Признаки группомыслия (и. Дженис).

• Иллюзия неуязвимости. Правящие группы в силу своего привилегированного положения вырабатывают не совсем адек­ватные представления о степени своего могущества. Им свойственна убежденность в собствен­ном превосходстве. Такие группы могут принимать непродуманные, рискованные, безответственные, а порой и просто преступных, решений. История многих стран, в том числе и нашей, знает немало таких решений.

• Коллективная рационализация. Человек, совершив заведомо иррациональные, неразумные действия, придумывает для них рациональные, логические объяснения. Огруппление мышления и «мы-чувство» приводят к тому, что к рационализации прибегает группа для обоснования своих безответственных, продиктованных не разумом, а самодовольством и амбициями действий.

• Вера в свою моральную непогрешимость. Эта позиция очень удобна, так как позволяет оправдывать любые свои безнравственные, антигуманные решения, выдавая их за верх гуманизма. Чувство своего морального совершенства ведет к вседозволенности в средствах, позволяет лгать, утаивать информацию и т.д.

• Стереотипы в отношении чужих. Значительная часть стереотипных представлений носит уничижительный, презрительный, враждебный и т.д. характер, т.е. является предубеждениями. «Другие» или «чужие» предстают в плакатном, карикатурном, словом, искаженном виде, далеком от реальности. Такой способ восприятия «других» укрепляет группу в чувстве собственного превосходства и правоты.

• Прямое давление на инакомыслящих. Если кто-то из членов группы, сохранивших свою собственную точку зрения, начинает выра­жать сомнение относительно принятого группой решения, то группа оказывает на него как скрытое, так и явное давление. Диссиденту дают по­нять, что он должен соблюдать два правила: а) не сообщать о своих сомнениях «чужим» или в присутствии посторонних, т. е. «не выносить сор из избы»; б) он может сомневаться в частностях и критиковать детали, но не «генеральную ли­нию» группы. Отклонение от общей позиции повлечет санкции со стороны группы.

• Самоцензура. Впрочем, как правило, никаких санкций против инакомыслия и не требуется, поскольку групповое мышление побуждает членов группы самих подавлять собственные сомнения, отказываться от них, т.е. использовать самоцензуру.

• Иллюзия единодушия. Если человек подавляет свои опасения и сомнения, держа их при себе и боясь их высказать, чтобы не оказаться в роли зачинщика разногласий — так поступают большинство членов группы — то отсутствие высказанных сомнений создает у всей группы иллюзию единомыслия.

Даже имея различные точки зрения, членам группы и группе в целом удается сохранить уверенность, что все придерживаются одного мнения.

Условия группомыслия

• Первое условие - мера сплоченности группы зависит от уровня ее привле­кательности. Самой сплоченной будет та группа, принадлежность к которой очень привлекательна для большинства ее членов.

Члены тесно сплоченных групп легко меняют свои индивидуальные взгляды, приноравливая их к мне­нию большинства.

Заинтересованность в сохранении своего членства в груп­пе, в привилегиях обусловливает ее тесную сплоченность и побуждает членов к внешнему (избыточному) и внутреннему конформизму.

• Второе условие — наличие властного, авторитарного лидера, директивно навязывающего свою точку зрения всей группе. В этом случае мнение «первого лица» может выдаваться, но что самое главное, и восприниматься действительно как мнение всей груп­пы. Позиция лидера облекается в такие формы - «так считает народ», «мы посоветовались с народом», «от имени народа» и т.д.

• Третье условие — закрытость группы, ее самоизоляция. Огруппление мышления возникает в тех группах, которые огражде­ны от критики, недосягаемы для контроля. Прежде все­го это группы правящей элиты, так называемые «неприкасаемые». Чем строже поддерживается «неприкосновенность», тем с большей вероятностью появится «группомыслие».

• Четвертое условие — решение группы не подвергается внеш­ней экспертизе. Властвующие группы присваива­ют себе право выступать от «священного» имени «народа», право быть его «глашатаями». Ведь «голос на­рода — голос Бога», а Бог, как известно, сам себе эксперт.

• Пятое условие — сильное групповое давление, обусловленное взаимовлиянием членов группы друг на друга. По­вышенное психологическое давление вызывается тесной сплочен­ностью индивидов, имеющих одинаковые ценности, мотивацию, направленность мышления и другие психологические характери­стики. Это делает членов груп­пы психологически похожими друг на друга, так что они начина­ют соответствовать поговорке «два сапога — пара».

• Шестое условие – необходимо чувство неуве­ренности членов группы относительно того, как их воспринима­ют и оценивают в группе. Член группы не знает наверняка, насколько он в группе «свой». Поэтому на вся­кий случай он демонстрирует повышенную лояльность группо­вым решениям.