СБОРНИК конференции 25.03.2015
.pdfГоржусь своими выпускниками, которые сейчас проходят службу в армии, а так же теми, кто после обучения высших и среднетехнических учебных заведений связал свою работу с профессиями, связанными с риском: пожарный, спасатель, военный, врач. Среди них есть спасатель пожарной части, участник тушения пожара на нефтепроводе близ Ханты-Мансийска. Трое ребят служат по контракту, один из них поступил в Московскую военную академию. Восемь выпускников учились в Уральском государственном педагогическом университете, один окончил пожарную академию МЧС. Есть среди них работники пожарного и восстановительного поезда, машинисты поездов, которые работают в ОАО РЖД. Двое ребят учась в УПИ, три года подряд были участниками стройки олимпийских сооружений в г. Сочи, отслужив в армии в войсках специального назначения, сегодня работают мастерами в пути Свердловской железной дороги.
Клуб имеет свой неповторимый «дух» здоровой состязательности, мажорной окраски всех воспитательных мероприятий, веры в добро и справедливость. Курсанты и выпускники клуба отличаются от своих сверстников дисциплинированностью, добрым отношением друг к другу, уважением к старшему поколению, культурой поведения. Занимают призовые места. Проявляют высокий уровень конкурентоспособности при поступлении в высшие и средние учебные заведения.
По окончанию 11-го класса, я вижу, как подросток совершенствует себя во всем. Приходя к нам в клуб еще пятиклассником, он желает стать физически сильным, выносливым, ловким. Ему хочется общения со сверстниками, которые его не только понимают, поддерживают психологически в трудную минуту, но и дают «опереться на свое плечо». Он овладевает знаниями, умениями, навыками военной службы, которые ему пригодятся в любых жизненных и чрезвычайных ситуациях. Тем самым, из подростка мы «лепим» - «личность». Это и определяет в нем жизненное понятие «Я - ПАТРИОТ РОДИНЫ, СВОЕГО КРАЯ, СЕЛА, ШКОЛЫ, СЕМЬИ». У моих выпускников формируются морально-психологические качества, которые пригождаются ему в жизни, на службе в армии.
Наработанный мною опыт, позволяет говорить о перспективности данного проекта, который приводит к укоренению в школе высоконравственного духа и социально-культурного потенциала выпускника. Развивает в нем индивидуальные способности с учетом его возможностей. Повышает социальную защищенность подростка, что приводит к снижению роста правонарушений в поселке, школе и клубе. Учит решать проблемы личностного и профессионального самоопределения помогает ему в выборе будущей профессии, таким образом, в нем формируется новый образ жизни, как социально адаптированного человека и гражданина своей Родины.
81
Вовлекает родителей в совместную деятельность, направленную на создание общего культурно-нормативного пространства, где норма семейного и школьного воспитания сближает всех, создает «единый организм», который существует и действует совместно. В конце каждого учебного года среди родителей проводится анкетирование «Удовлетворенность родителей работой дополнительного образования школы и клуба «Застава-36». И результат тестирования говорит о многом: удовлетворены работой школы и клуба – 95%; частично - 5%; не удовлетворены – 0%.
Организация внеурочной и внеучебной деятельности школы № 36 и военно-патриотического клуба «Застава-36» способствуют формированию системы ценностей гражданско-патриотического воспитания. Всё это приводит к стабильной успеваемости по предмету ОБЖ/КБЖ (количественный показатель качества 98%). Отсутствию детских травм и снижению количества заболеваемости простудными болезнями. Помогает занять подростков во внеурочное и каникулярное время, что способствует не совершению ими правонарушений. Отличительная черта их воспитанности – это развитие и воспитание чувства патриотизма, повышение внутренней самооценки и самоуважения подростков друг к другу и окружающим людям.
