30. Ранний Чехов.

Ч. – реалист, но его реализм постклассический. Это проза и драматургия высоко худ-ые. Чеховедение стало складываться в 70-80 гг.20 века. Ч. двинул вперед форму, в этом его большая заслуга. Ч.- это Пушкин в прозе. Содержания у Ч. нет. Пушкин создал высоко худ-ую прозу, а в ней всегда есть глубина. То же произошло и с Ч. в ранний период (1880-85 гг) у Ч. – комический герой. Ч. открыл в челе органически, изначально присущее ему свойство быть рабом мелочных интересов. Ч. осмысливает «прозаизм» чела как комическую сторону его бытия, как его реальность, данность. У Ч. бесконечно разнообразные соц-но-профес-ые роли чех-их героев. «Мелюзга» для Ч. – это не чин, а мера внутрен достоинства чела. Традиц-ый для рус лит-ры тип маленького чела утрачивал у Ч. свою сословную характ-ть , писатель переносил акцент со слова «маленький» на «чел». Ранние чех-ие рас-зы – юмористические. Юмор- оттенок комич-го (наряду с сатирой, саркизмом, иронией). Комический герой- «антигерой». Юмористический герой не призван вызывать антипатии чит-ля, он чит-ля смешит, развлекает. Юмор создает вокруг героя ауру поэтичности, умиления. Творч установка юмористич рас-ов Ч.- развлекательность. Мат- для них пис-ль черпает в быте, нравах, психологии «мал чела», но «тема» не явл-ся здесь самоцелью, она – средство создания юмористич эффекта. В юмористич рас-х отражается «точка зрения» индивида, заведомо ограниченная, и потому мир представляется ему абсурдным. Если в юмористич рас-х акцентируется ситуация, то в комич – поведение героя. В комич рас-х ситуации эстетически нейтральны, чаще это обычный акт чел-го общения («смерть чиновника, толстый и тонкий, хирургия, хамелеон».) Они не провоцируют героя на комич поведение, но сам герой продуцирует комич коллизии. Неожиданность их возникновения и вызывает комич эффект. Комич герой Ч. обладает относит-ой свободой, он существо по своему мыслящее, чувст-щее, дейст-щее. Он монолитен, как всякий лит герой. «Чин» комич героя во многом условен, он носит знаковый хар-р. Комич герой постоянно из рас-за в рас-з менял свои приметы, воплощаясь в бесчисленное разнообразие профессий, должностей, не меняясь в комич своей сущности. Комич герой – эпический. Чех-ие комич герои обращены к современности и отражают негативные стороны современной пис-лю действит-ти. Ядром худ новаторства Ч. стал жанр комич рас-за. Оригин-ть раннего Ч.- это оригин-ть жанрового содержания его творч-ва. В комич рас-зе действующ герой выявляет свое ничтожество через поступки. Тип сюжета с «обратным ходом», т.е. раскрывающий процесс избавления героя от иллюзий относ-но его «избранности», в трансформированном виде получит широкое распространение в дальнейшем твор-ве Ч. комическое у Ч.- это имитация жизни подлинной, исключ-щей «игру», неискренность, самообольщение жизни.

«Смерть чиновника» - (комич рас-з) чин-к в театре чихнул и обрызгал генерала. Здесь чин-к имеет о генерале определен представление, генерал-это гроза. Он не верит, что генерал его простил, т.к. он ведет себя с ним на равных. Ч. отменил иерархию героев, нет мален людей, нет лишних людей, у него есть чел. Чел без значения его чинов, чел в мире, который совершает ошибки. Здесь экзестенциал ситуация – «я в мире».

«Хамелеон»- (юмористич рас-з) здесь чел (Очумелов) без убеждений: собака, укусившая золотых дел мастера Крюкова, - решает конфликт в пользу чела. Когда узнает, что собака генерал-ая – в пользу собаки. Здесь мал чел уподоблен Гамлету: быть или не быть? «Радость» - здесь комич герой считает себя героем, не будучи таким. Минимум описаний, обычная сценка с высказываниями. Мал чел прежде всего чел. Челу присуще стать героем. Жизнь чел-ая – общение, желание внедриться в сообщество, выделится в нем, быть замеченным. «Злоумышленник»- (юмористич рас-з) следователь уверен в позиции: отвертывание гаек- преступление. Денисов же считает себя правым – они нужны для грузила. Здесь у каждого своя правда. Трудно понять др др – ведь люди разные, они видят мир по-разному.

«Тоска» - Иона Потапов хочет вызвать сочувствие к смерти сына, пыт-ся разделить свое горе с кем-то. Но все ему отказывают. Но здесь есть лишние детали(Чудаков), они не несут смысла, нагрузки, нельзя определить, для чего они нужны в тексте. Лишние детали есть всегда в тексте (есть важное и периферия) (изобр-ие извозчика Ионы, лошаденка похожа на тряпич лошаденку, очумелый вид, смешная шапка). Иона ищет сочувствие у баб, т.к. они плачут. Это как ритуал. Ему не хватает ритуала. Др людям этот ритуал чужд. Здесь вопрос о челе – деревенс и городск, это совершенно разные люди.