- •Ф.Д. Гусейнова
- •Предисловие
- •Программа курса
- •1.1. Возникновение социологии как науки
- •1.2. Особенности и пути развития социологии в России
- •1.3. Предмет, объект, метод и структура социологии
- •1.4. Структура социологии как науки Метод социологии
- •1.5. Функции социологии
- •1.6. Социология в системе общественных и других наук
- •Вопросы для обсуждения
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •Тема 2. Общество как социальная реальность
- •2.1. Общество как социальная система
- •Структурно-функциональный анализ действия
- •2.2. Природные условия
- •2.3. Экономические условия
- •2.4. Культурные условия
- •Вопросы для обсуждения
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •Тема 3. Личность и общество
- •3.1. Личность как социологическая категория
- •3.2. Социализация личности
- •3.3. Социальный статус и социальная роль личности
- •Вопросы для обсуждения
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •Тема 4. Социальные связи
- •4.1. Социальный контакт
- •4.2. Социальные действия
- •4.3. Социальные отношения
- •4.4. Социальные институты
- •Религиозные институты– регулирующие отношение человека к вере, священным предметам и силам.
- •4.5. Социальный контроль
- •Социальная аномия. Социальный конфликт
- •Вопросы для обсуждения
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •Тема 5. Социальные общности
- •5.1. Основные понятия и категории
- •Социальная группа
- •5.3. Социальные слои и классы
- •Целевые группы
- •5.5. Территориальные общности
- •5.6. Этнические общности
- •Основные функции современной семьи *
- •Вопросы для обсуждения
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература.
- •Раздел II. Теории среднего уровня
- •Тема 6. Специальные (частные) социологические теории
- •6.1. Социология труда
- •6.2. Социология и социальное планирование
- •6.3. Социология быта. Многообразие быта
- •6.4. Социология политики
- •6.5. Социология права
- •6.6. Социология науки
- •6.7. Социология культуры
- •6.8. Социология образования
- •6.9. Социология молодежи
- •6.10. Социология морали
- •6.11. Социология религии
- •Вопросы для обсуждения
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •Раздел III. Эмпирическая социология
- •Тема 7. Организация социологического исследования
- •7.1. Программа и цели социологического исследования
- •7.2. Объект и предмет социологического исследования
- •7.3. Гипотезы в социологическом исследовании
- •7.4. Выборочный метод в социологическом исследовании
- •Организационно-технические основы исследования
- •7.6. Отчет – форма подведения итогов социологического исследования
- •7.7. Подбор и подготовка исполнителей для социологического исследования
- •Вопросы для обсуждения
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •Тема 8. Методы сбора социологической информации
- •8.1. Документальный метод
- •8.2. Наблюдение
- •8.3. Метод опроса
- •8.3.1. Интервью
- •8.3.2. Анкетирование
- •8.3.3. Метод экспертных оценок
- •План изучения темы
- •Темы докладов и рефератов
- •Литература
- •Введение
- •Содержание
- •119991, Москва, гсп, Ленинский просп., 65
4.3. Социальные отношения
Взаимодействия, вызванные социальными действиями, приводят к образованию устойчивых социальных отношений. Социальные отношения есть система нормированных взаимодействий между двумя партнерами (индивидами или общностями) на основе определенной платформы.
По своему содержанию социальные отношения очень многообразны. Это объясняется огромным разнообразием тех целей и ценностных ориентаций, которыми руководствуются в своих взаимоотношениях социальные субъекты (богатство, власть, знание, статус, престиж, дружба, любовь и т.д.).
Социальные отношения охватывают очень широкий круг социальных систем: дружба между двумя субъектами, отношения воспитания между учителем и учеником, договор о труде между рабочим и работодателем, сотрудничество между двумя учреждениями, производственные отношения, союз двух государств и т.п. С другой стороны, понятие «социальные отношения» характеризует взаимное положение групп в обществе, т.е. то содержание, которое вкладывается в понятие социальные различия. Последние связаны с неодинаковыми, неравноценными возможностями в условиях существования и развития личности в зависимости от ее принадлежности к той или иной социальной общности. Обобщенная характеристика и оценка складывающихся помимо воли и сознания отдельных людей социальные отношения отражаются в понятиисоциальная справедливость.
В основу упорядоченности социальных взаимодействий, а значит, социальных отношений, положены ценности, которые в силу неравенства, существующего в обществе, распределены среди членов общества неравномерно. Именно на неравном распределении ценностей строятся отношения власти и подчинения, все виды экономических отношений, отношений дружбы, любви, партнерства и т.д. С.С. Фролов, анализируя человеческие ценности, делит их на две основные группы: ценности благосостояния и прочие ценности. К первым он относит благополучие, богатство, мастерство (квалификацию), просвещенность. Ко вторым – власть, уважение, моральные ценности и аффективность (любовь и дружба).