Можно сделать вывод, что формирование системы ценностей у наших выпускников и курсантов клуба «Застава-36» воспитывает в них гражданско-патриотические чувства, а так же играет важную роль в формировании новых жизненных установок будущего выпускника, как - личности безопасного типа. Обществу, которое развивается, нужны образованные люди с нравственными устоями и положительными привычками. Предприимчивые люди 21 века должны самостоятельно принимать ответственные решения. Их способность к сотрудничеству, должна отличаться мобильностью, конструктивностью и динамизмом. Таким образом, все, что делается нами в культурно-досуговой работе поселка и школы ведет нашего выпускника к самореализации и самовоспитанию как личности.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1.Патриотическое воспитание. Костюченко Ростислав Владимирович. Формирование гражданско-патриотических качеств личности обучающегося vertikal.lang-sch4.edusite.ru/p7aa1.html
2.Программа патриотического воспитания «Я-гражданин». gigabaza.ru/doc/28188.html
82
УДК 316.61-057.875 ББК Ч448.043
Сказченкова Ксения Андреевна
РОЛЬ МИФОВ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЁЖИ (НА ПРИМЕРЕ СТУДЕНТОВ АФ МГГУ ИМ. М.А.ШОЛОХОВА)
АННОТАЦИЯ: Данная статья посвящена мифам современной молодёжи. Автор статьи выявил самые распространённые мифы среди современной молодёжи на примере АФ МГГУ им.М.А.Шолохова с помощью анкетирования. Результаты показали, что молодёжь склона строить мифы на подсознательном уровне, живя в мире, где распростронены различные стереотипы. Однако молодёжь считает мифы реальной составляющей жизни, поэтому отрицает их существование и своё участие в их рождении.
КЛЮЧЕВЫЕСЛОВА: молодежь, миф, стереотип, личность, развитие
Skazchenkova Ksenia A.
ROLE OF MYTHS OF MODERN YOUTH
(THE CASE OF STUDENTS AF MGGU NAMED AFTER SHOLOKHOV)
ABSTRACT: This article deals with the myths of modern youth. The author has carried out the survey to regard the most popular myths among the students of Sholokhov Moscow State University for the Humanities, Anapa Branch. The results show that the youth tends to build myths on a subconscious level, living in the world where different stereotypes are wide-spread. However, the youth considers the myths to be a part of the real life, therefore, it denies their existence and its participation in their birth.
KEYWORDS: youth, myth, stereotype, personality, development
Специалисты отмечают, что в современном мире личностных качеств у молодежи стало гораздо меньше, что характеризует не стремительность к развитию в общественной жизни. С помощью воображаемых идей молодёжь ищит себе подобных, благодаря которым в течение короткого срока времени можем отследить некий мифический стандарт человека для себя. Например, как человек ведёт себя в данном кругу людей, как человек развивается духовно-нравственно, как человек говорит, как человек формирует свой стиль. С помощью заданных критериев мы находимся в поисках своих идеалов, впоследствии чего, в дальнейшем, копируем этот образ и пытаемся подражать ему.
Гипотезу нашего исследования можно сформулировать следующим образом: миф как форма действительности современного молодого человека существует, и он является необходимой категорией мысли и жизни сегодняшней молодёжи. Определённые мифы позволяют молодёжи жить в придуманном ими же мире (в том, в котором они хотят жить) и не замечать реальности. Реальность не соответствует их представлениям об идеальном мире, а действительность не соответствует их вымышленным образам и ситуациям – мифам.
Миф — это первая форма духовного освоения мира, его образносимволическое воспроизведение и объяснение[1]. Миф упорядочивает в сознании мира, превращает хаос в космос и, тем самым, создает
83
возможность постижения мира как некоего организованного целого, представляет его в простой и доступной форме.
Преобладание мифологического сознания относится, главным образом, к архаической (первобытной) эпохе и связывается, прежде всего, с её культурной жизнью, в системе смысловой организации которой миф играл определяющую, доминирующую роль. В мифах события рассматриваются во временной последовательности, однако, зачастую, конкретное время события не имеет значения и важна только отправная точка для начала повествования.
Следует отметить, что современные социально-политические мифынаиболее распространенные. Этими мифами являются образы героя, мудреца, воина, родителя. Часто встречаются оппозиции образов: добро
– зло, герой – антигерой, страх – покой, прошлое – будущее, небесное – земное, война – мир, жизнь – смерть, свобода – угнетение и другие.
Мы провели исследование на примере студентов АФ МГГУ им.М.А.Шолохова и выявили следующие результаты:
1.Укажите свой возраст?
15-17 лет - 24%
18-20 лет - 59%
21-24 лет - 15%
25-28 лет - 2%
2.Укажите свой пол?
Женский – 72%
Мужской - 28%
3.Выберите, по вашему мнению, что такое миф
это повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего – 28%
это недостоверный рассказ, выдумка – 24,3%
это сказание, героями которого являются возможные боги, духи и тому подобные существа – 27,7%
4.Может ли в основе любого мифа лежать реальное событие?
