Биографические методы

Биографические методы (БМ) – это собирательное название способов исследования, диагностики, коррекции и планирования жизненного пути личности.

БМ – метод синтетического описания человека как личности и субъекта деятельности.

Существует несколько видов биографических методов:

Психобиография – это метод психологического анализа личности , базирующийся на биографической информации.

Каузометрия – это один из биографических методов, предназначенный для исследования субъективной картины жизненного пути и психологического времени личности.

Формализованная биографическая анкета – конкретизация большой группы методов, объединяемых названием «Биографические опросники».

Психологическая автобиография – собирательное наименование большой группы способов получения биографической информации от самого изучаемого человека

Праксиметрические методы

Это группа методов, нацеленных на изучение действий и деятельности. Главным образом, трудовых действий и трудовой деятельности.

Хронометрия – это измерение времени трудовых процессов и их отдельных компонентов. Синоним – хронометраж.

Выделяются периоды выполнения основных и вспомогательных движений (операций, действий), отвлечений, отдыха, ремонта оборудования или экипировки и других временных затрат.

Профессиография – это отрасль знаний, предметом которой является мир профессий.

Профессиография – часть профессиологии, цель которой – описание (составление профессиограмм) и классификация существующих профессий по различным (технологическим, экономическим, педагогическим, медицинским и психологическим) критериям.

Профессиограмма может быть комплексной или рациональной. В первом случае она содержит все существенные характеристики работы, во втором – только частично характеризует ее с точки зрения одной научной дисциплины.

Лекция 3. Социальная психология поведения (стереотипы и диспозиции)

Социальные стереотипы поведения

Понятие «Стереотип» введено в науку американским психологом У. Липпманом в 1922 г. Означает упорядоченную, схематичную, детерминированную культурой «картинку мира» в голове человека.

Первая причина стереотипизирования заключается в реализации принципа экономии усилий, характерного для повседневного человеческого мышления.

Вторая причина стереотипизирования связана с защитой групповых ценностей как чисто социальной функцией.

Стереотипы – это крепость, защищающая традиции, взгляды, убеждения, ценности индивида; ему уютно за стенами этой крепости, ибо там он чувствует себя в безопасности.

Феномен социального стереотипа раскрывается с помощью ряда положений:

• Людям психологически легче характеризовать человеческие группы недифференцированно, грубо и пристрастно (по социальному, конфессиональному, этническому и пр. признакам).

• Категоризация имеет тенденцию сохранять стабильность в течение длительных отрезков времени.

• Изменения в социальной, политической и экономической сферах могут обуславливать изменение стереотипа, однако это бывает отсрочено во времени.

• Стереотипы усваиваются очень рано в качестве «чувственной ткани мира» и начинают использоваться детьми задолго до возникновения ясных представлений о тех группах, к которым они относятся.

• Социальные стереотипы ярко проявляются на поведенческом уровне в условиях напряженности или конфликта становятся определяющими детерминантами поведения.

На социальном уровне стереотип выполняет две функции

• идеологизирующую (формирование и сохранение групповой идеологии, объясняющей поведение группы)

• идентифицирующую (создание и сохранение положительного образа «мы», создаваемого с помощью ритуалов и невербальных средств).

Социальный стереотип может быть автостереотипом, т.е. описывающим себя или собственную группу, и гетеростереотипом, т.е. описывающим других, другую группу. На становление авто- и гетеростереотипов влияют три группы условий:

1. Политическая, экономическая и религиозная системы общества, формирующие определенный набор норм, ценностей, идеалов, императивов.

2. Социально-психологическая представленность норм, ценностей и идеалов внутри непосредственного окружения индивида.

3. Индивидуально-психологическое бытие индивида, т.е. совокупность реальных фактов жизни индивида.

В социальном стереотипе выделяют четыре основных параметра:

1. содержание – набор характеристик, приписываемых определенной группе, общности;

2. степень согласованности – единообразие характеристик, приписываемых группе, общности;

3. направленность – общее положительное или отрицательное восприятие объекта стереотипизиро-вания (наличие большего или меньшего количества положительных или отрицательных характеристик);

4. интенсивность – степень предубежденности по отношению к стереотипизируемой группе, выраженная в стереотипе (можно получить ранжированием характеристик, приписываемых группе).

На содержание социальных стереотипов влияют три группы факторов:

1. специфика стереотипизируемой группы (ее психология, закрепленная в культуре и в обыденном сознании; система ценностей);

2. социально-политические и экономические условия развития групп и специфика взаимоотношений между ними, сложившаяся на данный момент;

3. длительность и глубина контакта. Условиями оптимальной организации контакта выступают:

   1. признание безусловного равенства сторон;

   2. наличие обстановки открытости и доверия;

   3. принятие общих, значимых для обеих сторон целей;

   4. уважение к традиционным нормам, ценностям, правилам поведения, образу жизни друг друга.