Учебник по русскому языку
.pdf
Занятия 15-16
__________________________________________________________________
РИТОРИКА В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИСТА
Наверное, не раз и не два в жизни вы сталкивались с необходимостью что-то кому-то доказывать, убеждать собеседника или даже целую аудиторию в собственной правоте, увлекать, вести за собой, побуждать к какому-либо действию и т.д. И при этом, несмотря на все усилия, ощущали,
что очень далеки от поставленной цели, что между вами и вашим собеседником вырастает стена непонимания,
недоверия,
отчуждения. Это типичная ситуация, и,
пожалуй, не найдется человека, который бы через нее не прошел. А значит, для успешного общения в быту и
профессиональной деятельности, достижения высокого результата в любой сфере, для продвижения по карьерной лестнице современному человеку необходимо знать секреты успешного выступления перед публикой.
Как вы уже знаете из предыдущих глав, роли коммуниканта в процессе общения естественным образом меняются, и из говорящего вы можете превратиться в слушающего. Играть эту роль совсем не так просто, как может показаться на первый взгляд. Вспомните свое состояние на лекционных занятиях. Как много усилий требуется от студента, чтобы концентрировать
внимание на лекторе, вникать в суть произносимого текста,
разграничивать главное и второстепенное, анализировать,
241
откладывать в памяти. Однако это только один из многочисленных эпизодов роли слушающего (воспринимающего).
Вы – покупатель в магазине, читатель утренней газеты или любимого журнала, зритель новостной программы или ток-шоу, посетитель популярного блога или форума. Как разобраться в бурном потоке порой довольно агрессивной информации, как не стать жертвой ловкого обмана,
изощренной манипуляции? Для этого тоже необходимо знать секреты – секреты составления такого рода текстов. И во всех этих бесчисленных коммуникативных ситуациях помогает ориентироваться одна из самых востребованных в обществе наук – риторика.
Но, прежде чем вы перейдете к изучению теоретических аспектов риторического мастерства, пройдите, пожалуйста, небольшой тест. Он поможет вам с первых же шагов определиться и сфокусировать внимание на особенно актуальных для вас проблемах.
242
Тест «Оцените уровень своей коммуникативности»
Внимательно прочитайте вопросы. Попытайтесь мысленно представить себя в каждой из предложенных ситуаций. Выберите из перечня вариантов ту реакцию на событие, которая вам ближе всего.
Осуществляя выбор, не пытайтесь оценивать свою реакцию с моральной точки зрения. Результаты теста не будут обсуждаться публично, поэтому страх перед осуждением окружающих не должен помешать вам точно оценить уровень собственной коммуникативности.
1. Вам предлагают выступить с небольшим сообщением об
организации дежурства на заседании студенческого совета.
а) Вы с радостью принимаете предложение.
б) Вы принимаете предложение после недолгих колебаний.
в) Вы принимаете предложение под влиянием уговоров.
г) Вы принимаете предложение под давлением руководителей или коллектива.
д) Вы категорически отказываетесь от предложения.
2. Вас выдвигают на должность старосты группы.
а) Вы без колебаний соглашаетесь вступить в должность.
б) Вы сомневаетесь и робеете, хотя внутренне очень бы хотели попробовать.
в) Вы склоняетесь к тому, чтобы отказаться, но уступаете настойчивым просьбам товарищей.
г) Вы соглашаетесь из страха вызвать неудовольствие у начальства.
д) Вы категорически отказываетесь от назначения.
3. Вас просят выступить в качестве ведущего на концерте или
ином многолюдном мероприятии.
а) Вы, не задумываясь, беретесь за дело.
243
б) Вас одолевают страхи и сильное волнение, хотя привлекают всеобщее внимание и успех.
в) Вы соглашаетесь, чтобы не уронить себя в глазах товарищей
(любимой девушки, молодого человека), хотя для вас это совсем нелегко.
г) Вы соглашаетесь, потому что боитесь насмешек и обвинений в трусости.
д) Вы категорически отказываетесь выполнить просьбу.
4. Вы присутствуете на лекции по римскому праву, где
рассматривается сложная и внешне не слишком увлекательная, но
необходимая для вас как для профессионала тема.