Да, может – 64,5%
Нет, не может – 22,5%
Затрудняюсь ответить – 13%
5.Считаете ли Вы, что современная молодежь может существовать без мифов?
Да, может – 42%
Нет, не может - 39%
Затрудняюсь ответить – 19%
6.Какие мифы присутствуют в Вашей жизни?
Миф о спасении – 35,5%
Миф рекламы - 35,5%
Миф о сексе и любви – 20%
Миф лайкнуть Вконтакте – 13%
84
Миф о супермене – 32%
7.Считаете ли Вы, что уничтожение зла-это путь к спасению?
Да – 47%
Нет – 35,5%
Затрудняюсь ответить – 17,5%
8.Считаете ли Вы рекламу современным мифом?
Да – 53%
Нет – 34%
Затрудняюсь ответить – 14%
9.Считаете ли Вы, что интимные отношения до брака - проверка на совместимость?
Да – 22%
Нет – 57%
Затрудняюсь ответить – 21%
10.Верите ли Вы, что ставить «лайк» «Вконтакте» - это обязательное действие?
Да, верю – 7%
Нет, не верю – 86%
Затрудняюсь ответить – 7%
11.Верите ли Вы, что в современном мире есть супермен?
Да – 33%
Нет – 63%
Затрудняюсь ответить – 4%
12.Верите ли Вы, что в случае катастрофы мир может спасти герой?
Да – 31%
Нет – 62%
Затрудняюсь ответить – 7%
Усовременной молодёжи, по-прежнему, функционируют различные мифы:
1.Миф о спасении. В основе данного мифа лежит вымышленное спасение, которое человек себе внушает в экстремальных ситуациях или в сложный период его жизни. У современной молодёжи миф спасения можно отследить с помощью компьютерных игр, которые разработаны на основе сложнейших технологий, и ставят нас перед задачей убить дракона и спасти несчастную принцессу либо кого-то еще.
При проведении исследования данного мифа среди студентов АФ МГГУ им. М.А.Шолохова, можно сделать вывод, что молодёжь в возрасте от 17 до 20 лет считает, что уничтожение зла-это путь к спасению, и это составило 47%, что подтверждает нашу гипотезу.
2.Миф рекламы. Молодёжь, регулярно смотрящая телевизор, как правило, теряет интерес к вечно прерывающей их любимые программы и сериалы рекламе. Те же, кто смотрит телевизор достаточно редко, относятся к рекламным роликам с интересом. Одни считают себя легче
85
внушаемыми, другие, напротив, утверждают, что их очень непросто в чем-либо убедить.
На вопрос анкеты: « Считаете ли Вы рекламу современным мифом?» ответили положительно 53% респондентов в возрасте от 16 до 20 лет.
3.Миф о сексе и любви. Многие люди склонны к идеализации любви. Они мечтают об идеальном избраннике, идеальных отношениях, вечной любви, феерии и гармонии в интимной жизни. Однако, в реальной жизни все иначе: она (реальность) часто оказывается жестокой, и ожидания не оправдываются. Именно поэтому у современной молодёжи создаются мифы, связанные с любовными и сексуальными отношениями.
На вопрос: « Считаете ли Вы, что интимные отношения до бракапроверка на совместимость?» положительно ответили 22% респондента в возрасте от 20 до 28 лет, а остальные опрашиваемые не придерживаются данного мифа.
4.Миф поставить «лайк» в «Вконтакте». Самая распространенная социальная сеть среди молодёжи - это «Вконтакте». Большую часть своего времени молодёжь тратит на виртуальное общение. В современном обществе живое общение мы заменяем воображаемым. Большинство молодёжи с помощью «лайков» проявляет симпатию к своему собеседнику. Сегодня, мы не можем в живую выразить свои чувства, но при помощи «лайков» это становится для нас возможным. Что такое «лайк» «Вконтакте»? Это символическое проявление симпатии к человеку, который тебе понравился, но молодёжь начала сталкиваться с тем, что эти самые «лайки» утеряли свою силу в проявлении симпатии и стали обязательным действием у пользователей этой социальной сети.
Однако, исследование показало, что ставить «лайк» «Вконтакте» среди опрашиваемых в возрасте от 19 до 28 лет не является обязательным действием. Их количество составило 86% .
