Часть корреспондентов зашумела.
—• Прошу извинить за прямоту и резкость,— сказал Сфинкс,— но именно так назывались этилюди в древнем
Египте. Скажем мягче, более современным язьдсом: пришли финансисты. Это были весьма расторопные деятели: феллахи рыли землю, а они наживались. Это и кадал,
это и финансовыемахинации.
Да, египтяне создавали канал, а банкиры создали
компанию Суэцкого канала. Она заключила договор с Египтом на девяносто девять лет и обещала египтянам
золотые горы. Я улыбался. Гении биржевой спекуляции верили, что навсегда покорили Египет. А я знал, что придет день, и от хорошего пинка спекулянты вылетят из Египта, как вылетали и другие до них.
Владычество компании Суэцкого канала было самым позорным. Когда французские банкиры проворовались и обанкротились, дело взяли в шои руки их английские
собратья. О, их хладнокровное, систематическое выкачи-
вание средств из Египта было еще более жестоким, бессердечным, чем французское биржевое беспутство! Что
Шейлок перед 'британскими держателями акций! Шейлок требовал только один фунт мяса из груди несчастного должника. Английские ростовщики на основании кабального договора вырезывали год за годом миллионы фунтов стерлингов из тела моей страны.
— Вы забываете, мистер Сфинкс,— сказал корреспон-
дент английской газеты «Тайме»,— забываете |
о культуре |
и цивилизации, которую принесли египтянам |
английские |
джентльмены. |
|
—> Я ничего не забываю,— возразил Сфинкс с горькой улыбкой^—Да, ваша культура, ваша цивилизация! Джентльмены вывозили из Египта миллиарды фунтов и не давали ни одного пенса на борьбу с песками. Они
гребли золото, а Египет заносило песками, и даже меня, Сфинкса, засыпало до ушей, так что осталась одна моя улыбка. Но я улыбался, зная историческую исти-
ну, а теперь я смеюеь, потому что свободен от рабства колониализма мой народ-строитель.
На этом я заканчиваю мою пресс-конференцию. При-
езжайте к нам с блокнотами, с фотоаппаратами, пожа-
луйста. Готов поговорить с вами. Но про оружие позабудьте. Времена не те. Есть ли вопросы?
—Должен ли я понять мистера Сфинкса,—спросил
какой-то журналист,— в том смысле, что ответом на его пресловутую загадку является просто-напросто полное освобождение египетского народа от какой бы то ни было иностранной зависимости!
—Вы отгадали,— ответил Сфинкс.
Луна величественно уходила за горизонт. Пески серели. Корреспонденты медленно расходились и разъез/ жалиеь. 'Какой-то журналист сказал ворчливо:
— Черт знает что! Сфинксы заговорили. Напишу, до чего дошла наглость колониальных народов...
Мы весело возвращались домой. Нильские крокодильчики дружески мйхали нам лапками, резвясь в лучах утреннего солнца.
1956 год.
НА ОСТРОВЕ ПИНГВИНОВ
События, описание коих следует ниже, столь .удивительны и даже отчасти непостижимы, что требуют для себя особого, возвышенного стиля.
'Вездесущий и всеразведывающий_,представитель госдепартамента США провел 'трое су^ток—-на—ебершцах
GEATO по учению очередных провокаций в странах Юговосточной Азии.
На четвертый день представитель сошел с высоты СЕАТО к ожидавшим его корреспондентам. Он поведал собравшимся на пресс-конференции, что его, между прочим, непрерывно терзают думы... «о присутствии русских в Антарктиде в период Международного геофизического года, который проводится в 1957— 1958 годах».
Так сообщает об этом агентство Рейтер. И оно приводит подлинные слова выступавшего^
«Мы должны очень |
_ |
_ |
сх!ие 1по!д^фла1гом_г:шф!изичеок0'го тш^т_за^^алж&- дея- |
тельностью, не npeflycjOTjptBjaHim.yaffifiiMHL,JJ,ow)fbie |
наме- |
тили м"ёрЖрТгятиЯ!5тЬш-шда>>. |
|
|
Так говорил высокий представитель.
