Глава 1

там, будет несравненно более длинной и сложной. Однако суть подтверждения здесь выражена достаточно ясно.

Философия, на мой взгляд, равнодушна к подтверждени­ям. Правда, философ не упустит случая указать на то, что его точка зрения находится в согласии с научными пред­ставлениями или с фактами общественной жизни, и скло­нен рассматривать это как подтверждение своих философс­ких воззрений. Но, во-первых, это вовсе не то эмпирическое подтверждение, к которому стремится наука. Здесь нет ни логического вывода (научных данных или жизненных явле­ний из философских положений), ни обращения к эмпири­ческим методам. Речь идет просто о совместимости фило­софской системы с данными науки, но совместимость от­нюдь нельзя рассматривать как подтверждение, указываю­щее на возможную истинность системы. В одно и то же вре­мя, скажем, я могу пить чай и читать газету, т.е. эти дей­ствия совместимы. Но из того, что я сейчас читаю газету, странно было бы заключать, что я сейчас непременно дол­жен пить чай. Итак, наука стремится подтверждать свои положения фактами, философия же в этом не нуждается.

б) Проверяемость и опровержимость. Утверждения на­уки эмпирически проверяемы и в принципе могут быть оп­ровергнуты опытом ⁷. Пусть проверка носит опосредован­ный характер, пусть опровержения признаются не сразу, однако опыт, факты, экспериментальные данные все-таки ограничивают фантазии ученых-теоретиков, а порой даже опровергают их построения. Например, в 1904 г. в одном и том же номере журнала были опубликованы статьи извест­ных физиков Дж.Дж.Томсона и Нагаоки о строении атома. Томсон представил атом в виде положительно заряженного ядра, вокруг которого вращаются по концентрическим коль­цевым орбитам электроны. Нагаока полагал, что атом по-

⁷ «Согласно этому критерию (критерию фальсифицируемос-ти —А.Н.), высказывания или системы высказываний содержат информацию об эмпирическом мире только в том случае, если они обладают способностью прийти в столкновение с опытом, или более точно — если их можно систематически проверять, то есть подвергнуть... проверкам, результатом которых может быть их опровержение». — Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. М.,1983, с. 238.

20

Отрицательное определение философии

хож на планету Сатурн — тяжелое ядро, окруженное коль­цом электронов. Очень быстро обе эти модели были отверг­нуты вследствие расхождения их с экспериментальными данными, в частности с результатами опытов Э.Резерфорда. Эмпирическая проверяемость — один из важнейших и по­чти общепризнанных критериев научности.

На мой взгляд, утверждения философии эмпирически не­проверяемы и неопровержимы. Ну как, в самом деле, про­верить и опровергнуть утверждение о том, что природа че­ловека неизменна, что в основе развития мира лежит само­развитие абсолютного духа, что субстанция представляет собой единство Природы и Бога и т.п.? Когда прекрасный французский философ Пьер Тейяр де Шарден утверждает, что каждая частичка вещества наделена некоторым подоби­ем психического, разве смущает его какой-нибудь вполне безжизненный камень, лежащий на дороге? Нет, конечно! Он скажет, что психическая жизнь этого камня слишком слаба для того, чтобы мы могли обнаружить ее нашими при­борами. Факты, с которыми имеет дело наука, всегда, уже со времен античности, были безразличны для философии, ибо с самого начала своего возникновения она пыталась го­ворить о тех вещах, которые находятся за пределами по­вседневного опыта и научного исследования — о сущности мира, о добре и зле, о совести и свободе и т.п. И в этом отношении философия похожа на религиозные системы, ко­торые также не боятся опровержений.

в) Парадигмальный критерий. В каждой науке существует одна (иногда несколько) фундаментальная теория — пара­дигма, которой в определенный период придерживается боль­шинство ученых. При всех оговорках, связанных с неопре­деленностью понятия парадигмы, нельзя отрицать того фак­та, что в каждой науке имеются достижения, признаваемые подавляющим большинством ученых ⁸. По-видимому, пока такой фонд общепризнанных достижений и методов иссле­дования в некоторой области не сложился, рано еще гово-

⁸ «Под парадигмами, — пишет Кун, — я подразумеваю при­знанные всеми научные достижения, которые в течение опреде­ленного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу». — Кун Т. Структура научных революций. М., 1975, с.11.

21