5.Миф о «Супермене». «Супермен»! Кто он такой? В современном мире этот персонаж ассоциируется с героем, способным прийти на помощь в любой трудной жизненной ситуации. Однако, это вымышленный образ, который возникает в сознании людей с детских лет, и который не имеет ничего общего с реальным человеком.
На вопрос: « Верите ли Вы, что в современном мире существует супермен?» положительно ответили 33% респондента в возрасте от 15 до 19 лет.
На вопрос: «Верите ли Вы, что в случае катастрофы мир может спасти герой?» 31% опрашиваемых ответили положительно, однако 62% не придерживаются данного мифа.
Мифологические элементы не ограничиваются мифологическими персонажами. Именно структура мифа отличает его от всех других продуктов человеческой фантазии. Следовательно, именно структура
86
определяет принадлежность некоторых элементов произведения к мифологическим. Таким образом, мифологическим элементом может быть и нечто реальное, интерпретированное особым образом (битва, болезнь, вода, земля, предки, числа и пр.) Как выразился Р. Барт: «Мифом может быть все» [2].
Фрейденберг отмечает сущностные характеристики мифа, давая ему определение в своей книге «Миф и литература древности»: «Образное представление в форме нескольких метафор, где нет нашей логической, формально-логической и где вещь, пространство, время поняты нерасчлененно и конкретно, где человек и мир субъектно - объектно едины, - эту особую конструктивную систему образных представлений, когда она выражена словами, мы называем мифом» [3].
Исходя из полученных данных, можно утверждать о том, что современная молодёжь, в большинстве своём, не склонна к созданию новых определённых мифов и способна жить в реальном мире с действительными представлениями о нём, поэтому отрицает существование мифов.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1.Алексанян, Е.А. Миф и реальность (на художественном материале современной прозы) / Е.А. Алексанян // Научные труды. Вопросы филологии. — Ереван: Лингва, 2004. – С. 18-21.
2.Малиновский, Б. Мифология и древность. / Б. Малиновский – СПб.: Питер,
2004. – 253 с.
3.Парандовский, Я. Мифология. / Я. Парандовский - М.: Просвещение,2005.–170с.
УДК 378.147.88:378.18 ББК Ч448.043
Степанова Анастасия Александровна
АКАДЕМИЧЕСКАЯ МОБИЛЬНОСТЬ МОЛОДЕЖИ
АННОТАЦИЯ: в данной статьей автор изучает вопрос организации академической мобильности в мировом пространстве и в Российской Федерации отдельно. Особое внимание уделяется академической мобильности студентов в Уральском государственном педагогическом университете.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: мобильность, академическая мобильность, обучение за рубежом, образование, грант.
87
Stepanova Anastasia A.
ACADEMIC MOBILITY OF YOUTH
SUMMARY: in this article the author studies a question of the organization of the academic mobility in world space and in the Russian Federation separately. The special attention is paid to the academic mobility of students in Uralsk the state pedagogical university.
KEYWORDS: mobility, academic mobility, training abroad, education, grant.
Академической мобильностью является перемещение кого-либо, имеющего отношение к образованию, на определенный (обычно от семестра до года) период в другое образовательное учреждение (в своей стране или за рубежом) для обучения, преподавания или проведения исследований, после чего учащийся, преподаватель или исследователь возвращается в свое основное учебное заведение. Данное понятие не связано с эмиграцией или длительным периодом обучения (работы) за рубежом, — такое определение академической мобильности дано в рекомендациях Комитета министров Совета Европы в 1996 г.
Развитие академической мобильности студентов, преподавателей и административного персонала вузов приобрело важное значение после принятия постулатов Болонского процесса с целью интеграции, в первую очередь, в европейское образовательное пространство. Положение о важности мобильности всегда присутствует в болонских документах.
Болонская декларация так формулирует задачи в данной области: «Способствовать мобильности за счет преодоления препятствий, эффективному осуществлению свободы передвижения, уделяя особое внимание:
для студентов — доступу к учебным заведениям и соответствующим услугам;
для преподавателей, исследователей и административного персонала — признанию и подтверждению периодов, проведенных в европейских странах, в целях научных исследований, преподавания и переподготовки, не нарушая их статуса и законных прав».
