философии. И тогда философия действительно была наукой, более того, синте­зом всех научных знаний. Однако с тех пор много воды утек­ло. Научное знание в форме конкретных наук о природе и о духе прочно стало на ноги, и, как мне представляется, в течение последнего столетия квалификация философии как науки — это просто дань великой, но уже давно умершей традиции. Философия давно перестала быть наукой и оста­лась просто философией, хотя и сохранила некоторые нау­кообразные черты, отмеченные П.В.Алексеевым и А.В.Па­ниным. Я попробую высказать некоторые соображения в пользу этого тезиса.

Существует особая сфера исследования, направленная на изучение науки — ее структуры, методов, способов разви­тия и т.п. Ее называют «философией науки». Эта область достаточно сложна, чтобы что-то говорить о ней здесь. Нам

⁴ Кант И. Соч.: В 6 т. М.,1964, т. 2, с. 206.

⁵ Вундт В. Введение в философию. М.,1998; первое изд. 1901 г.

⁶ См.: Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М.,1996.

18

Отрицательное определение философии

в данной связи интересно лишь то, что философия науки пыталась найти критерии научности — какие-то черты на­уки, присущие лишь ей и отсутствующие у всех других форм духовной деятельности. Посмотрим, удовлетворяет ли фи­лософия этим критериям.

а) Подтверждаемость фактами. Наука стремится подтвер­ждать свои гипотезы, законы, теории с помощью фактов или эмпирических данных. Например, когда ученый утвержда­ет, что все вороны черные, то он постарается найти какого-нибудь ворона и указать: «Видите, вон сидит ворон, и обра­тите внимание — черный, следовательно, мое утверждение подтверждено». Многие философы науки и сами ученые счи­тают, что все утверждения науки в той или иной степени подтверждены или могут быть подтверждены фактами, на­блюдениями, экспериментами.

Значение подтверждения для науки определяется тем, что в нем видят один из критериев истинности научных теорий и законов. Для того чтобы установить, соответствует ли тео­рия реальности, т.е. верна ли она, мы обращаемся к экспе­риментам и фактам, и если они подтверждают нашу тео­рию, то это дает нам некоторое основание считать ее истин­ной. Например, обнаружение химических элементов, суще­ствование которых было предсказано Д.И.Менделеевым на основе построенной им периодической системы элементов, было подтверждением этой системы и укрепляло уверенность в том, что в ней нашла выражение реальная связь между атомными весами элементов и их химическими свойствами.

С логической точки зрения процедура подтверждения про­ста. Из утверждения или системы утверждений А мы деду­цируем некоторое эмпирическое предложение В. Затем с по­мощью наблюдения или эксперимента проверяем предложе­ние В. Если оно оказывается истинным, то это и рассматрива­ется как подтверждение А. Допустим, мы утверждаем: «Но­чью все кошки серы». Отсюда можно заключить, что и живу­щая у нас кошка ночью должна показаться серой. Проверяя это предположение, мы убеждаемся в том, что действительно ночью нашу кошку рассмотреть затруднительно. Это и будет подтверждением нашего общего суждения о кошках. Конеч­но, здесь дело представлено предельно упрощенно, в реальной науке цепь рассуждений, ведущая от предположения к фак-

19