Наука логики

• Абсолютное мышление представляет само себя как начало и одновременно должно вернуться к самому себе же в конце как абсолютная идея.

• Это мышление не противостоит своему предмету, а развертываетего из самого себя таким образом, что непосредственное и опосредованное в процессе мышления взаимно подталкивают друг друга к развитию.

• Логическое мышление выступает в трех формах:

  • рассудочной(абстрактное мышление),

  • диалектической(мышление через противоречие);

  • спекулятивной(мышление, удваивающее отрицание и получающее положительный результат).

• Понятие бытия– это непосредственное начало и самый простой предмет мышления.

• С другой стороны, бытие уже содержит в себе как понятие внутреннее противоречие и отрицательность. Неопределенное бытие есть ничто.

• Бытие и ничто, переходя друг в друга, снимаются оба в становлении. В свою очередь, и становление снимает себя и переходит в ставшее, в «результат», который открывается как сущее, т. е. происходит возвращение в бытие.

Философия природы

• Задача философии природы – соединить между собой логическую идею и дух.

• Живая природа приближает нас к форме логического понятия: «Понятие, которое в беспонятийности природы есть лишь некое внутреннее, получает существование лишь в живых существах в качестве души».

• «Природа влечет нас к себе, ибо дух предчувствует свое присутствие в ней; она нас отталкивает как нечто чуждое, в котором наш дух не находит себя».

Философия права

• «Правоесть вообщесвободакак идея».

• Моральное сознание возникает в результате раздвоения субъективного начала, воли и мира, и оперирует понятиями добра и зла, намерения и умысла.

• Нравственностьесть «свобода или в себе и для себя сущая воля как объективное».

• Конкретные формы нравственности:

  • семья;

  • гражданское общество;

  • государство.

• Государство представляет высшую ценность, поскольку именно оно позволяет и отдельному человеку, и обществу воплотить в себе разумное начало.

• Задачи государства: сохранять индивидов в качестве лиц, поддерживать их право и собственность, охранять семью и руководить гражданским обществом.

• Свое единство и субъективность государство находит в правительстве, каковое в совершенной форме принимает вид действительного единства воли в лице монарха.

Абсолютный дух

• Искусствокак форму абсолютного духа отличает наличие внешнего бытия в видепроизведения искусства, располагающегося между его создателем и ценителем.

• Религияявляется важнейшим фактором культуры, жизни духа как отдельной личности, так и народа в целом. Религия постигает абсолютные истины в видепредставлений.

• Философия– форма постижения абсолютного духа в формепонятий. Абсолютный дух в форме философии венчает гегелевскую систему и одновременно возвращает ее к ее началу, замыкая круг мышления.

Лекция 11. Неклассическая философия Артур Шопенгауэр (1788 – 1860)

• немецкий философ, иррационалист, «философ пессимизма».

• Основные философские сочинения:

• «Мир как воля и представление» (1819);

• «О воле в природе» (1836);

• «О свободе воли» (1839);

• «Об основе морали» (1840);

• «Две основные проблемы этики» (1841);

• «Parerga und Paralipomena» (1841, 1851 — два тома), в составе которого опубликованы, в частности, «Афоризмы житейской мудрости»;

• «Новые Paralipomena» (1860).