Основными задачами академической мобильности Болонская декларация выделяет:
Принятие системы сопоставимых степеней;
Введение двухциклового обучения: достепенного и послестепенного;
Внедрение европейской системы перезачета зачетных единиц трудоемкости для поддержки крупномасштабной студенческой мобильности (система кредитов);
Существенно развить мобильность учащихся;
Содействие европейскому сотрудничеству в обеспечении качества с целью разработки сопоставимых критериев и методологий;
88
Внедрение внутривузовских систем контроля качества образования и привлечение к внешней оценке деятельности вузов студентов и работодателей;
Содействие необходимым европейским воззрениям в высшем образовании, особенно в области развития учебных планов, межинституционального сотрудничества, схем мобильности и совместных программ обучения, практической подготовки и проведения научных исследований.
Эта установка нашла развитие в Совместной декларации четырех министров образования (Сорбонна, 1998 г.): «Открытое европейское пространство высшего образования несет в себе бес численное множество перспектив, несомненно, уважающих наше разнообразие, но требующих, с другой стороны, постоянных усилий по устранению препятствий и созданию условий для обучения и учения, которые усилят мобильность и упрочат сотрудничество».
Берлинское коммюнике (2003г.) вообще называет «мобильность студентов, академического и административного персонала основой создания европейского пространства высшего образования». Главная цель мобильности — дать студенту возможность получить разностороннее «европейское» образование по выбранному направлению подготовки, обеспечить ему доступ в признанные центры знаний, где традиционно формировались ведущие научные школы, расширить познания студента во всех областях европейской культуры, привить ему чувство гражданина Европы.
Пражское коммюнике министров образования (2001г.) отмечает, что мобильность позволит ее участникам «воспользоваться богатствами европейского пространства высшего образования, включая демократические ценности, разнообразие культур и языков, разнообразие систем высшего образования».
Академическая мобильность дает возможность студентам, аспирантам и молодым ученым продолжить образование или приобрести научный опыт за рубежом путем участия в краткосрочной образовательной или научно-исследовательской программе. Академическая мобильность – одно из приоритетных направлений международной деятельности всех зарубежных вузов.
Целью развития программ академической мобильности является повышение качества образования, улучшение взаимопонимания между различными народами и культурами, воспитание нового поколения, подготовленного к жизни и работе в международном информационном сообществе.
Академические обмены реализуются в соответствии с договорами между вузами и зарубежными университетами, соглашениями с международными организациями, фондами компаниями и другими организациями.
89
В Болонском процессе различают два вида академической мобильности: «вертикальную» и «горизонтальную». Под вертикальной мобильностью подразумевают полное обучение студента на степень в зарубежном вузе, под горизонтальной — обучение там в течение ограниченного периода (семестра, учебного года).
Академическая мобильность в России
1.Грант — безвозмездная субсидия предприятиям, организациям и физическим лицам в денежной или натуральной форме на проведение научных или других исследований, опытно-конструкторских работ, на обучение, лечение и другие цели с последующим отчетом об их использовании. 1
2.Проект Академической мобильности М. Прохорова
Фонд Михаила Прохорова объявляет открытый благотворительный конкурс на финансировнаие тревел-грантов для участия в научных конференциях и семинарах, работы в архивах и библиотеках, стажировок и научных учреждениях страны и за рубежом для студентов старших курсов, аспирантов и молодых преподавателей (в возрасте до 35 лет). Регионы действия конкурса: Сибирский, Уральский и Дальневосточный федеральные округа, Воронежская, Липецкая, Тамбовская и Рязанская области, Пермский край, Тольятти.
Академическая мобильность студентов УрГПУ
1.Институт социального образования. Выпускники института по направлению «Международные отношения» продолжили свою деятельность в магистратуре Чехии и Китая.
2.УрГПУ является участником международного культурно-
образовательного проекта «Глобальные партнеры в образовании». В
рамках проекта реализуется Международный виртуальный культурно-образовательный проект «Глобальное понимание». В
2012-2013 учебном году на базе Института психологии УрГПУ реализуется международный виртуальный образовательный проект «Глобальное понимание», в котором принимают участие студенты Института психологии и Института иностранных языков.
Занятия нацелены на приобретение молодыми людьми опыта непосредственного межкультурного взаимодействия посредством создания виртуальной образовательной среды (видеоконференции в мини-группах в режиме реального времени, индивидуальные чаты, электронная переписка).
Проект так же предоставляет прекрасную возможность языковой практики, так как общение происходит исключительно на английском языке. В течение учебного года функционируют группы допобразования
1Все конкурсы, гранты, стипендии и конференции: http://vsekonkursy.ru, http://vk.com/club8830886
90