Но агентство Рейтер не передало диалога, который хотя и безмолвно, но явственно последовал за словами
о«коммунистической угрозе» в Антарктике.
—О мудрейший среди мудрых! — воскликнул некий корреспондент.— Кому же могут угрожать советские лю-
ди из поселка Мирный, если Антарктида безлюдна и безжизненна, покрыта вечными льдами и даже не входит
всферу интересов ни Моргана, ни Рокфеллера?
—Вы ошибаетесь,— молвил представитель, не^дар дрывая рта.— Днтярктяля р прштргятппшр v HPU острова
оойЯыю~населены пшшвдаами. Как известно из писания Анатодя Франса, эти птицй были некогда по ошибке
окрещены одним подслеповатым старцем, после_дего_похотя и маленькую., но достаточную для того, чтобы США, верные своей миссии, взяли на се'бя за-
щиту г^гагга1Щв^а1-^цфлзыа1аЕер1Шлизма-йЛЩЩ1а£й Мзмьщщ„ма. .
И далее события развертывались по установленному образцу.
Прежде всего по возвращении почтенного делегата в США были установлены вблизи Антарктиды мощные радиостанции: «Голос пингвина», «Свободная Пингвиния» и. «Пи-пи-пи». Эти^стандии^а^пространялидикие и нелишне басни о пянгвин^.х.*~Так7~напрТшер, сообщалось; чтсГв СовётсколГСоюзе находятся сотни тысячпингвинов, захваченных советскими моряками -и' учеными. Несчастные заключены в кошщщщщонньте ^лагеЕЯ^ называемые зоопарками. Дикторы требовали~немедленного
- О злой"*доле пингвинов стала вопить вся печать, по-
лучающая п^нйетйрщеЕикя^^^отшзнивзш. * Публицисты этой""печати "утверждали, что похищение пинг-
.BJJHOB нарушает правлвые основы ООН.
Далее в Вашингтоне решили, что необходимо дать пингвинам твердого и решительного вождя, проникнутого духом американского образа жизни. И так как среди самих пингвинов, мирных и в общем добродушных птиц, не нашлось подходящего кандидата, то решено было переименовать Ли Сын Мана в Пин Сын Гвина и командировать его в Антарктиду для наведения порядка,после чего в Вашингтоне появился какой-то толстобрюхий
и короткорукий человек, выдававший себя за представителя щдагвинеких коммерческих фирм (?!) и торговав-
иновник из госдепартамента, воспользовавшись этим, поставил в конгрессе вопрос об оказании 'дингвинам этономическои_помощи, для чего была ассигнована сулйЛа в 1100 миллионов долла)рбв"~на устройство воен-
.ио-морских и военно-воздушных баз на островах пингвинов.
В Организации Объединенных |
Наций был |
поднят |
«пингвинский вопрос». |
Некоторые |
республики |
Южной |
Америки голосовали |
за обсуждение этого |
вопроса. |
К ним 'присоединился чанкайшист. «Пингвинский вопрос» стал на манер йечного спутника вращаться вокруг ООН. ,,
В зна& особых заслуг представителя госдепартамента в «пингвинском вопросе» ему намереваются соорудить
при жизни монумент на острове пингвинов.Проект монумента изображает его в виде короля Генриха-Птицелова.
1957 год.
СОВЕТСКИЕ ^.КРОБАТЫ
ИБОННСКИЕ ДИПЛОМАТЫ
ВЗападной Германии узнали из газет, что к ним по приглашению едет советский цирк. Это многим понравилось, потому что советский цирк пользуется доброй славой во всей Европе. •
Почти в то же самое время в Западной Германии узнали, что в Бонн едет совет НАТО. Это понравилось бесьма немногим, потому что НАТО пользуется в Европе недоброй славой.
