Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия_1 / Рабочая тетрадь, часть 2.doc
Скачиваний:
63
Добавлен:
27.05.2015
Размер:
1.56 Mб
Скачать

1.11 Познакомьтесь с суждениями Демокрита и Лейбница, сравните их представления об атоме с современным взглядом на этот вопрос.

«Атомы можно уподобить поднятым ветром пылинкам, наблюдаемым в лучах солнца через окно. Эти пылинки существуют в воздухе, но так как они незаметны из-за своей малой величины, то кажется, что они не существуют. Точно так же существуют и неделимые тела, мелкие и не­видимые из-за слишком малой величины…Огонь образован шарообразными атомами, ибо шар всегда касается других поверхностей столь малым соприкосновением, что всегда соскальзывает. А огонь и есть бесконечно легкая подвижность».

Демокрит

«Не может быть двух монад, которые могли бы иметь когда-нибудь какие-нибудь причинные отношения между собой; когда кажется, что у них есть такие отношения, то это лишь видимость. Монады не имеют окон».

Лейбниц

Задание:

Выделите не менее трех идей философов, которые выдержали испытание временем и сохранили свою значимость для современной науки.

1.12 Какой философский подход выражен в нижеследующем высказывании г.Галилея?

«Думая о материи, ... я не чувствую разумной необходимости в том, чтобы она была белой или красной, горькой или сладкой, звучащей или беззвучной, обладала приятным или неприятным запахом. Эти определения не существенны для нее. Так что если бы нашими путеводителями не были чувства, такие мысли и представления никогда бы у нас не появились. Следовательно, я уверен, что эти вкусы, запахи, цвета и т. д. являются по отношению к вещам не чем иным, как только пустыми именами и имеют своим источником только наши чувства. С устранением живого существа были бы устранены и уничтожены все эти качества. ... Чувства щекотки имеют своим источником нас, а не перышко; если устранить одушевленное или чувственное тело, то это чувство является ничем другим, как только чистым названием. Я уверен, что такой именно вид существования... имеют и другие качества, которые приписываются телам природы, как, например, вкус, запах, цвет и т.д.

Никогда я не стану от внешних тел требовать что-либо иное, чем величина, фигуры, количество и более или менее быстрые движения, для того, чтобы объяснить возникновение ощущения вкуса, запаха и звука; я думаю, если бы мы устранили уши, языки, носы, то остались бы только фигуры, число и движение».

1.13 . В истории философии можно встретить множество попыток определения материи. Сравните предложенные ниже варианты и ответьте на вопросы.

а) Дж.-Ст. Милль: «Материя есть постоянная возможность ощущений».

б) В. И. Ленин: «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Вопросы:

- Сформулируйте отличия ленинского определения материи от того, которое дает английский логик и философ Милль.

- Сопоставьте ленинское определение материи с высказыванием Дж. Беркли: "Существовать - значит быть воспринимаемым"

- Можно ли заменить понятие "материя" понятием "реальность", а материализм - реализмом?

- Можно ли поставить знак равенства между понятием "материя" и "вещество", если нет, то почему?

- Соответствуют ли диалектико-материалистическому подходу утверждения: "Все вещи состоят из материи" и "Вся материя состоит из вещей".

1.14 Вам предложены пять распространенных определений материи. Сравните их, помня о том, что определение, данное В.И. Лениным, является классическим. Как вы считаете, почему, используя правую вертикальную часть таблицы.

1.15 Признание существования материального и идеального является изначальным в истории философии. Обратившись к данным таблицы и, используя дополнительный учебный материал по истории философии, приведите примеры – цитаты из работ различных мыслителей, подтверждающих варианты истолкования. Почему вопрос о соотношении материального и идеального является основным и актуальным до сегодняшнего дня? Может ли идеальное иметь материальную основу, а материальное – идеальную? Ответ поясните.