Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Основные истинны хр-ой веры.pdf
Скачиваний:
48
Добавлен:
12.04.2015
Размер:
2.41 Mб
Скачать

ОСНОВНЫЕ ИСТИНЫ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ

Роберт Ч. Спрол

Essential Truths of the Christian Faith

Copyright © 1992 by R.C. Sproul Originally published by Tyndale House Publishers, Inc.

All rights reserved

ISBN 0-8423-5936-2

Translated by Olga Korsakova

Edited by Anna Plachkova

Translated by «Sodeistviye», Odessa, Ukraine,

1998

Перевод: Ольги Корсаковой Редактор: Анна Плачкова

Переведено ООБФ «Содействие» г. Одесса, Украина

1998

Все библейские цитаты взяты из Синодального издания «Библия, книги Священного Писания Ветхого

и Нового Завета, канонические» 1994 г.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

Введение

I Откровение

1.Божественное откровение

2.Парадокс, тайна и противоречие

3.Непосредственное и опосредованное всеобщее откровение

4.Особое откровение и Библия

5.Закон Божий

6.Божьи пророки

7.Каноническое Писание

8.Истолкование Библии

9.Самостоятельное прочтение Писания

II Природа и атрибуты Бога

10.Непознаваемость Бога

11.Триединство Бога

12.Самобытие Бога

13.Всемогущество Бога

14.Вездесущность Бога

15.Всеведение Бога

16.Cвятость Бога

17.Благость Бога

18.Божья справедливость

III Труды и декреты Божии

19.Творение

20.Провидение

21.Чудеса

22.Божья воля

23.Завет Бога с человеком

24.Завет труда

IV Иисус Христос

25.Божественность Христа

26.Подчинение Христа

27.Человеческая природа Христа

28.Безгрешность Христа

29.Непорочное зачатие

30.Иисус Христос – Единородный Сын

31.Крещение Христа

32.Слава Христа

33.Вознесение Христа

34.Иисус Христос – Посредник

35.Тройное служение Христа

36.Имена и титулы Иисуса

V Святой Дух

37.Божественность Святого Духа

38.Личность Святого Духа

39.Внутреннее свидетельство Святого Духа

40.Просвещение Святым Духом

41.Крещение Святым Духом

42.Святой Дух – Утешитель

43.Святой Дух – Освятитель

VI Люди и грехопадение

44.Осознание себя и осознание Бога

45.Человек, созданный по образу Божию

46.Человек: тело и душа

47.Человек: плоть и дух

48.Сатана

49.Бесы

50.Грех

51.Первородный грех

52.Человеческая испорченность

53.Человеческая совесть

54.Непрощаемый грех

55.Синкретизм

VII Спасение

56.Спасение

57.Предопределение

58.Предопределение и осуждение

59.Действенное призвание

60.Возрождение

61.Искупление

62.Определенное искупление

63.Свобода воли

64.Вера

65.Спасающая вера

66.Оправдание верой

67.Вера и дела

68.Покаяние

69.Заслуги

70.Неотступность

71.Уверенность в спасении

72.Переходное состояние

73.Окончательное воскресение

74.Прославление

VIII Церковь и таинства

75.Апостолы

76.Церковь

77.Признаки истинной Церкви

78.Отлучение

79.Таинства

80.Крещение

81.Крещение младенцев

82.Вечеря Господня

83.Претворение

84.День субботний

85. Клятвы и обеты

IX Духовность в нашей жизни

86.Плод духа

87.Любовь

88.Надежда

89.Молитва

90.Антиномианство

91.Легализм

92.Троякое действие закона

93.Перфекционизм

94.Гражданская власть

95.Брак

96.Развод

X Последние времена

97.Антихрист

98.Второе пришествие Христа

99.Царство Божие

100.Рай

101.Видение райского блаженства

102.Ад

Примечания Библейский указатель

ПРЕДИСЛОВИЕ

Орландо Июль, 1992

Каждый христианин по сути своей – теолог. Вся наша деятельность неизменно связана с изучением Бога. Конечно, не все мы богословы в профессиональном или академическом смысле слова, но богословами мы все же являемся – кто лучше, кто хуже. Лучше или хуже – вопрос немаловажный. Второе Послание Петра предостерегает нас от ересей, богохульных и пагубных для христиан. Ереси обладают разрушительной силой, ибо теология пронизывает всю нашу жизнь.

Библия говорит: как человек мыслит в сердце своем, таков он и есть. Это утверждение может показаться странным. Не заблуждается ли библейский повествователь? Ведь обычно мысль у нас ассоциируется с разумом, а чувство – с сердцем. Так что же это значит: мыслить в сердце своем? Это выражение означает глубокое размышление. Многие мысли лишь ненадолго завладевают нашим вниманием, не проникая в сердце. Однако же мысли эти, затрагивая самые сокровенные пласты нашего «я», в конечном счете определяют характер нашей жизни. Каков наш образ мышления, таковы и мы. Если мысли наши порочны, то вслед за ними и жизнь наша пройдет под знаком порока.

Всем известно, что иные люди способны без запинки отчеканить Символ веры и с блестящими оценками окончить курс богословия, но при этом вести безбожную жизнь. Мы можем исповедовать праведные религиозные идеи и в то же время жить нечестивой жизнью. Праведные идеи – еще не залог благочестия. Однако они являются неотъемлемой его частью. Как можем мы поступать по правде, не уяснив для себя сперва, что есть правда?

Ни один христианин не может обойтись без теологии. Каждый христианин имеет свои религиозные воззрения. Следовательно, вопрос не в том, хотим мы или нет иметь дело с теологией. Это непреложная данность. Вопрос в том, правильны ли наши религиозные убеждения. Исповедуем ли мы верную доктрину или же наше учение ложно?

Настоящая книга – это не учебник формальной теологии. Ее цель – приобщить несведущих к основным доктринам христианства. Для того, чтобы понять библейскую истину, мы должны сначала усвоить идеи, с помощью которых эта истина передана нам. Таким образом, задача этой книги – привести читателя к пониманию ключевых концепций, которые в совокупности составляют библейское послание.

Каждая концепция изложена вкратце, в удобном для восприятия объеме. Ссылки на Библию приведены для более осязаемого воплощения концепций: так остов строения заполняется камнем, давая нам представление о том, каким будет здание. Эта книга одновременно раскрывает и основы, и азы богословия. В мои намерения входило сделать ее простой для понимания, но не упрощенной. Я постарался в пределах нескольких страниц кристаллизовать суть богословских концепций, хотя потребовались бы целые тома, чтобы измерить глубину каждой из них.

Те, кто прочитает и изучит эту книгу, не станут экспертами в области богословия. Но они лучше ознакомятся с ключевыми идеями, которые составляют основу всеобъемлющей теологии. Я надеюсь, что читатели этой книги почувствуют интерес к более глубокому изучению теологии, а такое изучение длится всю жизнь.

Особая благодарность – Уэнделлу Хоули (издательство Тиндейл Хауз), подсказавшему идею создания настоящего труда; Донне Мэк, подготовившей рукопись; Дэвиду Фрилэнду за помощь в графическом оформлении книги, а также моему сыну, Роберту Чарльзу-младшему, за его редакторское мастерство.