Фридрих Ницше

У Шопенгауэра появился последователь – Фридрих Ницше. Конкретизировал волю, как волю к власти, т.е. желание подчинять, порабощать других людей. Чтобы человек был максимально свободным и счастливым необходимо создание условий, при котором эта воля к власти максимально свободно реализуется. Однако общество стремится это желание всячески подавить. Одна из таких форм – религия, особенно христианская. Христианство – это религия рабов. «Бог умер». Эпоха освобождения человека от религии, в связи с этим появляется новый человек – сверхчеловек. Люди свободные от морали, нравственных ограничений, они сбрасывают с себя путы и создают собственную мораль. Мораль свободных людей.

Стремление подчинить себе других, т.н. воля к власти. Мораль не дает человеку быть счастливым. Возникает борьба. Победить должен победить самый сильный. Идеал – сверхчеловек - свободен от норм морали. Создает собственную мораль, которая основана на борьбе, на господстве сильного над слабым. Идеалом была – Римская империя, там карьеру делали воины. Подорвало римскую империю – христианство – религия рабов. В противовес христианству – больше силы, больше власти, не мир, а война, не добродетель, а доблесть, пусть гибнут слабые и убогие, вот первая заповедь человеколюбия, первый порок – сострадание к калекам и убогим. Осуждал христианство, как религию слабых. Христианство положило начало декадентской культуре – культуре упадка, ослабления воли.

Во Франции представитель философии жизни – Анри Бергсон (1869 – 1941). Философия характеризуется иррационализмом и антиинтеллектуализмом. Пытался обосновать новый вид познания – сверхразумную интуицию. Все во власти стихии, случайности, и главное выжить. Он употреблял понятие жизнь, жизнь - это поток переживаний, непрерывное изменение психики, смена мыслей и образов, настроений и желаний - становление – исходный пункт всякой философии.

Джеймс Джойс – писатель потока сознания. Русский – Достоевский. Жизнь рассматривается как процесс, иррациональная творческая сила – жизненный порыв. Изменение – есть сама действительность. Высшим методом познания является инстинкт и его высшее проявление, национальное государство, где личность подчинена коллективу. А открытое общество - в его основе лежит любовь ко всем людям, где человек находится в единстве с жизненным порывом и поэтому на первом месте стоят принципы свободы личности и равенства.

Экзистенциализм.

Экзистенция – существование. Одно из самых известных направлений философии 20 века. Предшественники - Кьеркегор, Ницше, Достоевский, Хайдеггер, Сартр, Ясперс, Шестов. Сильное влияние оказал на развитие культуры, не претендует на научность, общезначимость и отрицает возможность научного мировоззрения, а предметом философии должен являться человек, а конкретнее его существование. Поэтому философия представляет собой ненаучное рассмотрение человеческого бытия, его интимных переживаний. Дазайн (да – тут, зайн – бытие). Образы, чувства. Реализуется суть бытия человека, жизнь человека реализуется в дазайне. Язык - это дом бытия, в языковой форме реализуется человек. Экзистенция - выход бытия из чего-то. Центральной фигурой философии становится человек. Философия не дает решения каких-то вопросов, а ведет свои поиски в сфере эмоций и переживаний. Чтобы понять человека надо изучить эти переживания, казалось бы этим должна заниматься психология. Однако психология бесполезна и даже вредна. Помогают человеку жить, делают его счастливым – мифы, иллюзии. Существование нельзя мыслить, глупость всегда нужна, чтобы стать счастливым и быть правильно понятым другим. Поскольку человек в экзистенции реализует самого себя, то у каждого есть своя собственная истина. Истина не универсальна, не общезначима, а это творческий акт индивида. Алитея – истина, открытость, истина открывается как какое-то состояние, как просветленность. Такая точка зрения называется релятивизмом, т.е. относительностью истины. Экзистенция – переживание субъектом своего бытия в мире и субъект творит мир таким, каким его хочет видеть. Проблема бытия это проблема человека, который переживает бытие. Трансценденции – потустороннее, объективная реальность, которая недоступна нашему сознанию. Спасение человека – это его самость, т.е. только он сам. Человек должен сам спасти себя, прийти к своей свободе. Самость может реализоваться только в свободном решении и выборе человека, такой выбор происходит в пограничной ситуации, это когда ситуация смерти (война, болезнь, несчастный случай) в этот момент человек понимает абсурдность и бессмысленность жизни, смерть как высшую свободу, с этого момента люди начинают жить на грани смерти. Когда они начинают это понимать и наступает свободное бытие, или бытие свободное для смерти и это состояние приводит экзистенцию к завершению. В пограничной ситуации человек или должен умереть или должен бороться, в этой ситуации человек показывает свою сущность. Вступление в пограничную ситуацию неизбежно, и, вступив в нее, человек приобретает высшую свободу или умирает, хотя жизнь человека и абсурдна, однако человек несет ответственность перед самим собой и поэтому всегда находится в ситуации свободы выбора. Жизнь человека состоит из побед над своим страхом.