Однако такое совпадение не смутяло тех немцев, которые по простоте считали, что у советских акробатов од-
но дело, а у натодишюматов — другое.
По-иному взглянули на это некоторые руководители западногерманской дипломатии. Они смутились я раетс
рялись. Потребовалось специальное совещание, весьма секретное. Присутствовали на нем разные люди. Были тут и Ауэры и Бауэры.
— Я созвал вас,— оказал главный Ауэр,—• чтобы сообщить вам пренеприятное известие: к нам едет советский цирк.
— Как цирк, почему цирк, зачем цирк?! — воскликнули присутствующие.
—• Что же тут особенного? — спросили Бауэры.— Цирк так цирк. Вот еще три советских кинодеятеля хотят приехать. Их фильм «Отелло» идет с большим успехом на наших экранах.
—Как вы не понимаете?! — простонали Ауэры.— Но ведь одновременно будет давать представления — тьфу— будет заседать совет НАТО.
—Ах, вот в чем дело! — сказали Бауэры.— А мы не сообразили. Да, это проблема. Однако, допустим, акробаты будут кувыркаться...
— Пропаганда! — закричали |
Ауэры.— Дипломаты |
обидятс$1. |
|
—Разве на арене НАТО дипломаты хуже кувыркаются, чем акробаты на арене цирка?
—Лучше! Но как отнесутся к это'му соревнованию з Вашингтоне?
—А причем тут Вашингтон?
—Боже мой, в программе советского цирка есть хождение по канату! А в программе совета НАТО — хо-
ждение по грани войны. Это же прямой вьшад против знаменитого американского канатоходца. Пропаганда!
—А еще что?
—А еще жонглирование шарами. И в совете НАТО номер: жонглирование бомбами. Атомными. Представляете себе: советский жонглер начинает подбрасывать и ловить шары, а публика будет кричать: «Это же наши дипломаты!»
—Пропаганда!
—А дрессировка?
—'"Пропаганда!
—• Подумайте, в совете НАТО идет речь о дрессировке— черт! — перепутал: о единстве и дисциплине в
НАТО, о высоком авторитете США. И тут же рядом, в Цирке,— дрессировка! Невозможно!
—Пропаганда!
—Ладно,— согласились Бауэры,— мы понимаем всю
щекотливость одновременного пребывания в Бонне совета НАТО и советского цирка. Как ни смотри — конкуренция. Но три советских кинорежиссера, они-то какую опасность представляют для могучего федерального государства?
— Не в этом дело! —простонали Ауэры.— Мы, в сущности, против них ничего не имеем. Фильм высокого мастерства Так у нас в газетах напечатано. Но о ком фильм? Об Отелло!
—' Так/что же,— недоумевали Бауэры,— это же не советский герой, а венецианский. И не Погодин написал,
аШекспир.
—Да ведь этот Отелло цветной!—вакричайи Ауэры.— Цветной, и мавр, араб. Пропаганда! Приедет Дал-
лес, а у иа(с на всех углах афиши: араб, араб, араб!
—Пропаганда!
—Пропаганда! Не пущать! Тащить! Стрелять'
...Постановили: стрелять рано. Тащить неудобно А не пущать можно.
Поэтому действовали в Бонне только дипломаты: кувыркались, жонглировали, изо рта огонь фонтаном выбрасывали, чудеса дрессировки показывали.
А советский цирк и работники советского кино виз не получили.
И представитель боннского министерства иностранных дел, как сообщает газета «Франкфуртер альгемейне
цейтунг», разъяснил журналистам, ч го |
отказ |
в визах |
мотивирован опасностью |
«культурного |
наС'щтления» |
со стороны Советского Союза. НАГО же, как |
объяс- |
няет министерство,— это |
«оборонительная» |
органи- |
зация. |
|
|
|
Теперь, надо думать, всему миру уже ясно, что такое «наступление», а что такое «оборона».
/957 год
3%
КЛЮКВА В СИРОПЕ
Из США доносятся к нам громкие голоса. Идет оживленный спор.