Социальные отношения являются тем устойчивым элементом, который сплачивает людей в общности. Ни одна устойчивая и организованная социальная группа не может существовать без социальных отношений, т.е. без взаимных обязанностей членов относительно друг друга. Только выполнение действий, определенных нормами, а не выполнение произвольных действий или взаимодействий, гарантирует появление внутренней организации групп.
4.4. Социальные институты
Социальные отношения – основной элемент социальной связи, поддерживающий устойчивость и внутреннюю сплоченность групп. Для группы как целого очень важно все ли обязанности выполняются членами группы, как они выполняются и какова их прочность. Чтобы обеспечить устойчивость социальных отношений, от которых зависит существование общностей людей, создается система учреждений, контролирующих поведение членов этих общностей. В этой системе социального контроля важную роль выполняютсоциальные институты.Американский социолог Энтони Гидденс в своем учебнике по социологии дает характеристику категории «институт», при этом представляя интерпретации этого понятия различными учеными. Он, в частности, представляет социальные институты как совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной потребности. Люди не могут существовать, не образуя долговременных коллективов. Маркс считал, что если бы усилия людей удовлетворять свои материальные потребности не были коллективно организованы, то не было бы общества. Спенсер в качестве общественных потребностей назвал «необходимость активной обороны», нужды «общего обеспечения жизненных ресурсов» и потребность в координации различных видов деятельности. Г. Ленски и Дж. Ленски выделили шесть основных элементов, необходимых для стабильного существования общества:
а) коммуникация между его членами (язык, образование, связь, транспорт);
б) производство товаров и услуг;
в) распределение;
г) защита членов общества;
д) замена выбывающих членов общества;
е) контроль их поведения (религия, мораль, право).
Э. Дюркгейм рассматривает социальные институты как «фабрику воспроизводства» социальных отношений и связей, т.е. под институтами подразумеваются определенные типы отношений между людьми, которые постоянно востребованы обществом и поэтому возрождаются вновь и вновь (церковь, государство, собственность, семья и др.).
Если обобщить все вышесказанное, можно дать следующее определение понятия социальный институт.
Социальные институты– это система учреждений, в которых определенные люди, избранные членами группы, получают полномочия для выполнения определенных общественных функций для удовлетворения существующих индивидуальных и общественных потребностей ради регулирования поведения других членов групп.
Поскольку социальные институты – это взаимосвязанные системы упорядоченных социальных связей благодаря которым поведение каждого отдельного члена общества становится достаточно предсказуемым по своим ориентациям и формам проявления социологи рассматривают институциональную структуру общества как «своеобразный многомерный лабиринт, где действия и перемещения социальных субъектов осуществляются только согласно определенным правилам ролевого соответствия».
Например, когда мы говорим суд – социальный институт, то мы под этим понимаем и группу людей, работающих в суде, и функции, выполняемые судом, и учреждения и средства, которыми суд располагает, чтобы выполнять функции и, наконец, социальную роль судьи или прокурора.
Социальные институты выполняют следующие функции:
Создают возможность членам группы удовлетворять различного рода потребности.
Регулируют действие членов группы в рамках социальных отношений, то есть обеспечивают выполнение желательных действий и осуществляют репрессии (наказание) по отношению к нежелательным действиям.
Обеспечивают устойчивость общественной жизни.
Осуществляют интеграцию стремлений, действий и отношений индивидов и обеспечивают внутреннюю сплоченность общности.
Каждый институт обладает следующими составными элементами:
а) имеет свою цель, то есть круг вопросов, которые охватывает своей деятельностью;
б) определяет круг функций, предусмотренных для решения этих вопросов;
в) располагает средствами и учреждениями для достижения своей цели;
г) располагает определенными мерами воздействия.
Все институты следует разделить на формальные и неформальные. Формальными называются институты, объем функций которых, средства и методы действий регулируются предписаниями законов. Например: институт государственной власти, институт суда, институт семьи и т.д. Неформальные институты – это такие институты, функции, средства и методы которых не нашли выражения социально закрепленных (формальных) формах.
В каждой общности существует много разных институтов. На основе содержательных задач, выполняемых формальными институтами, можно выделить следующие.
Экономические, к которым относятся все институты, занимающиеся производством, потреблением и обменом благ и услуг, регулированием денежного обращения, организацией и разделением труда.
Политические, или институты, связанные с установлением, исполнением и поддержанием власти. Политическими являются институты правительства, парламента, милиции или полиции, политических партий и др.
Воспитательные или культурные, то есть все те институты, которые созданы для укрепления, создания и развития культуры, для передачи молодому поколению культурных ценностей общества. К ним относятся семья, школа, научные институты, художественные учреждения и др.
Институты социальные или общественные (в данном случае общественные рассматриваются в узком смысле, ибо в широком смысле слова все виды институтов являются общественными). Социальными мы называем институты, которые регулируют повседневные межчеловеческие контакты, способствуют взаимопониманию (общественные организации, товарищеские объединения, клубы и т.д.).