2. Состояние свободы

Субъектами римского права были свободные люди.

Рабом в древнейшие времена назывался подвластный и, безусловно, неправоспособный человек.

Позднее появляются и такие рабы, которых нельзя назвать подвластными, потому что они не принадлежат никакому господину, например, те, которые сделались рабами в наказание.

Положение раба и римском праве носит двойственный характер. С одной стороны, он есть вещь и вследствие этого является предметом собственности. С другой стороны, он как человек обладает теми же душевными свойствами, как и его господин. Как подвластный домовладыки, раб входит в состав его семьи, являясь последним ее членом.

Господин имел право на все имущественные приобре­тения раба.

Фактически отношения господ к рабам в первой половине республики в общем были человечны.

Устанавливалось рабство во втором периоде развития государства и права в основном двумя путями: вследствие рождения от рабыни и вследствие плена.

Прекращалось рабство посредством особого акта отпущения — манумиссии. Было три способа отпущения:

- manumissio vindicta: мнимый судебный спор о свободе лица;

- manumissio cenzu: цензор с согласия господина заносил раба в списки римских граждан, вследствие чего раб становился свободным;

- manumissio testamento: распоряжение господина в своем завещании.

Последствия манумиссии заключались:

- во-первых, в том, что вольноотпущенный становился свободным римским гражданином;

- во-вторых, он получал определенные обязанности в отношении своего прежнего господина (патрона): вольно-отпущенный обязан был оказывать патрону почтительность и уступчивость.

Он не мог предъявить иск к патрону, его родителям и детям иначе, как с разрешения магистрата; вовсе не мог предъявлять исков, осуждение по которым влекло за собой бесчестье для патрона.

Он должен был давать патрону, его родителям и детям содержание, если они попадали в нужду.

Он также должен был принять на себя управление имуществом патрона, опеку над его детьми, если патрон выражал об этом свое желание.

В зависимости от положения хозяина раба различались правовые последствия для вольноотпущенников.

Так, если хозяин имел раба по праву квиритской собственности, то в таком случае вольноотпущенник приобретал право римского гражданства.

Если же хозяин имел право собственности на раба на основании преторского эдикта, то в таком случае вольноотпущенник приобретал латинское гражданство.

Однако если вольноотпущенный уклонялся от исполнения этих обязанностей, он мог быть опять обращен в рабство.

Со временем, благодаря преторским эдиктам, увеличилось количество способов отпущения рабов на волю. Например: когда господин среди друзей объявлял, что он дарует рабу свободу; когда это намерение он выражал в письме к рабу или когда с этой же целью сажал раба с собой за стол.

Иногда господин предоставлял рабу хозяйственную самостоятельность, выделял при этом ему земельный участок, необходимый инвентарь и другое имущество, которое называлось пекулием. Целью пекулия было улучшение материального состояния господина. В дальнейшем некоторые рабовладельцы стали предостав­лять своим рабам значительную хозяйственную свободу, в результате чего способный раб мог составить себе в виде пекулия значительное состояние и тем самым выкупить себя.

Рабовладелец мог назначить раба управляющим своего корабля.

В целях успешной деятельности раб иногда заключал договоры с третьими лицами. По таким обязательствам ответственность возлагалась на рабовладельца, размер которой ограничивался стоимостью пекулия.

Тем не менее раб всегда был собственностью господина, который распоряжался ею по собственному усмотрению. Раб оставался рабом даже тогда, когда он не имел в данный момент господина.

В такой ситуации раб являлся бесхозяйственной вещью, которую мог приобрести любой желающий.

В период Римской империи появилась еще одна категория граждан, находящихся в экономической зависимости от землевладельцев. Имеются в виду колоны.

Они не были лишены правоспособности, но возможность их участия в имущественном обороте была ограничена: колоны «прикреплялись» к земле, на которой жили и которую обрабатывали. Землевладелец не мог изгнать колона со своей земли, не вправе был продать землю без колона, равно как и колона без земли.