а) Вы быстро и без напряжения концентрируетесь на теме, следите за развитием мысли лектора, разграничиваете главное и второстепенное.
б) Концентрация на сложной лекционной теме вызывает у вас напряжение, вам требуется усилие, чтобы вникнуть в объяснение и следить за мыслью лектора.
в) Вам удается сосредоточить внимание на объяснении лектора только в первые минуты, после чего возникает чувство скуки, желание заняться чем-то более приятным.
г) В лекции вы воспринимаете лишь отдельные яркие моменты,
способные привлечь внимание без усилий с вашей стороны.
д) Слушание лекций для вас не имеет никакого смысла, поскольку вы не воспринимаете сложную информацию на слух.
5. Вы участвуете в диспуте об отмене в России моратория на смертную казнь. У вас по данной проблеме собственная выстраданная,
хорошо аргументированная позиция.
а) Вы внимательно и доброжелательно выслушиваете точки зрения оппонентов, опровергая чуждые вам взгляды, стараетесь быть предельно корректным и толерантным.
244
б) Точки зрения оппонентов кажутся вам неаргументированными, их эрудиция – недостаточной, но вы не можете себе позволить неуважительного, невнимательного к ним отношения.
в) Выступления оппонентов вызывают у вас раздражение своей нелогичностью, непродуманностью, вам приходится прилагать немало усилий, чтобы удержаться от негативных оценок в их адрес.
г) Речи оппонентов вас возмущают до такой степени, что время от времени вы позволяете себе негрубо, но вполне определенно выражать к ним отрицательное отношение (ирония, невербально выраженный скепсис,
демонстративное невнимание).
д) Выслушать мнение оппонента – непосильная для вас задача. Вы начинаете опровергать чужое высказывание, не дослушав его до конца.
6. Вы выступаете с докладом на семинаре. На подготовку потрачено много времени. Продумана каждая деталь. Материал хорошо уложился в голове. Тема вас очень увлекает.
а) Внимание аудитории к вашему докладу начинает ослабевать к концу выступления, но вы, энергично используя различные приемы,
вовлекаете слушателей в разговор.
б) Внимание слушателей к докладу теряется во второй части выступления. После нескольких попыток вам все-таки удается вовлечь публику в диалог.
в) Во второй части вашего выступления аудитория теряет интерес к рассматриваемой теме. Все попытки его вернуть не имеют успеха, но вы боретесь за слушателей до конца.
г) Невнимание слушателей к вашему докладу начинает ощущаться уже с переходом к основной части, но вы не знаете, как можно решить эту проблему, смиряетесь, испытывая чувство дискомфорта.
д) С самого начала публика не настроена на оратора. Слушатели заняты посторонними делами, не скрывают скуки и равнодушия. Вы видите
245
причину этого в отсутствии умения слушать и в ответ игнорируете
аудиторию.
7. Вы выступаете в качестве агитатора, пытаясь убедить студентов принять участие во флешмобе, посвященном Дню Победы в Великой Отечественной войне.
а) Во время выступления вы находитесь в постоянном визуальном контакте со слушателями, стараетесь «зацепить взглядом» каждого, и
это вам удается.
б) Призывая к участию во флешмобе, вы не выделяете никого из слушателей, стараясь держать в поле зрения сразу всех («панорамный взгляд»).
в) Вам требуются определенные усилия, чтобы заставить себя смотреть на собеседников во время речи, периодически возникает желание отвести взгляд в сторону, но вы справляетесь с этой проблемой.
г) Необходимость смотреть на аудиторию вызывает у вас чувство страха, неуверенности, смущения. Ваши визуальные контакты с аудиторией эпизодичны и кратковременны.
д) Вы не можете заставить себя смотреть на слушателей. Во время выступления ваш взгляд направлен в потолок, в окно, в пол или обращен «в
себя».