— Советский Союз — это «грозная и мрачная гигантская страна». Это «отгороженная от всего мира крепость». •^ — Ничего подобного! Какая же это крепость, когда ^русские значительно щедрее выдают визы американцам, чем американцы русским»? Уж скорее США — это отгороженная от мира крепость!
—Москва — это город-тайна!
—Никакой тайны! Ходите, куда хотите. Фотографи-
руйте почти повсюду.
Ясно, спорят двре: друг Советского Союза и враг Советского Союза. До чего же это разные люди! Оба побывали в СССР. Оба видели одно и то же. Но поразительно, какие у них противоположные заключения о нашей стране!
И еще более поразительно, что это совьем не двое американцев, а один. Это он сам с собой так громко спорит. Сам себя опровергает. Сам себя убеждает.
Речь идет о весьма извесгаюм американском журналисте Джоне Гантере. Он недавно пробыл у нас 51 день, разъезжал по всей стране, (встречался, как он говорит, с несколькими сотнями советских граждан.
Джон Гантер мйого путешествовал по миру, много видел. Он написал книги: «В Европе», «В США», «В Африке», «Эйзенхауэр как человек и как символ». А теперь,
после возвращения из Советского Союза, он начал печатать серию статей в американском журнале «Лук» о Со-
ветской стране, о советских людях. И хотя выступает он один, соло, а исполняет как бы дуэт: «то флейта слышится, то будто фортепьяно».
Бот чиггател» «Лука» только что услышали от него не новое, набившее оскомину заявление о том, что Советский Союз — это «совершенно замкнутая и подавленная страна», и ждут, конечно, что он сейчас скажет о «железном занавесе». Но, представьте себе, об этом пресловутом «занавесе» ни слова. А вместо этого воркует флейта:
—На границе досмотра почти нет.
—Слежки, по-видимому, нет.
•— Teppapa net.
—Для американских туристов ограничений в путешествии по стране почти нет.
Иискреннеизумляется:
—Где же еще обыкновенный турист может свобод-
но ознакомиться с действующим атомным котлом? Совсем не похож Джон Гантер на тех вечно недоволь-
ных, брюзжащих американцев, которые 'придирчиво фыркают я стараются отыскать темные стороны в жизни советских людей.
Джону Гантбру, напротив, очень многое понравилось
у нас. И отели для туристов хороши, и питание хорошее, и советские автомашины хороши, а главное, люди хо-
роши. |
Очейь |
понравилось |
Гантеру, что |
студенты у |
нас не- |
только |
не платят |
за |
учение, |
но |
и |
получа- |
ют денежную помощь и что к детям у |
нас прекрасное |
отношение. |
|
|
|
|
|
|
*«3а 51 де(нь,— иишет Гантер,— я ни раву не видел ни |
одного |
недружелюбного лица...» |
И поразили его |
совет- |
ские люди своей общительностью, своей склонностью к шуткам. Всюду встречали его дружелюбно, охотно знакомились. И вот какие качества отмечает он в советском народе: жизнеспособность, энергию, стойкость, упорство, вдохновенныйпорыв,патриотизм.
Это очень хорошо и совершенно правдиво. Но как же совместить это с неожиданным откровением, что советский дарод якобы «аход'ИПся в «подавленном оостоя'Нй'и» и что якобы социалистический советский режим — это «режим без сердца»? Концы с концами не сходятся. "Некругло выходит.
— Сам не понимаю,— признается сокрушенно Джон Гантер.— Я в тупике.
Удивительное дело! Всю Европу и "Африку объездил явно неглупый журналист — все понял. 1?С Эйзенхауэру в Белый дом и в его душу проник — все понял. А приехал в СССР — и забрел, по его собственному слову, в «тупик». Откуда такие у него противоречия?
