Субъективный идеализм Беркли.

Беркли – священник из Ирландии. Боролся с материалистами, как следствие, атеизмом. «Быть – означает быть восприятию». То, что есть в нашем восприятии – есть. Т.к. материю мы не можем воспринимать, то мы можем мы лишь предполагать ее существование. Материя – абстракция, которую м не можем даже вообразить. Разум может распознавать лишь отдельные предметы, совокупности ощущений. Поэтому реально существует лишь то, что есть в восприятии. Познание состоит в описании различных комбинаций ощущений, поэтому общие понятия, абстракции ничего не обозначают, приносят науке только вред. Такая точка зрения называется солипсизм (в переводе: один + сам) - сведение качества вещей лишь к совокупности ощущений, которые существуют лишь потому, что воспринимаются, крайняя форма субъективного идеализма, признающего несомненной реальностью лишь мыслящий субъект, все остальное – лишь существующим в сознании этого субъекта. Утверждение существования вещи ставилось в зависимость от собственного «Я», воспринимающего человека. Помимо нашего сознания существует объективная реальность – вещи, существующие в сознании Бога. Беркли обосновывает Бога как творца всего сущего и от субъективного идеализма переходит к объективному.

Агностицизм Юма.

1711 - 1776 гг. Шотландец. Воспитывался на эмпиризме, английской философии. Действительность для нас – поток непосредственных впечатлений, которые мы получаем, чувствуем, слушаем и т.д. (ныне – поток сознания). Причины, вызывающие эти впечатления – непознаваемы, не знаем, откуда они берутся, чем вызываются. Мы не можем выйти за пределы своего собственного разума. Все время «варимся» в образах, которые создает наше сознание. На основе впечатлений, опыта образуются идеи, общие понятия. Складываются тогда, когда человек начинает рассуждать. Впечатления обобщаются на основе трех принципов: сходства, смежности во времени и пространстве, причинности. Особое внимание Юм уделяет причинности. Согласно ему, отношение между причиной и действием нельзя установить ни интуитивно, ни с помощью анализа. (Агностицизм – отрицание истинности познания). Причины событий это «привычка» или вера в то, что при появлении одного следует ожидать другого. Как, например, при появлении туч стоит ожидать дождя. Мы не можем знать как предметы, вещи влияют друг на друга. В практической деятельности защищал позиции «здравого смысла» и утилитаризма. Задачу познания усматривал не в познании мира, а в возможности быть руководством для практики.

Философия французского просвещения.

Фр. просвещение выступило против основ феодализма, за научный подход. Образование несли в массы. Вольтер – самый известный представитель, настоящее имя – Франсуа-Мари Аруэ, выступал против религиозной нетерпимости. Боролся против сословного деления, за равенство, против клерикализма. Ввел термин – философия истории, под которым понимал учение о прогрессивном развитии человечества. Исторический прогресс определяется распространением идей, творчеством передовых мыслителей. Большую роль играют выдающиеся личности, в первую очередь – просвещенные монархи (напр. Петр 1). Учение звало к тому, чтобы изменить существующий строй. Т.о социально-политические взгляды Вольтера имеют антифеодальную направленность.

Жан Жак Руссо – еще один известный просветитель. Причина несчастий общества – в частной собственности, призывал ее уничтожить (крупную, не крестьянскую - мелкую). Показывает что плоды цивилизации для третьего сословия (буржуазии) остаются недоступными. Возникает противоречие между общественной и личной деятельностью, отчуждение между людьми. Необходимо убрать частную собственность, тогда люди станут счастливыми. Разрешение противоречий существующей цивилизации видел в применении новых методов обучения: необходимость воспитывать детей без всякого насилия над их личностью, для этого изолировать их от общества. «Маркс 18-го века».

Французские материалисты: Дидро, Гольбах. Разновидность метафизического материализма в его механистической форме, т.е. механика была основой их мировоззрения. Ее законы продолжали возводиться в рамки всеобщих законов.

На основе идей французского просвещения была совершена американская революция.