Итак, что же у вас получилось? Наверное, проходя тест, вы обратили внимание на градацию ответов, позволяющую выявить, какие именно проблемы возникают у вас чаще всего при необходимости выступать публично или слушать (читать) чужие тексты. Если ваш выбор пал на ответы под литерами «г» и «д», то зашифрованная в вопросе риторическая категория является вашей коммуникативной проблемой, а значит, ею следует заняться особенно тщательно. То, что вы сейчас проделали, называется самодиагностикой. Это первый и очень важный шаг в приобретении любых знаний, умений и навыков.
246
А теперь продолжим наш разговор о риторике.
Появлению риторики как науки мы обязаны древним грекам, в то
время как искусству убеждать столько же лет, сколько человеческой цивилизации. Само слово риторика (rhetorike) в переводе с древнегреческого означает «искусство создания и произнесения речи». Понятие это широкое, и
позволяет толковать термин по-разному, подтверждение чему мы можем обнаружить в трудах исследователей разных исторических периодов. Но главная причина многочисленных толкований заключается в том, что риторика, обслуживающая нужды говорящего, пишущего и слушающего, а
значит, являющаяся важнейшим механизмом функционирования любого общественного устройства, меняется, трансформируется вместе с этим
самым |
общественным |
|
|
|
|
||
|
Это интересно! |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
||
устройством. |
Как |
это |
|
Согласно мифологическим представлениям, |
|
||
происходит на практике? |
|
|
риторика была дана людям Меркурием по |
|
|||
|
|
приказу Юпитера. |
Божественное ее |
|
|||
Традиционно |
риторику |
|
происхождение признавалось и европейской |
|
|||
|
культурой. На аллегорическом средневековом |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
||
принято |
считать |
спутницей |
|
изображении Госпожи |
Риторики она |
|
|
|
предстает в образе прекрасной и всемогущей |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
||
демократии. Она возникла в V |
|
дамы, восседающей на пышном троне, |
|
||||
веке до |
н.э. на |
Сицилии |
в |
|
облаченной в одежды, на которых вытканы |
|
|
|
речевые фигуры. Из ее уст произрастают |
|
|||||
результате насущной |
|
|
лилия и меч, символизирующие красоту речи |
|
|||
|
|
и ее разящую силу. |
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
потребности граждан отстаивать |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|||||
|
|
|
|
||||
права на имущество, незаконно реквизированное в период существования сиракузской тирании. Вы, конечно, помните из истории, что в Древней Греции была распространена полисная система, основанная на принципах рабовладельческой демократии.
Все общественно значимые вопросы полис решал путем всенародного обсуждения на
агоре (рыночной площади,
служившей местом народных форумов).
247
Каждый гражданин (им считался всякий родившийся на территории полиса от свободного гражданина) имел право голоса,
право стать оппонентом любому представителю власти. Чтобы
реализовать столь уникальную для Древнего мира возможность, необходимо было развивать дар убеждения. И риторика рассматривалась тогда именно как искусство (а в дальнейшем – наука) убеждающей речи. Однако во времена расцвета Римской империи в таком качестве риторика существовать уже не могла. Она не встраивалась в сложившуюся авторитарную систему,
жившую по правилу: «Quidquid principi placuit legis habet vigorem» («Все, что предписано прицепсом, имеет силу закона»). Иметь собственное мнении и тем более говорить о нем открыто, вступая в спор с власть имущими, не позволялось никому под страхом смерти. Тем не менее, культурная жизнь римлян продолжалась, и интерес к яркой, увлекательной, эмоциональной речи не исчез. Для удовлетворения эстетической потребности аристократии в живом слове была разработана новая доктрина – доктрина красноречия
(искусство хорошо говорить). Ее теоретиком и активным популяризатором стал Марк Фабий Квинтилиан (35 – 96 гг. н.э.), потомственный оратор, один из образованнейших людей своего времени. Он оставил потомкам знаменитый трактат «Образование оратора, или Марка Фабия Квинтилиана.
Двенадцать книг риторических наставлений». С тех пор риторика стала существовать в двух ипостасях: с установкой на убеждение и на художественность. Было бы, конечно, неправильно утверждать, что риторика и демократия – две стороны одной медали. И все-таки расцвет риторики в первоначальном ее значении всегда приходится на периоды относительной свободы, и наоборот, реализация принципов народовластия немыслима без широкого распространения навыков убеждающей речи.