Мы видим, что он неплохо разбирается в Обстановке, когда пишет о том, что видел собственными глазами. Любопытно, что старая, традиционная антисоветская выдумка явно теряет кредит у широкого круга американских читателей. Появился спрос на «объективность», Не-
лепая антисоветская развесистая клюква как будто ЁЫходит из моды. Джон Гангер может в буржуазном жур-
нале «Лук» делиться своими некоторыми правдивыми наблюдениями.
•Стоит, однако, Гантеру перейти к некоторым общим вопросам советской жизни, и мы, к сожалению, попа-
даем Ъ густые клюквенные заросли. В результате Джон Гантер начинает раздваиваться. Он противоречит сам
себе и побивает себя собственными фактами.
Вот он говорит о марксизме-ленинизме и ветекйдан-
но'изрекает:
— В России почти не осталось социализма, и эта
система, несомненно, не привела к бесклассовому обществу.
'Право же, хочется тихо дернуть Джона Гантера за рукав и сказать ему: да ведь вы сами только что написали о том, что СССР — это «могущественная держава», что народное хозяйство построено на «плодотворнейшей концепции» — на планировании, что правительство успешно осуществляет индустриализацию в «полном согласии» с народом. Вы видели собственными глазами крупнейшие заводы, но вы не видели ни одного капиталиста... Это факты. И когда вы говорите потом, что в
СССР «Не осталось социализма», то мы видим вас под сенью развесистой клюквы.
На основании того, что Джон Гантер видел и слышал в Советском Союзе, на основании многочисленных бесед с ответственными руководителями и с рядовыми гражданами Джон Гантер говорит:
—Хочет ли Советский Союз войны? Конечно, нет.
—Русские не питают враждебных чувств к нам.
—Ключом почти ко всей внешней политике России является стремление русских к миру.
Это верно. И Джон Гантер оказывает услугу миру, когда правдиво сообщает то, что знает. Так как он думает, что и американский народ не хочет войны, то на вопрос, возможно ли мирное сосуществование СССР и США, казалось бы, должен быть дан один ответ: да, возможно, желательно, необходимо.
Но наш «объективный» Джон говорит уклончиво:
— Могут ли США^сосуществовать с СССР?.. Возможно, что да...
И мы опять видим нашего путешественника среди клюквенной растительности. Он уныло повторяет заезженные слова о том, что русские-де — коварные обманщики, погубители доверчивых американских сердец, что они таят замыслы разрушения «нашего мира» и т. п. И хотя Джон Гантер, по-видимому, стоит за мир и лично настроен совсем не агрессивно, но какая-то внешняя
и |
непреодолимая сила |
тащит его за |
шиворот в ту- |
пик, где он и пребывает |
в мучительных |
терзаниях свое- |
го |
сердца. |
|
|
Мы считали полезным остановиться на Джоне Ганте-
ре и его противоречиях, потому что считаем эти противоречия и его тупик не его персональной собственностью.
В них 'отражаются настроения некоторых кругов американского общества. Ясно, что прежняя цельность и первобытность клюквенной идеологии не удовлетворяет американских читателей, и журнал «Лук» вынужден ма-
неврировать. Он пытается преподнести своим читателям смесь из правдивых фактов и из лжи. Мы видим, что
Джон Гантер, вступив на этот путь, забрел в тупик и запутался в противоречиях.
Развесистую клюкву нам преподносили в разных вариантах: в уксусе, в слюне бешеной собаки. Надо признать положительным фактом то, что под таким соусом антисоветская клевета не действует. Делаются попытки поднести ее в сиропе.
1957 год.
НА БАЗАРЕ СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ
На святках и под Новый год обычное затишье сменилось оживлением 'в :магазинах и на рынках капиталистического мира. Выброшено на прилавки много залежавшихся товаров. В Западной Германии, например, в большом предложении были женихи и невесты. В западногерманской газете «Вельт ам зоннтаг* почти целая страница отведена коммерческим празднично-брач- ным объявлениям. Смысл их одчюобразен: продамся богатому, куплю подходящую жену. Но форма разнообразна.
