Философия эллинизма.

В этот период главный интерес философов смещается в сторону этических и социально-политических проблем. Сама философия становится руководством к действию. приобретает практическое значение, вырабатывая правила жизни. Три течения: эпикурейство, скептицизм и стоицизм.

Эпикур (342-270 до н.э.) – сторонник атомистики Демокрита, т.е. он был материалистом, искал основание морали в материи. Считал, что истинны только ощущения и они являются основой познания – «чувства не ошибаются». Поэтому критерием правильности или неправильности являются чувства удовольствия от неудовольствия, они справедливы так же как и ощущения и они позволяют отделить добро от зла. Счастье человека в получении удовольствия. Чувственные удовольствия являются основой счастья, но и душевные удовольствия упоминал Эпикур, которые мы получаем от занятия наукой, искусством. В результате душа человека находит удовлетворение и становится спокойной и безмятежной. Счастье – состояние атараксии. Атараксия – непоколебимость, невозмутимость. Эпикур предлагает избавляться от зла, приносящего страдания, в том числе боролся с религией.

Скептицизм. «Скептикос» – колеблющийся, критикующий, сомневающийся. Скептики во главу угла ставили сомнение в существовании какого-либо надежного критерия истинности. Настаивали на относительности человеческого знания. Скептицизм был хорошим оружием в борьбе с догматизмом. Поэтому человек должен воздерживаться от любых суждений – справедливо/несправедливо, хорошо/плохо и т.д. Основатель этого направления – Пирон (360 – 270 до н.э.). Человек должен сохранять всегда невозмутимое спокойствие. Воздержание от истины дает невозмутимость и спокойствие духу и это составляет высшую ступень блаженства. Мудреца Пирон сравнивал с поросенком, который во время бури продолжает спокойно есть и пить, не обращая внимания на внешние воздействия. Не знаю, а потому живу, как живется. Воздерживаюсь от суждений, следуя обычаю или здравому смыслу. Все мнения относительны.

Стоики, стоицизм. Основатель - Зенон Китийский ( -222 до н.э.). «Стоя» – колонна. Стоики собирались на крытом рынке. Особую популярность получили в Риме, их философия была созвучна воинскому менталитету Рима. Стоики считали, что природа наделена разумом материя мыслит, направляется определенной разумной закономерностью. Всем правит промысел (знание наперед) т.е. всё предопределено на веки. Т.е. стоики были фаталистами. Люди должны приспосабливаться к ходу истории. Марк Аврелий – римский император, стоик. Человек будет счастлив, если будет жить как можно ближе к природе, должен ограничиваться минимумом того, что ему необходимо для жизни, должен ограничиваться малым и жить на основе разумности, ибо природа ведет нас к добродетели. В обществе это выполнение долга перед обществом. Стоики учат спокойно без переживания сносить удары судьбы, включая телесные страдания, «не мудрствуя лукаво». Счастье человека состоит в такой степени апатии, которая приближалась к полному безразличию. Существуют положительные страсти – радость, воля и осторожность. И отрицательные такие как вожделение, наслаждение, страх и скорбь. Всё это психология воина, схожа с самурайской.

Античный период философии заканчивается, когда прекращает своё существование Западной Римской империи, в начале VI века.