248
В современной науке сложилось устойчивое представление о риторике как о теории и практике эффективной коммуникации, ее стратегии и тактике. Она включает в себя целый ряд дисциплин: общая риторика,
риторическая критика, герменевтика, история риторики, философия риторики и другие. Особенно интенсивно в последние годы развиваются
частные (прикладные) риторики, обеспечивающие потребности
представителей конкретных профессий: педагогов, врачей, менеджеров,
юристов.
Весь корпус убеждающих речей можно условно разделить на четыре взаимосвязанных типа: ораторика, гомилетика, дидактика и символика. Из них в практической деятельности нам понадобится только первый. В чем его
специфика?
Ораторика (от лат. «искусство произносить речь») нацелена на решение конкретных, сиюминутных задач и разрабатывает общественно актуальные темы. Материалом для нее служат тщательно отобранные факты, казусы
(примеры), словесные формулы и эмблемы, позволяющие максимально усилить степень воздействия фактов на аудиторию. Ораторика напористо стремится убедить колеблющихся и несогласных и в то же время предполагает диалогизм (наличие оппонента). «Вся обстановка ораторики,
|
|
|
|
|
|
замечает |
Г.Г. |
|
|
|
|
Хазагеров, – |
заставляет |
||
|
|
|
|
||||
|
|
Для углубленного изучения |
|
||||
|
Вне |
зависимости |
от |
профессиональной |
|
оратора оставаться на |
|
|
принадлежности мы сталкиваемся с различными |
|
|||||
|
|
|
|
||||
|
жанрами |
общественно-политического красноречия: |
|
земле… и не уноситься |
|||
|
слушаем выступления политиков на телевидении и по |
|
|||||
|
|
|
|
||||
|
радио, читаем статьи в газетах, подвергаемся |
|
слишком далеко в мир |
||||
|
воздействию политической рекламы. Поэтому каждому |
|
обобщений, |
||||
|
из нас необходимо уметь грамотно «прочитывать» эти |
|
|||||
|
тексты, чтобы не сделаться объектом манипулирования. |
|
уподоблений, |
моделей, |
|||
|
Подготовьте доклад о русском политическом |
|
|||||
|
|
|
|
||||
|
красноречии и выступите с ним на семинаре. За основу |
|
сложных метафор. <…> |
||||
|
возьмите книгу Г.Г. Хазагерова «Политическая |
|
|||||
|
|
|
|
||||
|
риторика» (М.: Никколо-Медиа, 2002). |
|
Главная |
стратегия |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
оратора – сделать свою позицию убедительной, лепя мир из узнаваемых фактов, в том числе и из речей и рассуждений своих противников».
249
Современная наука выделяет пять родов ораторики: общественно-
политическое, судебное, академическое, военное и социально-бытовое красноречие.
В соответствии со спецификой юридического вуза мы сосредоточим внимание на судебной (правовой) риторике, дающей возможность юристу эффективно осуществлять профессиональную деятельность.
Судебное красноречие призвано защищать закон, права отдельного гражданина, группы лиц или общества в целом, укреплять правопорядок,
повышать правовую культуру, воспитывать законопослушание. Логика юридических рассуждений носит ценностный характер, поэтому от судебного оратора требуется хорошее знание национальной культуры и психологии слушателей, специальное и литературное образование, наличие твердых нравственных принципов.
Юрист должен всегда помнить, что цена его слова – судьба человека, а
в отдельных случаях и сама жизнь.
Высокая общественная миссия русских юристов определилась в 60-е годы
XIX века и связана с именами таких выдающихся деятелей, как А.Ф. Кони,
С.А. Андреевский, Н.П. Карабчевский, Ф.Н. Плевако, В.Д. Спасович и другие. «Своею юридическою практикой они служили общественным интересам, – отмечают исследователи русского красноречия Н.Г.
Михайловская и В.В. Одинцов, – прогрессивным целям развития общества,
они были общественными деятелями в самом точном и самом полном значении этого слова. Они смотрели на суд не только как на место правосудного ограждения государственных интересов или интересов личности, но и как на «школу для народа», из которой, по замечанию
250